Сиз жашоонун маанисин эмес, бакытты издеп жатасыз жана ал сизге кандай коркунуч туудурат

Video: Сиз жашоонун маанисин эмес, бакытты издеп жатасыз жана ал сизге кандай коркунуч туудурат

Video: Сиз жашоонун маанисин эмес, бакытты издеп жатасыз жана ал сизге кандай коркунуч туудурат
Video: ЫРЧЫ ДАЙЫР ЖУБАЙЫНА ЖАЛДЫРАП ЖАЛЫНЫП ЖАРАШТЫ😲ЖЕСТКИЙ КОСЯК ЭЛЕ🤯ЖАРАШКАНЫ УЧУН ЖЫЛКЫ СОЮП САЛДЫ🔥👍 2024, Апрель
Сиз жашоонун маанисин эмес, бакытты издеп жатасыз жана ал сизге кандай коркунуч туудурат
Сиз жашоонун маанисин эмес, бакытты издеп жатасыз жана ал сизге кандай коркунуч туудурат
Anonim

Логотерапия идея катары Виктор Франкл концлагерде жүргөндө пайда болгон. Дал ушундай шартта, ал жерден тирүү чыгып кетүү мүмкүнчүлүгү 1:29 болгон, жашоонун мааниси жана эркин тандоо мааниси жөнүндө психологиялык тренд пайда болгон. Ошентип, психолог өлгөн адамдардын ортосунда жана мындай адамгерчиликсиз шарттарда аман калгандардын ортосунда калыптана баштаганын байкай баштады. Адамдын жан дүйнөсүн кебелбес тартипте жана тунуктукта кармаган ички өзөк жашоонун маңызы болгон. Франкл анын мааниси катары туугандарын көрдү, алар, анын ою боюнча, аны күтүп, кайтып келүүнү үмүт кылып жатышкан (ал кийинчерээк анын бүт үй -бүлөсү өлгөнүн билген). Кийинчерээк, ал илимий эмгектеринде маанини көрө баштады, алар тарыхка кире алат жана өлгөндөн кийин да өз идеяларын жеткире алат. Логотерапиянын ишине мисал, психологдун өзүнүн айтымында, лагерде аны менен бирге болгон дагы эки туткундун болушуна маани берүү болгон. Алар өз жанын кыюуга аракет кылышкан, ошондуктан Франкл алардын жашоосунда потенциалдуу жол чырак болуп калышы мүмкүн болгон нерселерди ачып берүүгө аракет кылышкан жана алар үчүн кандай кыйноолорго чыдай алышкан. Куралдаштары үчүн жашоонун мааниси атасынын кайтып келишин күтүп жаткан кичинекей балага жана туткундун аягына чыгара элек китептер сериясына айланды. Бул механизм таптакыр жаңы эмес, Ницше мындай деп айткан: "Эгер сен эмне үчүн экенин түшүнсөң, анда кантип чыдайсың", бирок Виктор Франкл маанинин маанилүүлүгүнүн толук кандуу теориясын түзө алган. жашоо

Жашоонун мааниси менен бакыт окшош нерселердей сезилет, бакыт мааниси, туурабы? Бирок, ошентсе да, жок, Франклдун аныктамасы боюнча, бакыт-бул өзүн өзү каалоо, ал эми жашоонун маңызы-бул дүйнөгө, адамдарга, тарыхка болгон салым. Бакыт алуу жана жашоонун мааниси берүү. Буга мисал - 1941 -жылы Америка Кошмо Штаттарына көчүү үчүн виза алган психологдун өмүр баяны, ал жерден баш паанек, коопсуздук жана өзүнүн психологиялык ишин өнүктүрүү мүмкүнчүлүгү. Бирок, ошол эле жылдары нацисттер жүйүттөрдүн, айрыкча пенсионерлердин активдүү сырын башташкан жана Виктор немистердин ата -энесинин үйүнө баруу убакыттын талабы экенин түшүнгөн. Ал калууну чечет жана концерттик лагерде, атүгүл өмүргө коркунучтуу коркунучта, ата -энесине жардам берем деп жоопкерчиликти алат. АКШга көчүп баруу ага бакыт алууга мүмкүнчүлүк бермек, ошондуктан ал өзүн коргойт, муктаждыктарын канааттандырат, бирок жашоонун мааниси аны укмуштуудай татаал жашоо жолунан өтүүгө мажбур кылды, бул ага акыры канааттануу сезимин жана ички сезимин тартуулады. гармония. Жыйынтык: бакытты издеп жатып, өзүңдү ого бетер бактысыз сезесиң жана ага жеткен соң, жашоонун маңызын түшүнүүгө жакын боло албайсың. Эгерде сиз дүйнөгө салым кошууга умтулсаңыз, анда жашоонун маанисин так түшүнөсүз - бакытты издөөнү токтоткондо эле келет.

Тагдыр да адаттан тыш түрдө пайда болот, ал адамга таасир этет окшойт, бирок ошол эле учурда фатализм призмасы аркылуу каралбайт. Франкл тагдырды биз баскан жерге салыштырган. Ооба, анын өзүнүн текстурасы бар, бизге таасир этүүчү тартылуу күчү бар, бирок ансыз биз чуркай албайбыз, тура албайбыз, секире албайбыз - анын ресурстарын каалагандай колдонобуз. Башкача айтканда, тагдыр - бул биз өзүбүзгө жаккан жашоонун сахналарын ойнотуп жаткан фон. Жана адамда дайыма эч кандай байланыштар менен чектелбеген нерсе болот - абалды адам каалагандай кабыл алуу эркиндиги. Дал ушул ой эркиндиги аркылуу психолог концлагерде болгонун кабыл алган. Өлгөндөр гана эркин боло албайт, анткени өлүм - бул мүмкүнчүлүктөрдүн жоктугу. Ошондуктан, тирүү кезиңизде жеңишке ишенип алгандай күрөшүңүз. Биз өзүбүздүн жаныбыз каалаган нерсени жасай алабыз, биз ар кандай турмуштук кырдаалды өз кызыкчылыгыбыз үчүн колдонушубуз керек жана тагдырдын бурулушуна баш ийбейбиз. Жалпысынан алганда, ал тагдырды тажрыйбасы, фактылардын жыйындысы катары кабыл алды, эгерде анын сөздөрүн заманбап түрдө чечмелеп берсең.

Жалпысынан алганда, эркиндик идеясы жеке адамдын тагдыры үчүн бардык варианттар аркылуу жайылган. Алардын үчөө болгон: табигый, социалдык жана психологиялык. Табигый тагдыр - бул адамдын тубаса өзгөчөлүктөрү. Аларды табияттан бизге берилген музыкалык аспап катары кабылдаса болот, бирок биз ноталарды таап, өз алдынча ойногонду үйрөнүшүбүз керек. Кимдир бирөө ит вальс ойной турган люкс роялды ала алат, ал эми кимдир бирөө жыгач кашыктарды ала алат, анда адам Бетховендин он жетинчи сонатасын утуп алууну үйрөнөт. Коомдук тагдыр - бул биздин социалдык өз ара аракеттенүүбүздүн, коомго болгон таасирибиздин жана анын бизге болгон таасири. Коом аркылуу биз кээ бир ички умтулууларыбызды ойной алабыз, бирок көбүнчө адамдын таза коомдук индивид экенине карабастан, жашоонун мааниси коомдук мамилелерге тиешеси жок болушу мүмкүн. Психологиялык тагдыр - бул биздин каармандын бардык маалыматтары. Ар бир сапатыбыз, субъективдүү терс же оң, жашоо талаасында биздин команда үчүн ойношу керек. Позитивдүү кайра интерпретациялоо механизми негизделген, ал кандайдыр бир мүнөздөмөнү актуалдаштыруу чокусуна жетүү үчүн тоскоолдук катары эмес, кантип колдонууну үйрөнүшүңүз керек болгон кошумча булак катары кароого мүмкүндүк берди.

Бул суицидге аракет кылган бейтаптарды акыркы жолу бошотуунун критерийи болгон жашоонун маанисинин болушу. Ошентип, эми бул жол менен адамдын дүйнөгө болгон көз карашын бура турган жана ага жашоого мотив берген жашоо сабагын алганын текшере аласыз. Менин оюмча, концлагердин туткундарынын көбүндө болгон аракетсиздик жана өз тагдыры менен элдешүү да өзүн өзү өлтүрүү болуп саналат. Өзүңдү мурда көмүү - бул психологиялык өлүм.

Ошондуктан, кырдаалдын кабылдоосун сизге пайдалуу боло тургандай кылып өзгөртүү психологиялык жыргалчылыктын негизи деп эсептейм. Бизге эч нерсе такыр ошондой берилбейт, биз өзүбүздүн арсеналда болгон нерселерибиздин бардыгын өзүбүздү актуалдаштыруу үчүн, жашоо миссиябызды ишке ашыруу үчүн колдонушубуз керек. Бакыт - бул эрксиз, өзүмчүл жана убактылуу нерсе, демек, бул жашообуздун мааниси жана аткарылышы.

Сунушталууда: