2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Чынында, "биздин коомдун дени сак адамы" манипуляцияны (жашыруун максаттарга умтулган жүрүм -турумдун демонстрациясы) нормалдуу деп эсептейт. Адамдар сезимдерди, жүрүм -турумду, социалдык нормаларды тууроого даяр, чындыгында алар бул сезимдерди башынан өткөрбөсө, өзүн алып жүрүүнү каалабаса, белгиленген коомдук нормаларга ишенишпесе, бирок кадимкидей көрүнүшү үчүн мунун баарын ойношу керек..
Массалык кулчулук - мен муну атамакмын. Мырза Lies тиран болуп калат, ички жана тышкы ортосундагы көбүрөөк калптар жана айырмачылыктар - терең психология, акыры психозго алып келет. Эмне кылыш керек?
Кимдир бирөө тууроо оюнун баштайт - реалдуулук акырындык менен экиге бөлүнгөндө: адам өзүнүн ичинде жашайт жана бир жол менен, коом үчүн - башкача иш кылат. Убакыттын өтүшү менен бул кош оюн барган сайын чарчап бара жатканы түшүнүктүү, сезимдердин атрофиясы, көңүл калуу, маанинин жоголушу жана ар бир учурда жеке формада боло турган башка кесепеттер. Ички реалдуулукту тандап алган адамдар бар, ал гана. Ошондо алардын коомдогу жүрүм -туруму баарына карата колдонулуучу форматка туура келбеши мүмкүн жана бул жерде адам үчүн да, анын айланасындагылар үчүн да кыйынчылыктар пайда болот.
Ички реалдуулукту тандагандар да бар, бирок ошол эле учурда ролдун чегинде калып, ички дүйнө таанымына жакындатууга аракет кылышат. Алар коомдон баш тартпайт, урушпайт жана жек көрүшпөйт, бирок коомдук нормалардагы ачык карама -каршылыктарга жана тешиктерге көздөрүн жумушпайт.
Кыязы, ар бирибиздин биз үчүн маанилүү социалдык ролдорубуз бар. Ар бир роль талаптар жана артыкчылыктуу баалуулуктардын контекстинде бар жана бул чындыкты таанууга татыктуу. Мисалы, эненин ролу бир жүрүм -турумду болжолдойт (жана, албетте, эфемералдык идеалдуу социалдык моделге шайкеш келет), демек, өзүнүн "шайкештик" алкагы бар. Бул ролдор жөн гана караңгы жана алар менен баары ачык -айкын, анткени, негизинен, биз баарыбыз адамбыз, бирок ички баалуулуктар социалдык артыкчылыктуу жүрүм -турумга карама -каршы келе баштаганда эмне кылуу керек? Кантсе да, биз кээ бир талаптарга оңой эле макулбуз, алар дүйнөнүн ички картинасына курулган окшойт. Башкалары эмоционалдык карама -каршылыктарды жаратат жана адам экзистенциалдык тандоого туш болот: чынында, муну: "макул болсом, мен өзүмдү жана сезгенимди сатам", бирок "эгер мен макул эмес болсом, алар мени кабыл алышпайт" деп кабыл алса болот., Мен өзүмдү куугунтуктайм ».
Индивидуализациянын ар кандай процесси, айталы, адамдын бышып жетилиши, ушул тандоо менен байланышкан (мисалы, "өспүрүмдөрдүн нааразычылыгын" эстеп). Эртеби -кечпи, «жаңы деңгээлге» өтүү үчүн, коомчулук менен көзгө көрүнбөгөн конфликтке кирүүгө, өз сезимдери менен ойлору болуу укугун коргоого туура келет.
Сессиялардын биринде кардар мага өзү үчүн ойлоп тапкан методу жөнүндө айтып берди. Бул өзүң болуу мүмкүнчүлүгүнүн күнөөсү (анткени, менин кардарым ишенет, коом ар дайым динден четтөө үчүн курмандыктарды талап кылат). Адам коом үчүн кандайдыр бир коомдук маанилүү же өтө маанилүү ишти аткаруу менен өзүнө болуу укугун "сатып алат" (мисалы, бул адамды башка бирөө менен алмаштыруу кыйын). Коом өзү үчүн ачык пайда алса, "чыдоого даяр".
Мындай компенсация кызыктырат. Бирок, эгер адам мындай иш -аракеттерден ырахат албаса, чындыгында муну жасоонун зарылдыгын сезбесе, бирок "өзүнө өзү болуу укугун сатып алуу" үчүн жасаса, анда бул, менин оюмча, дагы бир тузак жана өзүнүкү -алдоо. Башка жагынан алганда, Виктор Франкл логотерапиясынын ийгилиги бар, ал дагы эле көптөргө социалдык жактан маанилүү жана башкалар талап кылган иштерди издөө аркылуу ички жана тышкы элдешүүгө жардам берет. Мындай иш -аракеттерден келген жооп адамга энергия берет, жашоосун маңызга толтурат. Мындай ишмердүүлүк аркылуу ал өзүн, өзүнүн чыныгы терең мотивдерин жана каалоолорун үйрөнөт, алар мурда жашырылган жана басылган болушу мүмкүн болгон башка адамдардын оң жообун пайда кылат. Мен бул макалада өзүм үчүн оңой эмес теманы көтөргөнүмдү түшүнөм., бүдөмүк. Кантип социалдык жактан ыңгайлуу болуу керек (анткени жамаат жана анын бардык нормалары ушуга чейин кыскарган) жана ошол эле учурда өзүңүзгө, сиздин индивидуалдуулугуңузга чыккынчылык кылбаңыз …
Мен Эверетт Шостром, Виктор Франкл, Карл Густав Юнг жана башка авторлордун китептеринен компромисс таба алдым. Алардын ар бири бул көйгөйгө ар кандай өңүттөн жана ар кандай жолдор менен мамиле жасашат, бирок алардын дээрлик бардыгы имитациялоо процесси жөнүндө кабардар болуу коомдун шайкештиги үчүн курман болгон өзүбүздүн ошол бөлүгүн айыктырууга алып келерин көрсөтүп турат. Анан эки негизги кадам бар:
1. Угууну жана өзүңүздү угууну баштаңыз. Мага чынында эмне жагат? Мен муну чын эле каалаймбы? Бул менин канчалык реалдуу экенимди түшүнүүгө жардам берет, атүгүл өзүм үчүн, ичимде.
2. Эң биринчи кайда тууроону токтотуңуз жана менин кандай сезимде экенимди байкап көрүңүз, мен туурабасам айланамда эмне болуп жатат. Андан тышкары, бул процесс жашооңуздун башка тармактарына жайылтылышы мүмкүн.
Жана, акырында,.. Тууралоо - жашоодогу шашылыш көйгөйлөрдү чечүүнүн эң оңой жолу. Кийим жасоо оңой окшойт жана ар ким бизге керектүү нерсени жасайт. Бирок бул көбүнчө көңүл калууга алып келген жаңылыш түшүнүк.
Бүтүндүктү сактоо жана коом менен өз ара аракеттенүү үчүн өзүңдү көрсөтүү - бул чеберчиликти жана жакшы шайырдыкты талап кылган чыгармачыл иш. Чанда бирөө муну дароо эле ийгиликтүү ишке ашыра албайт, бирок эгерде бул макала сизди кайдыгер калтырбаса жана сиз тууроо сиздин жашооңузду жана энергияңызды ушунчалык көп талап кылат деп ойлосоңуз, анда сиз аны колдой албайсыз жана бузула турган болсоңуз, анда тууроону таштаңыз. (адегенде кичинекей нерселерде, андан кийин чоң) күн өткөн сайын сиз жашоонун башка сапатын сезе аласыз. Мага ишенбе, текшер;).
