2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Урмат - бул түшүнүгү түшүнүксүз болгон түшүнүк. Кызганыч же коркуу эмне экенин баары билет. Эгерде сиз урматтоонун түшүндүрмөсүн сурасаңыз, анда тоскоолдук болот, кандай болгон күндө да мен муну бир эмес, бир нече жолу байкадым. Сиз адамды, тагыраак айтканда, анын кээ бир сапаттарын, кайраттуулугун же чыдамкайлыгын урматтай аласыз. Сыйлыкты же жетишкендикти сыйлоого болот. Бул сезим иш -аракетти талап кылбайт; тескерисинче, бул адамдын дүйнөнүн сүрөтүнүн элементи.
Кимдир бирөө урматтайт, бирок бирөө сыйлабайт. Сый урматтоону аныктоодо, негизги нерсе - урматтоо объектисинин баалуулугун таануу. "Мен бул кишини таланты жана жетишкендиктери үчүн сыйлайм", ошондуктан анын кылган иштери мен үчүн баалуу. "Мен анын жашын сыйлайм" - Мен дагы көп жылдар жашагым келет. Бирок, баа берүү субъективдүү нерсе, бири үчүн баалуулук, экинчиси үчүн - тескерисинче. Бири көрүнүктүү окумуштууну сыйласа, экинчиси криминалдык авторитет. Баары белгилүү бир адамдын приоритетине жараша болот.
Сыйлоо - бул ички жооп, сезим. Ал көп учурда буйрук, эреже менен чаташтырылат. Мектеп рефераттары окутуу жана тарбиялоо процессин чагылдырат. Бул темада бардыгы улууларды урматтоо жөнүндө айтышат. Жол бериш керек, ансыз кайда жасай алабыз, ар тараптуу жардам бериш керек. Демек, урматтоо жардам берүү жөнүндө. Белгилүү бир жашка чейинки бала маалыматты критикалык кабыл албайт. Алар ага аксакалдарды урматтоо керектигин айтышканда, бул болжол менен бирдей: алар таякесинен коркушу керек, же таптакыр күлкүлүү: кышында тоңуп калышың керек. Таптакыр башкача болушу мүмкүн болгон "керек" менен өзүнүн сезимдеринин ортосунда карама -каршылык пайда болот. Жардам бериш керек жана багынуу керек, бул жүрүм -турум эрежелери, ал эми кемпирге болгон сезим таптакыр урматтоо эмес, боорукердик, жана суукта, суукта да эмес. Көрсө, сиздин сезимдериңизге ишенүүгө болбойт, анткени алар туура эмес. Мен ошол замат А. С.нын иллюстрациясын эстейм. Пушкин бул темада: "Абамдын эң чынчыл эрежелери бар … Ал өзүн урматтоого мажбурлап, жакшыраак ойлоп таба алган эмес". Анан чыныгы сезимдер: "Бирок, Кудайым, оорулуу адам күнү -түнү отурганда, бир кадам да кетпей!
Ар бир адам урматтоону каалайт. Бул жерде классикалык ичимдик: "Сен мени сыйлайсыңбы??", Үй -бүлө: "Ал менин үйдөгү жумушумду таптакыр сыйлабайт." Эмнени койбойт, ата -энеге болгон сый урмат кайда! ", Ал тургай жансыз мамлекеттик символдор. ыймандуулардын жана укук коргоо органдарынын сезимдерин айтпаганда да, урматтоону талап кылат. Баары жакшы болмок, азыр гана, урмат -сый талап кылынган адамдардын баалуулуктары ар дайым ошол адамдарга же сый урматка туура келбейт. Каалаган жүрүм -турумга жетүү үчүн башка аргументтер жок болгондо урматтоого чакырылган. Мындай чакырык чындыгында манипуляция болуп саналат жана ал тескери натыйжага алып келет, анткени алар ишке ашканда манипуляция аракеттери нааразылыкты пайда кылат. Билимдүүлүк дайыма эле боло бербейт, айрыкча, эгер инсандык али калыптана элек болсо. Келгиле тартип менен баралы.
Адамга урматтоо.
Ар бир коом же топ көпчүлүк макул болгон принциптер боюнча уюшулган. Бирок жашоо ар түрдүү, баарына макул боло албайсың. Кимдир бирөө дайыма линияны өткөрүп жибергиси келген, алар болгондо, азыр тартыштык жок, бирок менталитет кыйынчылык менен өзгөрүүдө. Өзгөчө жолдо башкаларды сыйлабоо байкалат. Кайра куруу, кесүү, майдалоо. Бул адамдар минип жүргөн жолу, алар өздөрүн жакшы экенин башкаларга далилдеш керек. Бул оюнга аралашуу жаңылыштык болмок. Алар өздөрүнүн комплекстеринен жапа чегишет. Алар урматтоого али быша элек. Сиз өзүңүздү сыйлай албайсыз жана башканы сыйлай албайсыз. Бул эмоцияларга окшош, сиз аларды тандалма түрдө сезе албайсыз. Башка бирөөнү кемсинтүүгө, ыңгайсыз абалга калтырууга аракет кылган адам - жаман. Анын ичинде от бар, биз тез арада өчүрүшүбүз керек. Ал өзүн сыйлабайт, башка бирөөнүн кадыр -баркы ал үчүн баалуу эмес. Алар сиз менен ушинтип сүйлөшүүгө аракет кылышканда, жеке кабыл албаңыз, бул алсыздыктан. Адам канчалык жакшы өнүккөн болсо, анын урматтоо объекттери ошончолук жогору болот, бул адам үчүн ошончолук баалуу болот.
Үй -бүлө.
Таануу жана кабыл алуусуз сүйүү мүмкүн эмес, экинчисинин баалуулуктары, жок дегенде жарым -жартылай, же алар менен бирге жашай алсаңыз, жөн эле бул айырмачылыктарды кабыл алышы керек. Бул жерде урмат -сый пайда болот, бул негизи чек араларды таануу, өзүнүн жана өнөктөш. Көз каранды мамиледе урмат -сый жок жана чек жок. Аларда боор же адат болушу мүмкүн, бирок дайыма чыр -чатактар, кыжырдануу жана тынчсыздануу. Сүйүү стадиясында кумар сезимдин куюну менен баарын жок кыла алат, бирок узак мөөнөттүү өнөктөштүктө урмат-сыйсыз кыла албайсың. Бул түшүнүк өзү бойго жетүүнү, автономияны болжолдойт. Е Берн транзакциялык анализ боюнча мындай дейт: урматтоо байланышы чоң кишилер-бойго жеткендер үчүн гана мүмкүн. Бул мамиледе жетишсиз, анткени психологиялык жактан чоңдор баары эмес, алар өз балдары болсо дагы, булар да азап тартышат.
Бала жана ата -эне.
Көптөгөн ата -энелер чын жүрөктөн бала аларды аныктама боюнча урматташы керек деп эсептешет. Кээ бир маданияттарда, өзгөчө чыгыш элдеринде, бул билимдин негизи. Европага караганда эрежелер жана чектөөлөр көп. Негизинен, бул жүрүм -турум эрежелерине тиешелүү. Бирок урматтоо - бул мамиле, аны заказ менен калыптандырууга болбойт. Ал жеке мисал менен тарбияланган. Эгерде ата -эне өспүрүмдүн өсүп келе жаткан чектерин сыйласа, анын сезимдерин жана чечим кабыл алуу укугун тааныса жана кабыл алса, анда бала урматтоого үйрөнөт. Талаптарды аткарууга умтулуу керек. Ата -эне жооптуу, бирок урматтоону талап кылуу пайдасыз, бул ички, бул ата -эненин мамилесине жана иш -аракетине жооп катары көрүнөт. Өспүрүм дүйнөгө үй -бүлөдөн жана анын өсүп келе жаткан баарлашуу чөйрөсүнөн көз карашын түзөт. Бала эртедир -кечтир ата -энесине, алардын өзүнө карата чынчылдыгына баа бере баштайт. Ата -эне муну көзөмөлдөй албайт, ал өспүрүм үчүн авторитет болуу укугун алууга тийиш, антпесе урматтоо болбойт. Башкаларды урматтоо жөндөмү чоңойгон сайын, бойго жеткенге чейин өнүгөт. Ошондо гана ал чындап өзү жөнүндө биле баштайт.
Өзүңдү сыйла.
Өзүн-өзү сыйлоодо бири-бирин сыйлоодон эч нерсе айырмаланбайт. Бул ички диалогду болжолдойт. Каалооңузду, баалуулуктарыңызды, жеке чектериңизди түшүнүңүз, принциптериңизге жана ишенимиңизге чыккынчылык кылбоо үчүн өзүңүзгө карата аракеттениңиз. Белгилүү болгондой, өзүңдөн өзүң качып кутула албайсың, чыккынчылык актыгын бузат. Жана бул зыян келтириши мүмкүн. Өзүңүздү сыйлаңыз, ал сиздин денеңизге кам көрөт, ал сизге эмне керек экенин ар дайым айтып берет, бул сезимдерди угуу. Жалпылап айтканда, бул фондон фигура катары айырмалануу, байкоо жана угуу.
Мамлекеттик мекемелерге урматтоо.
Оңой, жөн эле мыйзамга баш ийиш керек, антпесе алар жазаланат. Ырас, "урматтоо" менен "урматтоонун" ортосунда дагы эле айырма бар. Урматтоо, атайылап байкоо, анткени ал баалуулуктарга каршы келбейт. Бирок баш ийүү муктаждыгыбыз көбүнчө коркуу менен шартталган. Улуу орус окумуштуусу И. П. Павлов позитивдүү бекемдөө терске караганда ишенимдүү экенин көрсөттү. Ошентип, урмат -сый - бул позитивдүү бекемдөө. Бул биз үчүн жаман, кыязы, анткени күч структурасындагы адамдар негизинен терс күч менен тарбияланган жана азыр бул тажрыйбаны бардык жерде жайылтып жатышат.
Дүйнө үчүн урматтоо.
Эч нерсе тоңбойт, адамдын баалуулук системасы өзгөрөт, ал ачылыштарды жасап, ката кетирет. Мурда урматтоого татыктуу болгон нерсе бүгүн кайдыгер. Каталарды моюнга алып, кечиришибиз керек, анын ичинде өзүбүздүн да каталарыбыз. Өнүгүү, иш -аракет, кыймыл жана жөн эле сөздөр урматтоого татыктуу эмес. Адамдар муну өзү менен күрөшүү, принциптерди жана бекем негизди табуу үчүн керек. Бизди курчап турган дүйнө алардан ырахат алууга мүмкүндүк берет, бул эң чоң баалуулук эмеспи? Эгерде биз аны менен ынтымакта жашоону үйрөнбөсөк, аны да, өзүбүздү да жок кылабыз, андыктан сый -урматты өстүрөлү.
Сунушталууда:
Жашоодон качуу: Болуунун 5 жолу
Саламатсызбы урматтуу окурман! Бүгүн мен муну жасоону эмес, болуу маанилүү экенин айткым келет. Мен бул түшүнүксүз фразаны түшүндүрөм. Адамдын аң -сезиминде бул дүйнөдө болуунун бир нече формасы бар. Мен сезүү, сезүү, активдүүлүк, ой жүгүртүү чөйрөлөрү жөнүндө айтып жатам.
Качуу адаты
Мила өзүн эстегенче, ал дайыма качып жүрдү. Бала кезинде, жек көрүлгөн математика боюнча тестке даярданып көрбөгөндүктөн, - ал ичтин оорушуна даттанып, үйүндө калган. Жаштар менен жолугуша баштаганда, ал адегенде өзүнө жакпаган нерсеге чыдады - мүмкүн болушунча - анан эч нерсе түшүндүрбөстөн унчукпай жоголду.
Балыктан качуу. Мамилелердеги ачыктык
Сиз колуңуз менен балык уулап көрдүңүз беле? Билесизби, мындай шамдагай кичинекей балыктар кээде бороон -чапкындан кийин Кара деңиздин жээгине сүзүп кетишет жана сиз жөн эле аларды кармагыңыз келет. Сиз мындай балыктын артынан чуркайсыз, колуңузду сунуңуз, сууда ал колуңузда бар окшойт, алаканыңызды кысыңыз, балыктын куйругун манжаңыздын учуна тийгенин сезесиз жана … бул сүйүктүү экениңизди көрөсүз сенден бир метр алыстыкта.
Сиздин жеке жашооңузбу же бала кезиңиздеги эстафетабы? Жашоо укугуңуз же башка адамдардын сценарийлеринин туткунунан кантип качуу керек
Чоңдор жана ийгиликтүү адамдар катары биз өзүбүз чечим кабыл алабызбы? Эмне үчүн кээде өзүбүздү өзүбүз ойлоп калабыз: "Мен азыр апамдай сүйлөп жатам"? Же кайсы бир убакта, биз бала чоң атасынын тагдырын кайталап жатканын түшүнүп турабыз, ошондуктан кандайдыр бир себептерден улам ал үй -бүлөдө орнотулган … Жашоо сценарийлери жана ата -эненин рецепттери - алар биздин тагдырга кандай таасирин тийгизет?
Workaholism жакын мамиледен качуу катары
Сыртынан үй -бүлөдө баары бар … Баары сонун "таңгакталган" жана жеткиликтүү: күйөөсү, аялы, балдары, материалдык байлык, бир сөз менен айтканда, баары коопсуз сыяктуу. Бирок бул бир гана фасад, кабык, мындайча айтканда. Ал эми ичинде боштук бар, руханий жакындык жана чындап эле жалпы кызыкчылыктар жок, өз ара диалог жок, жаркыраган биргелешкен күлкү жок жана узак убакыт бою бири -бирине болгон кызыгуу жана таң калуу жок.