2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Форумда сиз көбүнчө адамдын жеке психотерапиядан өтүү аракетинин терс тажрыйбасы тууралуу окуй аласыз. Биринчи жаман тажрыйба кээде акыркы болот. терапевт тарабынан бир нече жолу травма алган кардар кайра ачыкка чыгаруудан тартынышы мүмкүн.
Менин оюмча, адамга ресурс, өзүнө болгон ишенимди берген терапия натыйжалуу болот, качан терапия адамдын күчтүү жактарына багытталганда жана анын эң жакшы сапаттарын актуалдаштырганда, качан адам терапевттин жакындарынан эч качан албаган колдоосун сезгенде..
Муну кардардын жашаган жерине өзүңөр барып түшүнсөңөр болот.
Кудайдан келген терапевтти гумандуу, боорукер адам деп айтууга болот, ал адамдарды сүйөт жана сүйүүсү менен кардардын эң жакшысын ойготот.
Психоаналитик Альфред Адлер мындай деди: бир адам мени көргөнү келгенде, мен канчалык оорулуу эмес, дени сак адам бар экенин түшүнүүгө аракет кылам.
Кудай комплекси бар терапевт кардар аны адис катары баалабай баштайт деп коркот, анткени ичинде анын мүмкүнчүлүктөрүн түшүнөт, бирок кабыл албайт. Чектөөлөрдү кабыл алууга мындай каршылык көрсөтүү жана девальвациядан коркуу кардардан коргонуу муктаждыгын жаратат. Бул кардардын себебин так түшүндүрбөстөн баш тартууда, кардарды стигматизациялоодо, анын жетишсиздиги жөнүндө идеяны ага киргизүүдө, дагы бир жолу, сунуштуулукка негизделген олуттуу аргументтерсиз, кардарга карата сынды азайтууда жана жалпы басылган маанай фону. Коргонуучу терапевт адамга керектүү кабыл алууну бере албайт.
Мындай кырдаалда терапевттин көңүл кош мамилеси, кардардын инсандыгынын терс жактарына басым жасоо, аны кескин түрдө четке кагуу, терапиянын оң натыйжасына үмүт түрүндө ресурсунан ажыратуу кайрылган адамдын кайра травматизмине алып келет. кесиптик жардам үчүн.
Мага бир цитата жакты:
Адам эч качан нервдик ишмердүүлүгүнүн түрүнө жараша эч качан жакшы же жаман болбойт. Адамдар жөн эле айырмаланат, бирок адам жаман же жакшы - бул анын аракеттерин башкалар тарабынан кырдаалга баа берүү категориясы, бул толугу менен моралдык жактан көз каранды жана коомдун этикалык мамилелери (конкреттүү индивид), белгилүү бир калк тобунун маданий жана тарыхый баалуулуктары үстөмдүк кылат. Бул шарттардан тышкары, адам кандай болсо, ал (одоно патологияны кошпогондо) эч кандай ниети жок башка адамдарга жамандык кылуу. анын жаман иш -аракеттерин жана билдирүүлөрүн негиздөөчү, дарегиндеги сынды оорутуп жана терс кабыл алуу.
Эгерде кардар терапевттин баркын кетирүүгө аракет кылган болсо, бул анын нарцист экенин билдирбейт. Кудай комплекси бар терапевт, бул жол менен, конструктивдүү болбосо да, кардар өзүн-өзү сыйлоо сезимин коргоого аракет кылып, биринчи кезекте терапевт тарабынан девальвациядан коргонууга аракет кылды деген ойду мойнуна албайт. Бирок Кудай комплекси бар терапевт коргоп жаткан кишиден анын Эгосуна коркунучту көрөт жана анын терисиндеги бөтөн дене сыяктуу кутулууну көздөйт, тескерисинче: "Мен эмне туура эмес кылдым, кантип кардарымды ооруттум?"
Көрсө, коргонууга аракет кылган ар бир адам ыңгайсыз. Ошо сыяктуу эле, кардар анын жеке кызыкчылыктары терапевттин кызыкчылыктарына карама -каршы келгенде каршы болот.
Ошентсе да. Мен бул макаланы психотерапияны жана психотерапевттерди / психологдордун баркын түшүрүү үчүн эмес, (эч кимибиз каталардан корголгон эмес жана мен аларды жасабоону үйрөнөм) эмес, терапияда бул кардардын ордунда экенин түшүндүрүү үчүн жазылган. бир аз өзүмчүл болуп, өзүңүздүн кадыр-баркыңызды түшүрбөңүз. Сиз терапевтке акча төлөйсүз жана басынтууга, сизге жакпаган мамилеге жол бербешиңиз керек.
Албетте, дүйнөдө көптөгөн жакшы психотерапевттер бар, жөн гана өзүңдү табууң керек.
Ар бир психотерапевт түшүнүшү жана эстен чыгарбашы керек, эгерде адамдын "менинин" сүрөтү "жаман" же "арзыбаган" образга түшүрүлсө, анда мындай тажрыйбалар авто-агрессияга, суициддик тенденцияларга алып келиши мүмкүн.
Психотерапиянын этикасы терапия кардардын кызыкчылыгына кызмат кылышы керектигин жана ага зыян келтирбешин шарттайт.
Болбосо, кардардын терапевтке болгон ишеними акталбайт же таптакыр бузулат, ал эми психологиянын өзү адамдардын көз алдында жаманатты болот.
Экинчи дүйнөлүк согуш учурунда концлагерлердин биринде каза болгон фашисттик геноциддин курмандыгы болгон жаш Энн Франктын күндөлүгүнүн саптары эрксизден эске түшөт. Анын жашоосунун трагедиясын апыртуу кыйын. Анан дагы ал мындай деп жазган: "Баарына карабастан, мен дагы деле адамдардын чын жүрөктөн боорукер экенине ишенем."
Бул темада дагы бир макала:
"Үстүндө болууну жакшы көргөндөр жөнүндө".
Сунушталууда:
КУДАЙ болуш кыйын. Драма NARCISSA
Хелен Торникрофт, Нарцисс. 1876 ж. Менин акыркы нотам "" чоң резонанс жаратты. Көптөгөн сын -пикирлер, каттар, комментарийлер болду. Алардын арасында "соттун бир тараптуулугу" да бар. Бул менин эссем Нарцисс драмасы жөнүндө.
Кудай болуу же балдарды тарбиялоо жөнүндө элес болуу кыйын
Андрей Злотников TSN үчүн Ата -эненин балага болгон күчү чексиз - тамактандыруу, эркелетүү, жазалоо, үйрөтүү, көрсөтүү, түшүндүрүү ж.б. Ар бир мүнөт сайын ата -эне балага карата бир нерсе кыла алат же жасай албайт: бул ата -эненин күчүнүн, чыгармачылыгынын жана жоопкерчилигинин көрүнүшү.
Ата -эне кудай болбой калганда
Ата -энем беш жашымда ажырашып кетишкен. Апам экөөбүз кичүү карындашым менен башка батирге көчүп барганда жашоом өзгөргөнүн түшүндүм. Бул боз күн дагы эле эсимде - терезенин сыртындагы жылаңач дарактар, нерселерибиз салынган кутулар жана бөлмөмдөгү кызыктай кызгылт көк обои.
Эмнеге менин көзүмө карайсың - ал жерден коркуу сезилбейт Мен Кудай -Теңирге ишенем Жана өзүмө
Мен аны жазып, улантам, жок, мен эч качан таштабайм Болбосо, күн сайын кечинде дептерди кысып коюу бекер Мен аны жазып, улантам, жок, мен эч качан таштабайм Мен күн сайын сурайм жана угуп жатам "Мен жазып берем, ошону менен бүтөт"
Кантип туура тандоо керек: Жахаба Кудай жана "немистер"
Мен ойлогом, бирок ойлогон эмесмин деп айткым келет. Мен тандоо менен көп убакыт өткөрдүм, мен чечим кабыл ала алган жокмун. Жакында мен мындай тапшырманы тез эле аткарып жатам. Чындыгында мен жанымда … Кудай. (Мен түшүнгөндөй). Мен акыркы эки абзацты кайра окудум.
