КУТТУКТАЙМ, СЕНИН КЫЗЫҢ БАР! АЯЛДЫН ТАГДЫРЫНДА АТАНЫН РОЛУ

Video: КУТТУКТАЙМ, СЕНИН КЫЗЫҢ БАР! АЯЛДЫН ТАГДЫРЫНДА АТАНЫН РОЛУ

Video: КУТТУКТАЙМ, СЕНИН КЫЗЫҢ БАР! АЯЛДЫН ТАГДЫРЫНДА АТАНЫН РОЛУ
Video: КҮЙӨӨСҮН ТОГОТПОГОН АЯЛГА НАСЫЙКАТ. Шейх Чубак ажы 2024, Апрель
КУТТУКТАЙМ, СЕНИН КЫЗЫҢ БАР! АЯЛДЫН ТАГДЫРЫНДА АТАНЫН РОЛУ
КУТТУКТАЙМ, СЕНИН КЫЗЫҢ БАР! АЯЛДЫН ТАГДЫРЫНДА АТАНЫН РОЛУ
Anonim

Аялдык, өзүн-өзү баалоо, тайманбастык, кыздын "туура" деген сезими атасынын камкор көз карашынан пайда болот. Аталык назиктикке жана сүйүүгө толгон, "көлөкөлөрдөн" куралган көрүнүш келечектеги бойго жеткен аялдын психологиялык жыргалчылыгын калыптандырууга өбөлгө түзөт. «Эне - бул үй, жаратылыш, топурак, океан; атасы, чынында, табигый принципти билдирбейт », - деп жазган Э. Фромм. Табигый принцип менен байланышы жок, атасы адам баласынын башка уюлун билдирет: ой дүйнөсү, адам жасаган нерселер, мыйзам жана тартип, тартип, саякат жана укмуштуу окуялар. Атасы кызына дүйнөгө жол көрсөтүп, үйрөтөт.

Кыз чоңойгон сайын анын эмоционалдык жана руханий жактан өсүшү көбүнчө атасына болгон мамилесинен көз каранды. Кыздын нормалдуу өнүгүшү үчүн, психоаналитиктер кыздын атасына болгон либидиналдык кызыгуусу маанилүү экенин, анын өнүгүшү атасы аны менен болгон мамиледе болгондо гана мүмкүн болорун баса белгилешет. Бул кызды энесинен ажыратуу жана өзүнүн инсандыгын табуу процессине салым кошот. Атанын ролу бөлүнүү-индивидуалдаштыруу стадиясында тез өсөт (2-3 жашында) жана эдипалдык фазада өтө маанилүү болуп калат. Чек араларды аныктоодо атасы маанилүү ролду ойнойт: өзүнүн инсандыгынын чеги, жыныс менен муундун ортосундагы чек. Атасы Мыйзамдын ээси, ал тыюу салуу, көзөмөлдөө жана тартип кылуу функциясына ээ.

Аялзаттын нормалдуу өнүгүшү үчүн атасы эмоционалдуу болушу керек. Сүйүүнүн жана идентификациялоонун негизги объектиси сыяктуу эне менен болгон преодипалдык мамиле өзгөрөт. Кыз апасынан бөлүнгөн. Атасы өз милдетин аткарып, кызды асман чатырларын таштап, дүйнөнүн кооздугуна суктанууга, анын мүмкүнчүлүктөрүн көрүүгө чакырат. Ата - баланын дүйнөгө жол көрсөтүүчүсү. Ал кызга социалдык эрежелер жана мыйзамдар (анын ичинде жыныстык-ролдук жүрүм-турум) жөнүндө түшүнүк берет.

Атасы - кыздын жашоосундагы биринчи эркек фигура, анын негизинде биринчи жолу өзүнүн ички эркектүүлүгүнө, акыры чыныгы эркектерге карата мамиленин үлгүсүн түзөт. Атасы Башка болгондуктан б.а. ал апасынан да, апасынан да айырмаланып, анын башкача, уникалдуулугун жана индивидуалдуулугун калыптандырат.

Кыздын аялзатына болгон аталык мамилеси аялдын андан кантип калыптанарын аныктайт. Атанын көп ролдорунун бири - кызына тышкы дүйнө менен интеграциялануу үчүн, коопсуз энелик үйдөн тышкы дүйнөгө өтүүгө жардам берүү, ал жараткан конфликттер менен күрөшүү.

Атасынын ишке жана ийгиликке болгон мамилеси кыздын ишке жана ийгиликке болгон мамилесин калыптандырат. Эгерде атасы ийгиликсиз болуп, тынчсызданууну башынан кечирсе, анда кызы анын уялчаактыгын жана коркуу сезимин сиңирип алышы ыктымал.

Салт боюнча, атасы кызына идеалдарды аныктайт. Ата бийликтин, жоопкерчиликтин, чечим чыгаруу жөндөмүнүн, объективдүүлүктүн, тартиптин жана мыйзамдын моделин жаратат. Кыз бойго жеткенде, атасы артка чегинет, ошондо ал бул идеалдарды ичине камтыйт жана аларды өзүндө ишке ашырат. Эгерде жашоонун бул аспектилерине болгон өзүнүн мамилеси өтө катаал же өтө жумшак болуп чыкса, бул анын кызынын жашоонун бул аспектилерине болгон мамилесине таасирин тийгизет.

Кээ бир аталар каалоолоруна жана каалоолоруна берилип, өздөрүнө чек кое алышпайт, ички бийлигин сезишпейт жана кыздарынын жүрүм -турумунун "туура эмес" үлгүсү болуп калышат. Мындай эркектер көбүнчө "түбөлүк жаш" бойдон калышат. Алар романтикалык болушу мүмкүн, чыныгы чыр-чатактан качып, жоопкерчиликти өз мойнуна ала алышпайт. Мындай аталар мүмкүнчүлүктөр мейкиндигинде калууга, реалдуулуктан качууга жана кандайдыр бир шарттуу жашоо өткөрүүгө умтулушат. Мындай эркектердин өтө типтүү мисалдарын көз карандылыктын объектисине түбөлүккө байланып калган адамдардын арасынан табууга болот. Бул бир этектен экинчи этекке чуркаган "Дон Жуандар", "кичинекей уулдары" күчтүү аялдарынын алдында тил алчаактык менен сойлоп жүрүшөт, "аталар" өз кыздарын азгырышат.

Мындай "түбөлүктүү жаш" аталардын кыздарынын көз алдында өзүн-өзү тарбиялоонун, чектерин аныктоонун жана чоңоюп калганда, көбүнчө өзүн коопсуз сезбестен, өзүнө ишенбөөчүлүк, тынчсыздануу, сууктан жана, жалпысынан алганда, керектүү модель жок., напсинин алсыздык сезиминен. Мындан тышкары, эгер атасы абдан алсыз болсо, анда кызы андан уялып калышы ыктымал. А эгер кызы атасынан уялса, анда ал бул уят сезимин өзүнө өткөрүп бериши ыктымал. Мындай шарттарда кыз идеалдуу эркектин жана атанын образын жаратат жана анын бүткүл жашоосу ушул идеалды издөөгө айланат. Бул тапшырмада ал өзүнүн фантазиясында гана бар идеалдуу адамга байланып калышы мүмкүн.

Кыязы, ал атасы менен болгон мамилесинде башынан өткөргөн милдеттенмесинин жоктугу эркектерге болгон ишенимдин жоктугуна алып келиши мүмкүн, бул бүт рухий чөйрөгө, башкача айтканда, метафоранын тили менен айтканда, «Кудай Ата”. Эң терең деңгээлде ал чечилбеген диний көйгөйдөн жабыркайт, анткени атасы ал үчүн рух чөйрөсүн жараткан эмес. Эротикалык романдары жана он бир жаштагы кыздын атасы үчүн сактай баштаган күндөлүк журналын сактоо менен белгилүү болгон Анаис Нин бул жөнүндө мындай деди: «Менин рухий устатым жок болчу. Менин атам? "Менин көз алдымда ал менин жашыма окшош". Мен эсимде, АКШдагы атеисттик кыймылдын негиздөөчүсү Мадлен Мюррей О'Харе, бир кезде атасын ашкана бычагы менен өлтүрүүгө аракет кылып, “Мен сени өлгөндөй көрөм! Мен сага жетем! Мен сенин мүрзөңдүн үстүнөн басам!"

Башка аталар катуулукка ыкташат. Катуу, эмоционалдуу суук, кайдыгер, алар кыздарын авторитардык мамиле менен кул кылышат. Көбүнчө, бул эркектер жашоонун маанилүү энергиясынан ажырап, ички аялдык жана сезүү чөйрөсүнөн ажыратылган. Алар үчүн баш ийүү, милдет жана акылдуулук биринчи орунда. Андай аталар кыздары бул баалуулуктарды бөлүшүүсүн талап кылышат. Алар үчүн көзөмөл жана туура жүрүм -турум артыкчылыктуу, стихиялуулук аларга жат, алар чыгармачылыкка жана сезимдерге жабык.

Мамилелердин терс жагы, алар көбүнчө "аялдык" сапаттарды басышат. Мындай аталардын кээ бир мисалдары: бардык материалдык ресурстарды көзөмөлдөгөн жана ошону менен аялдарын жана кыздарын кысымга алган "патриархтар"; Эрежелерди түзгөн жана аларды сактоого буйрук берген юристтер; Кыздарынан аялзатына тиешелүү ролдорду аткарууну талап кылган үй куруучулар; Кичине алсыздыгын же башкалардан айырмасын тааныбаган "баатырлар".

Мындай аталардын кыздары көбүнчө аялдык инстинкттеринен такыр ажырап калышат, анткени аталары аялдык сапатын тааный алышкан эмес. Мындай аялдар атасынан орой мамилени башынан өткөргөндүктөн, өздөрүнө да, башкаларга да ушундай мамиле кылышат. Эгерде алар козголоң чыгара башташса, анда аёосуз нерсе көбүнчө бул козголоңдо көрүнөт.

Кээ бир кыздар авторитардык эрежелерди толугу менен кабыл алышат, анан алар өз жашоолору менен түбөлүккө баш тартышат. Башкалары, алар козголоң чыгарса да, атасынын көзөмөлүндө болуп, ага көз салып иш кылышат. Өтө үстөмдүк кылган жана өтө жумшак аталардын кыздары көбүнчө эркектер менен дени сак мамилелерди түзүшпөйт жана чыгармачыл руханийликти көрсөтүүдө кыйынчылыктарга дуушар болушат.

Бул атасы менен кызынын ортосундагы мамиледе болушу мүмкүн болгон эки өтө тенденция. Бирок аталардын көбүнүн мамилеси ушул эки тенденциянын айкалышы. Жана атасы жашоодо бул чектен бирөөсүн көрсө дагы, ал башка тенденцияны аң -сезимсиз ойнойт. Ошентип, катаал авторитардык ата күтүлбөгөн жерден эмоциялардын көзөмөлдөнбөгөн жарылуусун башынан өткөрүшү мүмкүн, бул алардын белгиленген тартипке коркунуч келтирет, коопсуздук сезимин бузат жана кыздарында коркунуч сезимин пайда кылат. Мындай аталар атайылап эмоционалдуулугун тааныбай, бирок маал -маалы менен аларды зордук -зомбулук каптагандыктан, бул сезимдердин көрүнүшүн байкаган балдар барган сайын көбүрөөк коркушат. Сексуалдык образдар эмоциялардын спектринде күчөйт - мисалы, атасы кызына сексуалдык денгээлде коркунучту сезе тургандай физикалык жаза колдонсо. Ошентип, атасынын акыл -эстүү жүрүм -туруму анын ата -энелик милдети менен шартталган болсо да жана аң -сезимдүү деңгээлде ал учурдагы чектен өтпөй калышы мүмкүн, бирок мындай обондор аң -сезимсиз бузулган жаш жетиле элек импульстардын фонунда угулушу мүмкүн.

"Азгыруучу ата" кызы менен болгон мамилени эротикалайт жана сексуалдык импульстар аракетке өтпөсө дагы, бул өтө аң -сезимсиз мамиле кызды бүт өмүрүн ууландыра турган, айтылбаган, орунсуз сырдын бузулгус байлоолору менен байланыштырат.

Кыязы, кыздарын эркелеткен аталар да эси жокто катылган катаал соттун кемсинткен цинизминен куру калышпаса керек. Мындай ата күтүлбөгөн жерден кызын өзүнө жакпаган импульсивдүү көрүнүштөр үчүн айыпташы мүмкүн.

Чоң социалдык ийгиликтерге жетишкен көптөгөн аялдар атасынын "Алга, багынба, ошондо баары сен үчүн болот", "Тобокелдик - бул асыл иш" көрсөтмөсүн мураска алышкан. Мындай аталар аялдык сапатты төмөндөтүшпөй, кыздарына коркпостукту үйрөтүшкөн. Ал эми кыздар чоңоюп, карьерасында ийгиликтерге жетишти, анткени алар аял экенин унутпастан, эркектердин эрежелери менен ойногонду билишкен.

Атасы баланын жынысын четке кагып, кызды уулдан тарбиялоого аракет кылса, бул башка маселе. Кантсе да, азыр да көптөгөн аталар мураскор уулдуу болушун каалашат. Мындай аталар кызды эркек сапаттарын тарбиялап, аялдар дүйнөсүнөн "кесип" алышат. Чоң кишилер катары бул кыздар эркектик баалуулуктар дүйнөсүн аялдык принципке зыян келтирип коргоп, "атасынын кыздары" бойдон кала беришет. Көбүнчө мындай аялдар "башы" менен гана жашап, денесинен ажыратылган. Эреже катары, бул аялдарга романтизм, эротика жана кокетика сезими жат.

Жаңы төрөлгөн баласынын жынысына нааразы болгон башка аталар, "Тоок куш эмес, аял эркек эмес" дегенге ишенип, кызда мындай ойлорду пайда кылышат, алар сыртка чыкпастан жашашы керек жана эч кимге акылын көрсөтпөшү керек. жол. Кээ бир ата -энелер көбүнчө аял үчүн акыл Кудайдын жазасы деп эсептешет жана муну жашыруу акылдуулукка жатат, антпесе аял жалгызсырап, чоң кайгыга батат. Мындай кыздарды тобокелчиликке барбоого, дайыма тыкан, тынч жана орточо болууга үйрөтүшөт: "Сен кызсың!". Мындай шарттарда, ал тургай, жакшы каалоолор керексиз болуп айланып кетет. Көптөгөн консервативдүү аталар класстарды таза эркек жана таза аялдыкка бөлүшөт. Андай аталар кыздарын жакшы көргөн нерселери менен алектенишине жол бербейт жана ошону менен өздөрү менен кызынын ортосуна өтпөс дубал тургузушат. Мындай атаны кызынын эмне кылганы кызыктырбайт.

"Боз чычкандардын" аталары көбүнчө деспотизмге дуушар болуп, бала кезинде туура эмес мамиле кылышат. Мындай аталар кыздарынын муктаждыктарын этибарга албай, индивидуалдуулуктун бардык көрүнүштөрү басылган. Мындай аялдар бойго жеткенден кийин, "мүнөзүн" көрсөтүшү керек болгон жагдайларга чыдаш кыйын. Алар дээрлик эч качан романтикалык мамилелерге киришпейт, интригаларга туруштук бере алышпайт, анткени алар бул жерлерде такыр иш кылууну билишпейт.

Кээ бир учурларда, атасы алар менен жашабаса, кыздын да, апасынын да абалы жакшы болот. Бирок кыздын атасы болгонуна карабай (аны көрдүбү, эстедиби), ал ар дайым ата фигурасынын образына ээ. Жана атасынын физикалык жоктугу менен да (ажырашуу, өлүм), атасы дагы деле "образ", белгилүү бир символ же уламыш түрүндө үй -бүлөдө болот. Жана бул миф оң мааниге ээ болсо жакшы. Бирок, миф болушу керек, мифтин жоктугу психологиялык жыргалчылыкка "жаман" мифтен да жаман таасир этет.

Кызын мамилесине психологиялык көйгөйлөрүн киргизбестен жөн эле сүйгөн "жетиштүү жакшы ата", ага өзүн ишенимдүү жана ыңгайлуу сезе алган өзүн-өзү камсыз кылган аял болууга жардам берет.

Адабият: 1. Леонард Линда С. Эмоционалдык аялдардын травмасы: Балалык травманы айыктыруу

атасы менен болгон мамиле

2. Schaller J. Атасын жоготуу жана табуу

3. Фрейд З. Нейротиктердин үй -бүлөлүк романсы

4. Фромм Э. Сүйүү искусствосу

Сунушталууда: