NARCISSIC КӨҢӨЙҮШҮ ЖЕ НАРСИЗДИН ВАЛЕЙИ. 1-БӨЛҮК

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

Заманбап цивилизациялык мейкиндикте нарциссисттик экспансиянын курулушу "нарциссизм доору", "боштуктун доору жана нарцисттин мезгили" деп айтылган. Ишенимдүү жашоо образы бар заманбап социалдык-маданий кырдаал ар бирибизге монархиялык кийимдерди кийип көрүүнү айтат.

Сүрөт маңыздын ордун ээлейт жана К. Жунг [1] персона [2] деп атаган нерсе чыныгы адамга караганда жандуу жана ишенимдүү болуп калат. Француз жазуучусу, философу жана психоаналитик Ю. Кристева нарцисттик трансформация көйгөйүн мындайча сүрөттөйт: «Азыркы адам жанын жоготот, бирок ал жөнүндө билбейт, анткени психикалык аппарат идеяларды жана алардын маанилүү баалуулуктарын каттайт. тема үчүн. Тилекке каршы, бул караңгы бөлмө оңдоого муктаж ». [3].

Заманбап маданият өзүнүн маңызында жана көрүнүштөрүндө нарциссисттик. Ызы -чуу ишке ашуу дини жашоонун дээрлик бардык чөйрөсүн ээлеп, максаттарын так билбегендерге, так пландарды түзүүнү билбегендерге, алдын ала көрө билгендерге, өзүн жакшы сезүүгө эч кандай мүмкүнчүлүк калтырбай, алдыга канча кадамдарды билет, жетиштүү сымбаттуу эмес, ылайыктуу, компетенттүү эмес, өнүгүүгө умтулбайт жана анын максатын издебейт.

Заманбап социалдык-маданий стандарттар "ишенимдүү жашоо образын", өзүнө көбүрөөк көңүл бурулган, өзүнүн долбоорлоруна сиңип калган жана өзүнүн жыргалчылыгы үчүн гана кам көргөн адамдын жашоо образын талап кылат. Бул укмуштай көрүнөт, бирок чындык, нарциссисттик инсандык кемчилик, бүгүнкү социалдык-маданий нормалар урматында "нормалдуу" болуп калды. Бүгүнкү күнгө чейин, психологиялык кемчиликтер канчалык деңгээлде жактырылгандыгы, бул кемчилик кантип татыктуу болору терең тынчсыздандырат.

Көптөгөн лидерлер, коомдук ишмерлер, спортчулар жана башка адамдар "көз алдында" болушат, алардын нарцисттик тенденцияларын ашкерелешет жана көптөгөн адамдар аларга окшош болууга жана аларды тууроого дилгир. Бактыга жараша, Интернет мейкиндиги буга жол берет жана нарциссизм гүлдөп турган жалпы топурактын чоң бөлүгү. Нарцистикалык жактан аялуу адамдар, эреже катары, өкүлчүлүктүн жана баалуулуктун жаркыраган булактарынан алынган бейтааныш адамдарга "жабышышат".

Кээде нарцисттин ачыктан -ачык чектен чыккан жүрүм -туруму көпчүлүктү кубандырат, аларды кол чабууга жана ого бетер жинди менен "энкор үчүн" кайтарууга мажбур кылат. Ызы -чуу ишке ашыруу сыйынуу болуп калат, ийгиликке жана статуска умтулуу, баарына катышуу - маданий норма. Мен муну нарциссисттик кеңейтүү деп атайм.

Массалык түрдө жүктөлгөн нарциссизм чыр-чатактан алыс зоналарды калтырбайт, нарциссизмдин чатырлары чөйрөлөрдү басып алат, бул анын зыяндуу таасиринен эркин болушу керек окшойт. Заманыбыздын экспрессивдүү өзгөчөлүгүнө айланган нарциссизмди инсандык нарцистикалык структураны түшүнүү менен эле чектебестен, ар кандай инсандык структурада болууга болот, бул аларга өз наркынын проблематикасынын сапаттык оригиналдуулугун берет..

Жеткилеңдикке болгон кумар жеке денени моделдөөдө, турак жайды, бизнести, үй -бүлөнү иретке келтирүүдө көрүнөт.

Нарциссисттик таасирге өтө иммунитети бар азыркы ата -энелер психологиялык жактан ийгиликтүү адамды тарбиялоо үчүн оор күрөшкө туш болушат. Белгилүү болгондой, ал чоңойгон сайын ата -эненин таасири алсырап, бала бардык баалуулуктары менен коомдук мамилелер дүйнөсүнө кирип, тең укуктар дүйнөсүндө өз статусун бекемдөөгө аракет кылат. Бүт реалдуулук нарциссисттик ууга каныкканда, бала "батып кетүү", кошулуу үчүн, "кемчиликсиз" сезбөө үчүн, ата -эненин дени сак умтулуулары туура эмес болуп көрүнүп, убактысын өткөрүп жиберген. Белгилей кетсек, Овид тарабынан метаморфоздордо баяндалган Нарцисс мифинин туу чокусу Нарцисс 16 жашка толгондо ачылат. Ушундан улам Нарцисс драмасы адамдын жашоосунун жаштыгын чагылдырат, бул өзүн өзү аныктоо каалоосу жана өзүнүн "менин" издөө менен байланышкан. Нарциссизмдин тышкы булактары топтун мүчөлүгүнүн жана инсандар аралык мамилелердин структурасындагы позициясын өзгөртүүгө болгон ички тенденцияларга кошулган. Ата -энелердин алдында татаал милдет турат: психологиялык жактан дени сак жана социалдык стандарттарга ылайыкталган баланы кантип тарбиялоо керек. Маданий нарциссисттик кемчилик келечекте жемиш берери шексиз; мунун канчалык алыска кетерин алдын ала айтуу кыйын. Өзүн-өзү сактоо программалары иштейт деген үмүт бар жана адамзат бетинде көрүнгөн нерсеге караганда тереңирээк кароодон мурун, муздак агымдын суусунан көзүн бурат.

Нарциссизм маданияты, анын чоң талаптары менен, жашоо маданиятына айланат - максаттарды коюп, максаттарды, тактиканы жана стратегияны өзүн өзү ишке ашыруу үчүн сөзсүз каалоо менен түзө алган адам аман калат. С. Баш [4] бул мааниде "алар (нарцистикалык типтеги инсандар, ред. Эскертүү) адам болууну үйрөнүүнүн ордуна, кантип жашоонун ыкмаларын үйрөнүшкөнүн" абдан сезимдүү түрдө белгилейт.

Ээликке жана үстөмдүккө багыттоо көрө албастык сезимин пайда кылат. Бүгүн, Интернетте, көрө албастык позитивдүү аспектилерге арналган басылмаларды таба аласыз, анда көрө албастык инсандыкты өнүктүрүү үчүн ресурс жана жеке натыйжалуулуктун кыймылдаткычы катары каралат. Бул идеялар үчүн жоопкерчилик алардын авторлорунун абийиринде. Жакшы сезимди "ресурстун" статусуна чейин жактыруунун жана көтөрүүнүн бир гана кадамы бар окшойт. Психологиялык ойдун мындай абалы чыныгы профессионалдык кылмыш болуп саналат. Көрө албастык сезими өзгөчө кыска социалдык аралыкта активдүү болот, ал канчалык кыска болсо, көрө албастык ыктымалдуулугу ошончолук жогору жана анын көрүнүшү ачык болот. Башка бирөөнүн ийгилиги менен өзүнүн жеке абалын салыштыруу көрө албастардын төмөнкү позициясын көрсөтөт. Бул жагынан алганда, жок дегенде бирдей деңгээлдеги жыйынтыктарга ээ болуу каалоосу бар. Салыштыруу жүрүп жатканда, көрө албастык абалды теңдөө мүмкүн эместигин түшүнөт жана ал атаандашынан чыныгы артыкчылыкка жете албайт, анда ээ болуу каалоосу башка бирөөнүн ийгилигин жана ийгиликин жок кылуу каалоосуна айланат. Ыктыярдуу аракеттер өзүн-өзү өркүндөтүүгө эмес, башкасын бардык колдо бар жолдор менен жок кылууга багытталган. Алардын ичинен эң жумшактары - жек көрүү жана сын, эң катуулары - башка адамдын жетишкендиктерине болгон чыныгы зыян. Көрө албастыкка кабылган адам кыжырданууну, кыжырданууну, нааразычылыкты жана кастыктын оор таасирлерин башынан өткөрөт.

"Өзүнө" умтулуу (өзүн-өзү сүйүү, өзүн-өзү ишке ашыруу, өзүн-өзү баалоо, өзүн көрсөтүү, өзүн-өзү таануу, өзүн өнүктүрүү) адамдын өзүнүн уникалдуулугун жана өзгөчөлүгүн ишке ашыруу жөндөмүнө негизделген. Маселе, нарциссизмдин оордугунун критерийине же "өзүн өзү сезүү" даражасына негизделиши мүмкүн болгон нарциссизмди жана "өзүн сезүү сезимин" ажыратуу. Адатта, "өзгөчө сезим" өзүнүн аныктыгынын тажрыйбасы менен байланышкан, бирок ал нарциссисттик иллюзиялар, кудуреттүү фантазиялар жана бомбалоо менен байланыштырылышы мүмкүн, бул нарциссисттик уюшулган инсандык типке мүнөздүү. "Өзүн-өзү сезүү" көйгөйү эки тараптуу көйгөй, биринчиден, инсандыкты калыптандыруу жана дени сак нарциссизм менен, экинчиден, башка адамдардын чектеринин автономия көйгөйү менен байланыштуу. Өз алдынча болуу үчүн адам өзүнө карата жетиштүү ачыктыкка, ошондой эле дүйнөгө жана башка адамдарга карата чектөөчү мамилеге муктаж.

[1] Карл Густав Юнг - швейцариялык психиатр жана аналитикалык психологиянын негиздөөчүсү.

[2] Маска же адам - C. G тарабынан сүрөттөлгөнЮнг архетипи (негизги имидж), бул коомдун, инсандын коомдук жүзү тарабынан ага коюлган талаптарды аткарып, социалдык роль ойнойт. Персона аялуу жерлерди жана ооруткан жерлерди, алсыздыктарды, кемчиликтерди, интимдик деталдарды, кээде адамдын инсандык маңызын жашырып коёт.

[3] Кристева Ю. Жандын жаңы оорулары: жан жана психикалык өкүлчүлүк. - Француз психоаналитикалык мектеби. - SPb.: 2005.

[4] Бах С. Нарциссисттик мамлекеттер жана терапиялык процесс. Нью -Джерси, 1985