"Шизоид" сөзүн таанысак, айланабызда кимди көрөбүз?

Мазмуну:

Video: "Шизоид" сөзүн таанысак, айланабызда кимди көрөбүз?

Video:
Video: Странные чудики-одиночки: шизоидное расстройство личности (шизоиды) 2024, Апрель
"Шизоид" сөзүн таанысак, айланабызда кимди көрөбүз?
"Шизоид" сөзүн таанысак, айланабызда кимди көрөбүз?
Anonim

Эгерде сиз башка адамдардын жан дүйнөсүндө эмне болуп жатканын жана алардан эмнени күтүүгө болорун билгиңиз келсе, кээде тигил же бул тамгалар типологиясы менен куралдануу пайдалуу болот. Бул "акылдуу оптика" инфракызылдагыдай эле сизге жардам берет нурлануу, башка адамдардын жанын мекендеген арбактарды көрүү. Бирок, эгерде бир аз олуттуу боло турган болсок, каармандардын типологиясы кээ бир тышкы белгилерге сиз байкап жаткан адамдын психикасынын жана инсандыгынын кандайча түзүлүшүн көрсөтүүгө мүмкүндүк берет деп айта алабыз. Жок дегенде анын структурасынын кээ бир принциптери жөнүндө божомол жасаңыз.

Акыркы макалада адамдардын каармандарын жана психикасын сүрөттөө үчүн азыр "нарциссист" же "манипулятор" сыяктуу модага айланган түшүнүктөрдү эмес, башкача айтканда дифференцирленген концептуалдык сетканы колдонуу сунушталган.

Биз "мүнөздөгү акцентуация" түшүнүгүнө негизделген психологиялык типологияны сүрөттөй баштадык. Жана биз сүрөттөгөн биринчи психотип болгон "Истерика" … Бүгүн биз мүнөздүн бир аз карама -каршы түрүн сүрөттөөгө аракет кылабыз шизоид.

Шизоиддер жана алардын "ички дүйнөсү"

Белгилүү мүнөздөмө адистеринин бири Майя Захаровна Дукаревич инсандык шизоид тибинин негизи, анын "өзөгү" анын психикасына карай багытталган жана тышкы дүйнө менен алсыз жана бош байланышта көрүнөт деп эсептеген. Бул жагынан алганда, ал шизоиддерди истерикадан айырмалап койгон, алар анын ою боюнча, тескерисинче, тышкы дүйнөгө багытталган.

Негизи, шизоиддик инсандык типтин маңызын сүрөттөө үчүн бул ыкма туура, бирок көбүнчө адамдар "ички дүйнө" термини менен адаштырышат. Кээде ички дүйнө адамдын жашыруун ойлору жана сезимдери, анын эмоциялары, кыялдары жана сүрөттөрү менен толтурулган белгилүү бир суу сактагыч катары түшүнүлөт. Тышкы дүйнө - бул бардык адамдар жашаган жана бири -бири менен баарлашкан реалдуу, социалдык дүйнө деп болжолдонот. Ал эми ички дүйнө субъективдүү, индивидуалдуу, "психологиялык" нерсе.

Бирок, шизоиддердин ички дүйнөсүнүн субъективдүүлүк менен эч кандай жалпылыгы жок жана алардын тажрыйбалары жөнүндө ойлонуу тенденциясы бар. Гистероиддер эч нерседен кем эмес субъективдүү жана сезимдерине жана алар жараткан өздөрүнүн имиджине көбүрөөк көңүл бурушат. Башка психотиптердин өкүлдөрү сыяктуу эле.

Шизоиддер Карл Густав Юнг теориясынын контекстинде

Эгерде биз психологиянын негиздөөчүлөрүнүн теориялык моделдерин колдонсок, Юнг тарабынан сунушталган "жамааттык аң -сезимсиз" идеясына кайрылсак болот. Бул теорияны эске алганда, шизоиддер жеке аң -сезимдүү же аң -сезимсиз адамдык тажрыйбаларга караганда, жамааттык аң -сезимден көбүрөөк көз каранды адамдар экенин байкаса болот же болжолдоого болот. Жергиликтүү күнөөкөр дүйнөнүн реалдуулугунда жашаган адамзаттын башка өкүлдөрүнөн айырмаланып, бул алардын аң -сезиминин чөйрөсүнөн орун которгон нерсе эмес, шизоиддердин жан дүйнөсүн бузат, бирок жамааттык аң -сезимсиз сүрөттөлүштөр. Шизоиддердин аң -сезиминде белгилүү бир адамдарга багытталган унутулбаган коркунучтар басылып алынбайт, баскынчылык басылбайт, бирок архетиптер - таптакыр башка дүйнөнүн сүрөттөрү, аларды "ички" деп атоого болбойт.

Ошентип, шизоиддердин көңүлүн бурган "ички дүйнө" адамдын психикасында локалдашкан эмес, бирок (мен бул катуу сөздөн коркпойм) адамдын сыртындагы дүйнөгө да, анын сыртына да трансценденталдуу болуп чыгат. психика.

Шизоиддер "тышкы дүйнөнүн" реалдуулугуна өтө тыгыз көз жүгүртө алышат, бирок башка психотиптердин өкүлдөрүнөн айырмаланып, алар бул дүйнөдө башка нерсени көрүп, байкап калышат. Башка окуялар, башка моделдер, башка байланыштар.

Шизоиддер асоциалдык деп так айтуу мүмкүн эмес: коом алардын көңүлүнүн чөйрөсүнө түшүп калышы мүмкүн, бирок анда алар ар кандай экстроверттер, гистероиддер жана параноиддер эмнеге көңүл бурушарын баса белгилешет.

Эгерде сиз Юнгга ишенсеңиз, анда жамааттын аң -сезимсиздиги жан дүйнөбүздү жана аң -сезимибизди өзүнүн архетиптери, баткак сүрөттөрү жана өтө бедерленген формалары менен урат. Шизоиддер бул формаларга сезгич, алар үчүн аларга карапайым адамдарга караганда реалдуу жана көңүл бурууга татыктуу көрүнүшү мүмкүн. Дал ушул себептен улам, алар биздин күнүмдүк дүйнөбүздүн дүрбөлөңүнө анча сезимтал эмес. Биз аларды түбөлүктүүлүк жөнүндө ой жүгүртүү алып кетет деп айта алабыз, бирок бул алар түбөлүктүү нерселерди сөзсүз түрдө кароого кепилдик бербейт.

Юнгдун айтымында, жамааттык аң -сезимсиздик пайда болгон учурдан тартып эле биздин ата -бабаларыбыздын, бүт адамзаттын бардык акылмандыгын жана акылсыздыгын өзүнө сиңирип алган. Бирок аз адамдар бул акылмандыктын экстракты менен, анын ичинде шизоиддер менен сүйлөшө алышат. Бул жалпыланган тажрыйбаны конкреттүү учурдук түшүнүктөр боюнча түшүнүү кыйын; ушул себептен улам, шизоиддер формалдуу логиканы жашоо тажрыйбасынан жана күнүмдүк практиканын теориясынан артык көрүшөт. Шизоиддер карапайым адамдарга жасалма жана кызыксыз көрүнгөн абстракттуу түшүнүктөрдөн тынчсызданышат.

Платондун тарыхынын контекстинде шизоиддер

Шизоиддер деген эмне экенин жана бул психотиптин "ички өзөгүн" жакшыраак түшүнүүгө мүмкүндүк берген башка метафораларды Платондун философиясынан табууга болот.

Ар кандай философияларда жана диндерде, адамдын жан дүйнөсү ташуучуларынын өткөн өмүрүндө көргөндөрүн көп эстешет деп ишенишет. Платон рухтар жалпысынан - бардыгын эстейт деп ишенет. Чыныгы чыныгы дүйнөдө көргөн нерселеринин баары адамдарга көрүнөт.

Жан жөнүндө эскерүүлөр, негизинен, баарына жеткиликтүү. Ырас, биз бүт өмүрүбүздө бир аз гана нерсени эстей алабыз, анан да - анча так жана так эмес. Мындан тышкары, адамдардын көбү эч нерсени эстөөгө аракет кылышпайт, алар азыркы жашоосунун өлүмчүл иштерине толугу менен аралашкан. Башкача айтканда, алар өз ыктыяры менен эс -учун жоготушат.

Шизоиддер башка бардык адамдарга караганда кээ бир "чыныгы дүйнөнүн" ишенимдүү колдоочулары деп айтууга болбойт. Бул түшүнүксүз жана түшүнүксүз эскерүүлөрдүн баарынан кутулуу алар үчүн кыйыныраак десем туура болмок. Жана ушул себептен, алар, мисалы, истерика сыяктуу, социалдык көңүл ачууга көп убакыт бөлө алышпайт. Шизоиддер бул дүйнөдөн жогору көтөрүлүп, андагы формалдуу үлгүлөрдү табууга, ошондой эле жашыруун байланыштарды издөөгө өкүм кылынган. Бул жагдай шизоиддердин жүрүм -турумуна белгилүү бир эмоционалдык отряд берет, бул кээде алар жөнүндө бул дүйнөдөн эместигин айтууга мүмкүндүк берет.

Шизофрения жөнүндө идеялардын контекстинде шизоиддер

"Шизоид" термининин шизофрения менен туруктуу байланышы бар, бирок бул ооруга эч кандай тиешеси жок. Эгерде шизоид психиатриялык клиникада болсо, анда анын диагнозу шизофрения болмок деп божомолдоого болот. Бирок, шизоиддер башка адамдарга караганда психикалык оорулар менен көп оорушпайт.

Ошентсе да, бул психотиптин маңызын түшүнүү үчүн, мүнөздөгү акцентуациянын бул варианты психикалык оорунун деңгээлине чейин көтөрүлсө, эмне болорун карап көрүүнүн мааниси бар.

Шизофрения сыяктуу психикалык оорунун өзгөчөлүгү орус психологдору Лев Выготский менен Блума Вольфовна Зегарниктин эмгектеринде эң ачык сүрөттөлгөн.

Тактап айтканда, шизофрения өзгөчө ой жүгүртүү ооруларында көрүнөт. Кээ бир эскертүүлөр менен, бул бузуулар апыртылган деңгээлге жеткирилген шизоиддерге мүнөздүү ой жүгүртүүнүн өзгөчөлүктөрү катары каралышы мүмкүн.

  • Эгерде шизоиддер кадимки нерселерди кичине өзгөргөн семантикалык контекстте карап көрүшсө, анда Зейгарниктин айтымында, шизофрениялар реалдуулукту кабыл алуунун радикалдуу өзгөрүүсүнөн жапа чегишет.
  • Эгерде шизоиддер спецификадан жогору көтөрүлүп, татаал жалпылоолорду жасай алса, анда адам шизофрения менен ооруганда, адам өтө фантастикалык жана күлкүлүү жалпылоолорду жасай баштайт.
  • Шизоиддердин айырмалоочу өзгөчөлүгү - окуяларда жашыруун жана анча ачык эмес үлгүлөрдү табуу жөндөмү - шизофрениктер анча маанилүү эмес (жашыруун) белгилердин негизинде фантастикалык үлгүлөрдү орното башташат.

Акырында, шизофрениктер "ой жүгүртүүнүн ар түрдүүлүгү" деп аталган оорудан жапа чегишет. Башкача айтканда, алар байкоолорунун, ойлорунун жана тажрыйбаларынын ар кандай фрагменттерин бир сүрөттө бириктире алышпайт. Алардын дүйнөсү бир мааниге ээ жана гармониялуу бир бүтүндүккө топтолгон эмес: ар кандай мааниге ээ болгон кубулуштар жана семантикалык жүк бири -бири менен толук негиздүү салыштырылган эмес. Ар кандай адамдар көргөн ар кайсы жерден келген маанилер жана окуялар алардын аң -сезимине проекттелген деген сезим бар. Адамдын өзүнчө жеке сапаттары бир инсандыкка топтолгон эмес окшойт.

Эгерде биз "жамааттык аң -сезимсиз" идеясына же Платоникалык анамнездин метафорасына кайрыла турган болсок, анда шизоид жамааттык аң -сезимдин кысымын көтөрө албаган учурда, ал ооруга чалдыгат деп айта алабыз. "Жан дүйнөсүнүн эскерүүлөрү" өтө түшүнүктүү болуп туруп, өтө түрткүч жана интрузивдүү болгондо да ушундай болот; "чыныгы дүйнө" жөнүндөгү эскерүүлөр делирийге же фантастикалык фантазияга жана резонанска айланат.

Интеллект канчалык күчтүү жана шизоиддин билим деңгээли канчалык жогору болсо, ошончолук бир нерсе аны жинди кылышы мүмкүн. Күчтүү интеллект жана эрудиция болгондо, "жамааттык аң -сезимдин" кысымы, ошондой эле психикалык ой жүгүртүүсүндө шизоиддерге ачылган кээ бир башка нерселердин таасири, бул психотиптин өкүлдөрү көбүнчө математик болуп калышына алып келет. жана физиктер.

Бирок, экинчи жагынан, интеллектуалдык кайдыгерлик жана акыл -эстин дисциплинасынын жоктугу шизоиддерди күлкүлүү жана кызыксыз кыялкечтерге же кызыксыз ой жүгүртүүлөргө айландырышы мүмкүн. Эгерде кандайдыр бир ырасталган архетип же жинди идея ушунчалык жалкоо акылга же кароосуз жана тарбияланбаган психикага учуп кетсе, анда алар абстрактуу ойчулду жинди кылып салышы мүмкүн.

Башка психотиптердин өкүлдөрүнүн психиатриялык клиникага кайрылуунун көптөгөн жолдору жана жолдору бар экенин дароо белгилей кетүү керек, бирок көпчүлүк дагы деле бул тагдырдан качып кутулат. Жогоруда айтылгандай, шизоиддер башка адамдарга караганда психикалык ооруга чалдыкпайт.

Шизоиддердин эмоционалдык муздактыгы жөнүндөгү миф

Шизоиддер муздак жана эмоционалдык жактан ажыратылган адамдар экенине бекем ишенүү бар. Бирок, бул толугу менен чындыкка жатпайт жана такыр туура эмес болушу мүмкүн. Шизоиддердин эмоционалдык жана сезүү чөйрөсү чындыгында жөнөкөй адамдын тажрыйбасынан бир аз айырмаланат. Эң кызыгы, бардык шизоиддер үчүн сезүү чөйрөсүнүн кээ бир жалпы өзгөчөлүктөрү менен бир шизоиддин эмоционалдык дүйнөсү экинчисинен абдан айырмаланышы мүмкүн. Чындыгында, шизоиддер өз каалоолору жана логикасы боюнча сезимдерин "өстүрүшөт" жана башка адамдардын жүрүм -турумунан эмоциялардын жана сезимдердин моделдерин көчүрүүгө аракет кылышпайт.

Шизоиддер сезимдери жок адамдар болуп көрүнүшү мүмкүн, анткени алар эмоцияларын жана тажрыйбаларын жөнөкөй адамдардан башкача билдиришет, кээде алар өз тажрыйбаларын көрсөтүү ыкмаларына башка адамдар тарабынан кабыл алынбай калышы мүмкүн. Шизоид сыртта тынч, ал тургай летаргиялык көрүнүшү мүмкүн, ал эми анын жан дүйнөсүндө сезимдер деңизи каарып, же сезимдүү агымдар агып турат.

Бирок кээ бир учурларда шизоиддерге коюлган айыптар толугу менен негиздүү. Алар өздөрүн реалдуулуктан ушунчалык күчтүү абстракциялай алышат, алар башкалардын сезимдерин кабыл алуу адатын жоготушат жана эмоцияларын билдирүү үчүн гана эмес, ал тургай аларды баштан өткөрүү жөндөмдөрүн жоготушат. Бирок, калыстык үчүн, жалындуу экстроверттер же истерика өзүн эмоционалдык муздатуу абалына алып келерин белгилей кетүү керек. Ырас, алар бул жыйынтыкка башка жолдор менен жетишет - эмоционалдык стресстен "сезимсиз", бирок тынч сооронуч зонасына качуу менен.

Шизоиддердин сезимдери адаттагыдан башкача жана шарттуулуктан алыс, алардын сезүү чөйрөсү жогоруда "ички дүйнө" же "жамааттык аң -сезимсиз" деп аталган нерсеге көңүл бурууга сезгич. Эгерде жөнөкөй адам сүйүктүүсүнө же сүйүктүүсүнө жүрөгүнө жакын кандайдыр бир образдын же "маданий баатырдын" өзгөчөлүктөрүн тартууласа, анда шизоид сүйүүсүнүн образына анын шизоиддик рухунун түпкүрүнөн алынган түшүнүксүз нерсени чыгарат. кайсы белгисиз архетиптер урат жана алар сүзүшөт, ал тургай өзү үчүн фантазиялар да түшүнүксүз.

Эгер сиз шизоидди сүйүп калсаңыз, анда сизге кадимки сезимдер тилинен шизоидге котормочу керек болот - жана тескерисинче. Бул жерде күнүмдүк жөнөкөй эмпатия жардам бербейт. Башка өлкөгө бара турган изилдөөчү болуш керек, анын тили эч ким билбейт.

Эгерде сиз өзүңүз шизоид экениңиз жана шизоидге ашык болуп калганыңыз чын болсо, анда, албетте, сиз бир нерседен тууган жанын табасыз, бирок экөөңүзгө дагы котормочу керек болот.

Ошентип, шизоиддер - психикасынын тереңинен чыккан үндөрдү угууга жакын адамдар

Бул "ызы -чуунун" эмнеден келип чыкканын түшүнүүңүз, кайсы психологиялык теорияга көбүрөөк ишенүүгө жакын экениңизден көз каранды. Эгерде биз шизоиддин психикасын Юнг сунуштаган "жамааттык аң -сезимсиз" түшүнүгүнүн алкагында карай турган болсок, анда архетиптер жана жалпы адамзаттын эс тутумунун башка сүрөттөрү шизоиддердин жанын кагат деп айта алабыз. Бирок, кандайдыр бир теорияга карабастан, биз шизоиддердин интроспекцияга жакын экенин, өтө стандарттык ой жүгүртүүсүнө ээ эместигин жана болуп жаткан нерселердеги анча ачык эмес үлгүлөрдү жана байланыштарды айырмалай аларын көрөбүз. Алар өзгөчөлүктөргө караганда жалпылоону жакшы көрүшөт; жана адамзаттын башка өкүлдөрүнүн жан дүйнөсүнө караганда, алардын сезүү чөйрөсүндө бир аз башкача музыка угулат.

Сунушталууда: