2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Эне травмасы мисогиниянын жок болгон звеносу катары
Эркектерге эмне болот?
Зордук -зомбулук, сексуалдык асылуу - бул, азыркы коомдо мисогиния реалында жашап жатышканын моюнга алууга даяр аялдардын санынын көбөйүшү аркылуу ачылып жаткан тема. Суроо туулат: эмне үчүн көптөгөн эркектер аялдарды жек көрүүгө жана зомбулукка түртүп, урматтабаган мамиледе болушат? Ал чындыгында кайдан келет? Анан кантип токтотосуз?
Энелердин травмасын дарылоо боюнча эл аралык атактуу эксперт Бетани Вебстер темага болгон кызыгууну эске алып, бул макалада эркектердин энелердин травмасын талкуулайт. Автор энелердин травмасын мисогиниянын келип чыгышын түшүнүү чынжырында изилдейт. Бул жерде ал заманбап дүйнөдө эркек балдардын өнүгүүсүн, бетинде көрүнбөгөн ачууну жана өзгөрүү үчүн эмне кылса болорун изилдейт.
Оксфорд сөздүгүндө мисогиния "аялдарга карата жакпоочулук, жек көрүүчүлүк же тамырлап кеткен бейкалыс көз караш" деп аныкталат.
Мисогинияны түшүнүү үчүн, биз биринчи аял-эркек мамилесин-уул-эне мамилесин карап чыгышыбыз керек.
Кыздар үчүн да, балдар үчүн да энелер менен болгон мамиле жашоодогу эң маанилүү мамилелердин бири. Бул мамилелер канчалык фундаменталдуу экенин жана алар биздин бойго жеткендеги жыргалчылыгыбызга кандай таасир этерин баса белгилеп айтууга болбойт. Жашообуздун алгачкы апталарында, айларында эне - тамак, эне - бүт дүйнө, эне - дене, апа - мен. Аялдар үчүн да, эркектер үчүн да эненин травмасы аялдардын үстөмдүгүнө негизделген патриархиянын жемиши.
"Эне менен баланын мамилесин патриархия бузган биринчи мамиле катары караса болот." ~ Adrienne Rich
Инсандык деңгээлде эненин травмасы - бул бала кезде энеси менен болгон мамиледе аң -сезимсиз түрдө кабыл алынган чектелген ишенимдердин жана моделдердин жыйындысы.
Эне травмасы бала менен эненин дени сак колдоо мамилесинен травматикалык мамилеге чейин болушу мүмкүн. Энелердин травмасы көрүнгөн бул алкактардын диапазонуна көптөгөн факторлор таасир этет. Эркектер үчүн бул факторлор түздөн -түз баланын апасы менен болгон мамилеси жана алардын мамилесине атасынын кандай таасири (тоскоол болгон же колдоого алынган). Патриархия үстөмдүк принцибине негизделгендиктен, патриархалдык ата -эненин ролун атасы да, энеси да ойношу мүмкүн. Мисалы, кээ бир балдар энесин ашкере жана үстөмдүк кылып, атасын пассивдүү жана алсыз деп кабыл алышы мүмкүн. Башкалары атасын үстөмдүк кылып, апасын курмандык катары кабыл алышкандыр.
«Патриархия эркектерден эмоционалдык майып болуп калууну талап кылат. Бул иш жүзүндө эркектерди эркин тандоо мүмкүнчүлүгүнөн ажыраткан система болгондуктан, ата -энеси аялбы же эркекпи, патриархалдык ата -энеге ишенимсиз болуу, ар кандай статустагы эркектерге патриархияга каршы чыгуу кыйын ».
Бүгүн бала чоңойгондо атасы, башка эркектер жана коом аны эркек болуу дегенди тааныштырып жатышат. Бул функцияны патриархалдык маданият медиа, билим жана дин аркылуу да аткарат. Тилекке каршы, баланын социалдашуусуна башкаларга үстөмдүк кылууну үйрөнүү, эмоцияларын токтотуу жана аялдардын баркын түшүрүү кирет. Бул жеке жана жамааттык травманы билдирет.
Өз травмаңызды айыктыруу - патриархияны жок кылуунун ачкычы.
Биздин азыркы дүйнөдөн айырмаланып, цивилизациянын тарыхы оор сыноолордун аркасында балдар психологиялык жетилгендикти сезүүгө мүмкүндүк берген жетилүү үчүн физикалык сыноолордон өтүшү керек болгон мисалдарга толгон. Ошентип, ал балалыктын ыңгайлуу абалынан бойго жетет. Мындай башталыштын оң жагы - эркек аксакалдардын чөйрөсүндө болуу, мында бала жамааттык сезим аркылуу эркектердин колдоосун сезе алат, жана анын ички күчү менен байланышууга мүмкүндүк бере турган эмоционалдык же физикалык травманы таба алат, жоопкерчилик жана ишеним.
Бүгүнкү күндө заманбап дүйнөдө эркек балдардын көбү жабыркайт, бирок оң өзгөрүүлөр жок.
Бир аз расмий ырым -жырымдар, бир нече акылдуу аксакалдар жана аз эркек үлгүлөрү кадимки акылмандыктан тышкары.
Коомдук күтүүлөр аялдын, анын ичинде эненин девальвациясын камтыйт, эркекти таанып билүү диссонансына алып келет, анын ичинде энеси менен болгон мамилесиндеги карама -каршылыктар, ошондой эле эмоцияларын билдирүү, сүйүү, аялуу болуу жөндөмү. Бул контекстте энени бала үчүн "жоголгон булак" катары караса болот, ал эми атасы эркектер дүйнөсүндө баланын социализатору катары каралат, мында бала негизинен патриархиянын мыйзамдарына ылайык өз атасы менен атаандашышы керек..
1977-жылы Адриенна Ричтин "" китебинен таң калтырган цитата бар, анда эркектердеги мисогиния менен эненин травмасынын байланышы жөнүндө ынанымдуу түрдө айтылат: "Эркектер феминизмден коркушат, негизинен" толук кандуу адамдар "болуп калышынан, аялдар мындан ары ымыркай энеси менен байланыштырган "эмчек", "бешик ыры", дайыма көңүл буруу үчүн эркектердин энеси болбойт. Эркек феминизмден коркуу - бул инфантилизм, эненин уулу бойдон калуу, аялды өзүнө гана ээлик кылуу каалоосу. Бойго жеткен эркектердин аялдарга болгон бул наристе муктаждыктары эбак эле "сүйүү" катары сентименталдаштырылып, романтизацияланган; аларды өнүгүүнүн артта калуусу катары таануунун жана бул муктаждыктар зордук -зомбулукка чейин, иш -аракеттердин толук эркиндигине ээ болгон "үй -бүлөнүн" идеалдуу сакталышын кайра ойлонууга убакыт келди. Мыйзам, ошондой эле экономикалык жана социалдык тартип негизинен эркектерге багытталгандыктан, бойго жеткен эркектердин наристе муктаждыктары бойго жеткен аялдардын муктаждыктарын этибарга албаган күч механизми менен колдоого алынат. Нике жана эне институту чоңдор дүйнөсүндө эркек ымыркайлардын эркин мыйзам катары бекемдейт."
Аялдар өздөрүнүн сексуалдык, физикалык, эмоционалдык зомбулуктары жөнүндө айтып берип, аларды кордогондорду аныкташса, анда эркектер үйдө жана жумушта аялдарга үстөмдүк кылуу үчүн барган сайын чектелип калат.
Аялдар эркектер баш тарткан ооруну жазасыз жаза турган унчукпаган экрандарда калышат.
Жыныстык кастык катары чабуул
Сексуалдык зомбулук - бул секс эмес, бул бийликтин көрүнүшү. муну мындайча сүрөттөйт: «Мындай жүрүм -турумун көрсөткөн эркектер аялдарга абдан ачууланышат. Бул кыжырдануу балалык зомбулуктан келип чыгат. Мисалы, аларда эмоционалдык жактан зомбулукка кабылган энелер болгон же аларды атасынан коргогон эмес. Кээ бир эркектер жаш өткөн сайын аялдарга болгон ачуусун секс тили менен билдиришет. Алар эмоцияларын сексуалдаштырышат, анткени аларды билдирүүнүн башка жолун билишпейт.
Эркек бала ички сезими жоктугунан, апасы берген "жоголгон булакка" болгон азаптуу сагынычы менен аны аял катары жек көрүүнүн маданий шартынын ортосунда калган сыяктуу.
Башкача айтканда, эркектер табигый адам болуу каалоосунун (эмоционалдуу, аялуу жана эмпатикалык) жана артыкчылыктуу жана үстөмдүк кылууну каалоо ортосунда камалып калышат.
Чынында, экөө тең бир убакта боло албайт. Кожоюндун образын кармоо (патриархия) барган сайын адамдын гумандуулугунан ажыроо дегенди билдирет. Жана толук адам болуу үчүн, үстөмдүк режиминен жана анын көрүнүшү мүмкүн болгон бардык амалкөй ыкмаларынан баш тартуу керек. Эч кандай артыкчылык (байлык, бийлик, атак, кадыр -барк) эч качан патриархиянын кичинекей балага тийгизген кыйроосунун ордун толтурбайт. Башкалардын үстүнөн эч кандай күч сиздин бул жоголгон бөлүгүн эч качан толуктай албайт. Аны өзүңүздүн калыбына келтирүүңүздүн ички ишин жасоо менен гана табууга болот.
Эркек бул "жоголгон булакты" чыныгы аялдар түрүндө эмес, эне же аялдык эмнени билдирерин изилдөө жана кайтарып алуу түрүндө таба алат.
Мисалы, сиздин сезимдериңиз, сезимдер дүйнөсү, өзүңүз менен терең байланышта болуу жана башкаларга чыныгы таандык болуу сезими. Бирок, көмүскөдө калган бул маанилүү жөндөмдөргө жетүү үчүн, эркектер биринчи кезекте мындай маанилүү жашоо муктаждыктарынан баш тартканына ачууланган ички баласы менен баарлашууну башташы керек.
Дүйнөдө "алмаштыруучу эне" же "орун басар атага" каарын төгүү оңой. Бул божомолдорду таштап, ички патриархка, ачуулануу менен иштөө үчүн, ырайымсыз, сезимсиз атасынын архетипи, адам дүйнөсүнө чоң наркы менен, өзүнүн чыныгы жүзүнөн, бейкүнөө наркынан ажыроо үчүн керек. Бул дүйнөгө келген бала эмпатияны, эмоционалдуулукту жана алсыздыкты билдире алат.
Ачуулануу бул дүйнөдө "эркек" катары кабыл алынышы үчүн баланы саткан патриархалдык атасын (өзүнүн жана / же жамаатын) билдирет.
Ачуулануу бул патриархалдык травмадан аны коргой албаган же аны өзү келтирген энеге да тиешелүү. Качан адамдар ачуусун чындап керек болгон жакка багыттай алса, анда нерселер чындап өзгөрө баштайт.
Негизинен, эркектер үчүн да, аялдар үчүн да, эненин травмасын айыктыруу милдети акыры бирдей: адамдын потенциалын ишке ашыруу үчүн адамдын ички жана тышкы жашоосун "эненин" үстөмдүгүнөн ажыратуу.
Өз китебинде жазуучу жана юнгиялык аналитик Джеймс Холлис муну сонун түрдө төмөнкүдөй жыйынтыктайт:
«Патриархия - бул маданий ойлоп табуу экенин, алсыздыктын ордун толтуруу үчүн ойлоп табууну эстегенибизде, эркектер, кеңири тараган ишенимге карама -каршы, көбүнчө жыныстык мамилеге көз каранды экенин түшүнөбүз. Марлборо адамы, катаал индивидуалист, көбүнчө анын ички аялдык буктурмасына кабылат, анткени ал муну эң четке кагат. Качан адам жакшы бала болууга аргасыз болгондо же тескерисинче, ал өзүн жаман бала же жапайы адам болушу керек деп ойлосо дагы, ал эне комплексинин күчүн толтурат.
Мен эркектин ушунчалык аялуу, ушунчалык көз каранды болушуна күнөөлүү деп айткан жокмун - ал жөн эле эркек. Жана ар бир балага "туура" энеликке канчалык муктаж экенин түшүнүү анын адамдык милдети. Ал чоң кишинин укуктарын жана мүмкүнчүлүктөрүн талап кыла алат, бийликти колунда же капчыгын кармайт, бирок чыңалуу линиялары апасы менен болгон мамилесине терең кирип кетет. Эркектер бул чындыкты түшүнүшү жана кабыл алышы, анан жоопкерчиликти өз мойнуна алышы керек, антпесе алар ымыркай моделдерди түбөлүккө кайра жаратышат."
Эркектер үчүн эненин травмасын айыктыруу чыныгы максатка жетүү үчүн аялдардан болжолдонгон ачууну алып салууну жана кайра иштетүүнү, ошондой эле бул ачуу пайда болгон балалык мезгилиндеги өзгөчө травматикалык окуяларды чечүүнү камтыйт.
Бул терең ички иштерди аткаруу үчүн, эркектер бул багытта тажрыйбасы бар эркек терапевттердин кесипкөй колдоосун кошо алганда, жолдо бир топ иштерди жасаган башка эркектерден колдоо алышы керек.
Жалпысынан алганда, эркектердин ички жана тышкы ишине төмөнкүлөр кирет:
- Аны саткан ата -энесине (апасына жана / же атасына) болгон ачууну жеңүү, аны бул дүйнөдө эркек деп эсептөө үчүн өзүнүн маанилүү бөлүктөрүнөн баш тартууга мажбурлоо. Анын баасы эмне болгонуна кайгыруу.
- Сиздин жашооңуз тууралуу ачык окуя. Сырларыңызды моюнга алуу жана кылган иштериңиз үчүн жоопкерчиликти алуу.
- Бул жоголгон ички булакты өзүңүздөн таап, кайра калыбына келтирүү. Ички бала менен байланыш.
- Башкаларга жана дүйнөгө зыян келтиргени үчүн чын жүрөктөн өкүнүү, ал жеке жана коомчулукта ооруну сезбей туруп, боорукердиктин жана мээримдүүлүктүн көрүнүшү.
- Калыбына келтирүү жана элдешүү жолунда башка аң -сезимдүү адамдар менен баарлашуу.
Перспективада эркектер өзүн узак мөөнөттүү ички иштерге арнашы керек. Ал эми кыска мөөнөттө эркектер өздөрүнүн иш -аракеттеринин чыныгы кесепеттерин баштан кечириши керек.
«Кеп эркектер билбеген нерселерде эмес. Кеп эркектер булардан кутула турганын абдан жакшы билишет. Бул акталат, жашырылат, акылга сыярлык болот жана эч ким жоопко тартылбайт ».
Башкача айтканда, эркектер нерселерди өздөрүнүн аттары менен атай баштаганга чейин жана алар зордук -зомбулуктун кесепеттерине дуушар болгонго чейин, уулуу жүрүм -турум улана берет. Чындыгында, эркектер глобалдык кийлигишүүгө, катуу социалдык "жок", алар унутуп калган реалдуулукка ээ болушу керек.
Бул процессти колдоо үчүн, биз, аялдар, досубуз, кесиптешибиз, бир тууганыбыз же күйөөбүз болобу, жашообуздагы эркек кишиге ачууланган балага "жок" деп айтууга болгон күчүбүздү жумшашыбыз керек. Ричтин цитатасына кайтып келсек, аялдар эркектерге ашыкча кам көрүүдөн баш тартышы керек.
Биз "эмчекти, бешик ырын жана эненин балага дайыма көңүл буруусун" алып салышыбыз керек. Ошентип, эркектер туруктуу жана олуттуу өзгөрүүлөрдүн башталышы болгон оор абалынын толук тереңдигин сезе алышат.
Эркектер аялдардын алар үчүн кылгысы келбеген нерселеринде азаптуу боштукту сезгенде гана, алар акыр аягында кадам таштоого жана өздөрүнүн ичиндеги боштукту толтурууга түрткү алышат, анын ичинде:
· Сезимдериңиз үчүн жоопкерчиликти алуу, аларды баштан өткөрүүнү жана иштетүүнү үйрөнүү.
· Секске күчтүү сезүү мүмкүнчүлүгү катары эмес, мамилени жакшыртуунун жолу катары мамиле кылыңыз.
· Өзүн көрсөткөндө кичинекей баланы тынчтандырат.
· Өткөндүн азабын азыркы учурда болуп жаткан нерседен айырмалоо.
· Болжолдордон кабардар болуңуз жана аялдарды өткөн адамдарынан эмес, чыныгы адамдар катары көрүңүз.
· Катадан сабак алыңыз.
Аялдар катары, биз добуш берүү укугубузду колдонууну улантуубуз керек жана эркектер тарабынан ар кандай мүмкүнчүлүктөрдө бийликти кыянаттык менен пайдалануу жөнүндө сүйлөшүүбүз жана эркек зомбулугуна чыдаган башка аялдарды колдообуз керек.
Аялдар катары биз токтотушубуз керек:
Чыр -чатакты болтурбоо үчүн унчукпаңыз
Бала кезинде баш тартуу менен байланышкан эркектерге божомолдоруңузду көрүүнү үйрөнүңүз
Сезимдериңди алардын алдында бас
Биз чындап татыктуу болгон нерсени алуунун ордуна урматтоонун күкүмдөрүн чечүү
Күчүңүздү эмоционалдык камкордук түрүндө бериңиз
· Өз ички жумушун жасоодон баш тарткан эркектерге убактыңызды жана энергияңызды бериңиз.
Чындык, аялдар эркектердин айыгуусуна жардам бере алары өтө аз. Биз айыктыруучу жайларды түзө алабыз, бирок алар үчүн ишти жасай албайбыз. Бул алардын саякаты жана алар андан ары кетүүнү каалашса керек. Бул аралыкта, эркектердин көз карашынан тышкары, өзүбүздүн баалуулуктарыбыз жөнүндө түшүнүгүбүздү кеңейтели, өзүбүздүн ички иштерибизди биринчи орунга коюп, балалык жаракаттарыбызды өзүбүз айыктыралы. Келгиле, ички иштерин жасабагандар менен катуу чек араларды карманып, кылгандар менен көбүрөөк убакыт өткөрөлү. Чыныгы медсестра - биздин убакта эң маанилүү тамактануу булагы.
Ачууңузду иш үчүн отун катары колдонуңуз
Чыныгы аялдык баалуулуктарыбыз менен канчалык көп байланышсак, уулуу эркектиктин кыйроосуна ошончолук ачуубуз келет. Биздин каарыбыз бул убакта ар кандай кысымга баш ийүүдөн баш тартуунун маанилүү куралы, анын ичинде өзүбүзгө каршы багытталган ички мисогиниябыз.
"Ким коркконун басат." ~ Джеймс Холлис
Патриархиядан айыгуу үчүн ар бир "артыкчылыктуу топтун" (жынысы, кесиби, статусу, абалы, кирешелеринин деңгээли, улуту ж. артыкчылык сезимдери.
Патриархиядан айыгуу тигил же бул адам өзүн эсептеген топтун артыкчылык сезиминен жана татыксыз артыкчылыктарынан баш тартуу аркылуу гана мүмкүн болот.
Аялдардын ачуулануусунан улам, алардын ички аймагын изилдөөгө, ташталган баланы өз ичине куюуга жана патриархия адамгерчилигин уурдап алган ачуусу жана кайгысы аркылуу иштөөгө даяр эркектердин тиешелүү толкуну коштолсун. Жеткиликтүү жеке эркектер өзгөргөндө глобалдык өзгөрүү болот. Эркектер бул жоопкерчиликти толугу менен мойнуна алышсын жана эненин жеке жана жамааттык травмасын айыктыруу үчүн керектүү дары катары момундук менен кабыл алсын. Аялдар эркектерге жүрүм -турумун аныктоодон баш тартышсын.
Шилтемелер :
«Сатурндун көлөкөсүндө. Эркек психикалык травма жана аларды айыктыруу Джеймс Холлис
"Падыша, жоокер, сыйкырчы, сүйгөн. Жетилген адамдын архетиптерине жаңы көз караш "Роберт Мур жана Дуглас Гиллетт
«Эйдендин кыялдары. Жакшы сыйкырчы издеп Джеймс Холлис
«Жашоонун экинчи жарымында маанини табуу. Джеймс Холлис
"Орто жолдон өт." Джеймс Холлис
Темир Жон: Адамдар жөнүндө китеп. Роберт Блиг
Фаллус: Ыйык эркек сүрөтү. Евгений Моник
Евгений Мониктин кастрация жана эркек каары
Сэм Ошерсондун "Аталарыбызды издеп".
Мачо парадокс: Эмне үчүн кээ бир эркектер аялдарды кыйнайт жана эркектердин баары Джексон Кацка кантип жардам бере алышат.
Иллюстрация: Эндрю Салгадо тарабынан башаламандыкка умтулуу.
Котормо - Наталья Владимировна Щербакова, психолог
Сунушталууда:
Үй -бүлөлүк бактысыздыктын себеби катары эркектердин чынчыл эместиги
Үй -бүлөлүү жубайлар мага консультация алуу үчүн келгенде, алардын негизги көйгөйү - мамиледе чынчылдыктын жоктугу. Турмушка чыккандан кийин дароо башка адам менен өмүр бою жашоого, аны сүйүүгө жана кабыл алууга макул болосуз. Бирок эмнегедир бул учурдун маалымдуулугуна өтө аз көңүл бурулат.
Өзүн-өзү жок кылуу эмес, ден соолукка карай жол катары баалоо укугу
Акыркы жылдары психология бизге баалуулуктун модасын алып келди. Бул "Сен жаман иш кылдың" эмес, "Мен сенин кылыгыңды ушундай кабыл алдым"; бул "Сиз келишимди буздуңуз" эмес, "Мен абдан ачууландым"; бул "
Жок, жок, мага акчанын кереги жок
Жети жыл мурун, мен машыктыруучу катары жаңыдан машыгып баштаганда, мен биринчи долбоорумду ишке киргиздим, ага дүйнөнүн бардык бурчунан адамдар тез жазыла башташты. Мен бул ийгиликке таң калдым. Мен долбоорго катышуу үчүн төлөмдү картыма которууну сурандым.
Жомоктук мотив катары аналитикалык жөндөө: "Мен ошол жерде болгом, бал -пиво ичкеним - Мурутумдан аккан, бирок оозума кирген жок "
"Мен ошол жерде болчумун, бал -пиво ичип жаткам - мурутумдан аккан, бирок оозума кирген жок …" Бул сюжеттин акыркы туру. Бул учурда жомокчу же байкоочу жомокто пайда болот. Бул ошол эле учурда сюжетте болуп жаткан нерсенин реалдуулугу жөнүндө жарыялап, "
Видео шилтеме психотерапия. Эрежелер
Кээде, кардарлар видеоконференция терапиясын (же "") бетме-бет иштөөнүн толук кандуу эквиваленти катары эле эмес, андан да ыңгайлуу жана артыкчылыктуу деп кабыл алышат, мында телефондон деле машинадан иштөөгө болот. жумушка бара жаткан жолдо.
