2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Акыл -эстүүлүк деңгээлинде жана поп -психологияда инсанды калыптандыруу процессин туура эмес түшүнүү кеңири жайылган. Эреже катары, бул процесс травматикалык эмес сызыктуу өркүндөтүү, жок кылууга карама-каршы келген нерсе катары каралат.
Невроз жана травма сыяктуу кыйратуучу психикалык процесстер, анын пайда болушуна караганда, жеке бузулууларга көбүрөөк байланыштуу. Биздин көз карашта инсандык психикалык четтөөнүн абсолюттук карама -каршысы.
Көбүнчө мындай инсанды калыптандырууга деструктивдүү процесстер катышкан эмес деп ойлоп, "гармониялуу өнүккөн инсан" жөнүндө айтышат.
Бул көз караш туура эмес, анткени инсандык психологиялык бузулуулардын спецификалык конфигурациясы. Ал психиканын травмасынын натыйжасында пайда болот.
Инсандык калыптануу процессинин травматикалык мүнөзүн аныктоочу негизги факторлордун бири - башкалардан обочолонуу. Адам инсан катары социалдык четтетүүнүн натыйжасында калыптанат. Украин тилинде бул принцип эң ачык. Украин тилиндеги инсандык - бул "өзгөчө", ал башкалардан обочолонуу менен түз байланышты көрсөтөт. Обочолонуу дагы бир өзгөчөлүк, башкача айтканда, дал келбөөчүлүк, башкалардан айырмачылыгы менен байланыштуу.
Инсанды түзгөн элементтердин ар бири башаламан абалга келип, башкалардан айырмалана албаган абалдын үстүнкү структурасы катары калыптануу менен пайда болот.
… кеңири тараган ишенимге карама -каршы, адамдын негизги абалы жеке кызыкчылыктарды көздөө эмес (башкача айтканда, башкалардан обочолонуу), тескерисинче, башкалар менен ажырагыс байланыш жана аларга таандык болуу.
Башкача айтканда, башкалар менен биригүүдөн мурда бөлүнүү эмес, тескерисинче, алар менен алгачкы биригүү, биз чоңоюу менен байланыштырган бөлүү процессинен мурун.
Чоңоюп, инсандык сапатка ээ болгон адам өзүн биримдиктен жана башкалардан айырмалай албоочулуктан ажыратат, өзүн алардан өзүнчө бир нерсе катары калыптандырат. Бул сөзсүз түрдө травматикалык процесс, анткени адам үчүн башкалар менен биригүү абалы анча оор эмес, башкача айтканда, анын адам катары жоктугу.
Адатта, башкалардын кызыкчылыгы үчүн өзүбүздү курмандыкка чалуу өзүбүзгө мүнөздүү эгоизмди жеңүү үчүн пайда болгон сапат деп эсептейбиз. Чынында, тескерисинче, башкача болуп, өз кызыкчылыктарыбызды ырастагандан көрө, өзүбүздү курмандыкка чалуу, башкага таандык болуу оңой.
Ошондуктан, ички чарчоо мезгилинде, эгоцентризмге жана көз карандысыздыкка эч кандай күч калбай калганда, биз башкадан коргоону издейбиз, өзүбүздү курмандыкка чалууга даярбыз, башкача айтканда, биз баштапкы негизги жана табигый жана анча оор эмес абалына кайтып келебиз - азырынча инсандык сапаты жок баланын абалы түзүлөт.
Бул фильмдердин жана сериалдардын да терапиялык эффектиси - биз каармандардын жашоосунда эрийбиз, аларга боор ооруйбуз, өзүбүздүн жашообуздан алыстайбыз. Өз жашооңуздан качуунун дагы бир радикалдуу жолу - бул өзүңүздү толугу менен жакындарыңызга (көбүнчө балаңызга же өнөктөшүңүзгө) же белгилүү бир адамдар тобуна, мисалы, чиркөөгө арноо.
Коом мындай качууну актоонун жолун да иштеп чыкты - биз башкалардын кызыкчылыгы үчүн өзүбүздү толугу менен курмандыкка чалуу менен биз жакшылыкты көрсөтөбүз деген ойду кабыл алабыз, боорукерлик биздин инсандыгыбыздын айырмалоочу өзгөчөлүгү. Өзүбүздү актоо менен, биз башкаларга боорукер эмеспиз деп күнөөлөйбүз. Чындыгында, мындай боорукердиктин кырдаалында, адам катары адам жок.
Чынында, башкалардын кызыкчылыгы үчүн өзүбүздү курмандыкка чалгандан көрө, өзүбүздү курмандыкка чалбоо үчүн көбүрөөк күч керек. Биз башкасында эрип, өзүбүздү курмандыкка чалууга даярбыз, анткени бул бизге көбүрөөк жагат жана жеке кызыкчылыктарыбызды калыптандыруу жана канааттандыруу процессине караганда оңой.
Баарына жагуу жана жагуу каалоосу биз үчүн баштапкы, табигый абалга туура келет. Психология жөнүндө популярдуу сайт гармониялуу өнүккөн инсан "психикалык ден соолугу, адамдар менен тил табышуу жөндөмдүүлүгү менен айланасындагыларга жагат" деп ырастайт. Бул билдирүүгө байланыштуу, башкаларды эмес, ар дайым башкаларды кубандырган адамды чакыруу мыйзамдуубу деген суроону берүү керек.
алар менен конфликтке баруу. Анда эч кимди капа кылбаса, аны эмне адам кылат?
Инсан болуу ар кимге жагуу жана жагуу үчүн инстинктивдүү муктаждыкка жетеленбөө жөндөмүн өркүндөтүүнү билдирет.
Инсандык сапаты бар адам өз пикирин түзө алат, ал башкалардын пикири менен толук же жок дегенде толук дал келбейт.
Жеке пикирден тышкары, адам өзүнүн идеялары, дүйнө таанымы, стили, жашоо образы менен башкалардан айырмаланат. "Бирөөнүн" априори башкага таандык болгондордон айырмаланат, башкалардан айырмалануу адам үчүн травматикалык, башка бирөөдөн обочолонууну жана кандайдыр бир жол менен андан айырмаланууну билдирет, идеалдуу биримдик абалын бузат.
Анын үстүнө, сен башкалардан канчалык айырмалансаң, ошончолук жалгызсырайсың жана адамдын негизги социалдык мамилесине байланыштуу жалгыздык ал үчүн өтө оор шарт.
Идеалында, адам - бул башкалар менен чечилгис чыр -чатакта болгон, алар менен эч кандай байланыш түйүндөрүнөн ажыратылган адам. Бирок аз адамдар буга барышат.
Адам канчалык башкалардан обочолонуп турса да, алар менен байланышууну токтотпойт, анткени биз коомдон тышкары жерде жокпуз. Акыр -аягы, ар кандай обочолонуу ошол эле учурда башкалар менен байланыштын формасы болуп саналат, анткени курч конфликт деле диалог болуп саналат.
Башкалардан айырмаланып турганда, биз эч качан алардан толук ажырабайбыз. Инсандык-бул башкалардан обочолонуунун неврозу, табигый биригүү абалынан четтөө жана башкалар менен айырмачылык. Биз өзүбүз менен башкалардын ортосундагы мейкиндикти алып келебиз, ал ошол эле учурда бизди алардан ажыратат жана бизди бул бөлөкчөлүгүбүз менен байланыштырат. Бул мейкиндик оорутат, бирок бул инсандык сапат.
(с) Джули Решет
Сунушталууда:
ЭРТЕ ЖАРАКАТ: ИДЕНТТИК МАСЕЛЕЛЕРИ
Травматикалык окуялар коркунучтуу, оор жана басымдуу көрүнөт. Посттравматикалык стресстин бузулушу (ПТСД) согуштар, террордук чабуулдар, автокырсыктар, табигый кырсыктар жана зомбулук аракеттери сыяктуу окуялар менен байланышкан. ПТСДнын башка бир түрү бар:
Жаракат. Азап чегүүдө кадыр -баркты кантип сактоо керек?
Травма - бул кантип болот Бүгүнкү темабыз травма. Бул адам реалдуулугунун абдан азаптуу бөлүгү. Биз сүйүүнү, кубанычты, ырахатты, ошондой эле депрессияны, көз карандылыкты сезе алабыз. Жана ошондой эле оору. Жана бул - так мен эмне жөнүндө сүйлөшөм.
ЭМНЕГЕ ПРОБЛЕМАЛАРГА ЖООП БЕРЕМ ЖЕ ЖАРАКАТ КАЙДАН КЕЛЕТ?
Кээде адамдар бир эле жагымсыз окуяга таптакыр башкача мамиле кылаарын байкадыңыз беле? Бул өзгөчө чоң командаларда байкалат. Мисалы, жакындап келе жаткан массалык кыскартуу жөнүндө билгенден кийин, бирөө эч нерсе болбогондой өз ишин тынымсыз улантууда, экинчиси эч нерсеге жарабаган лидерлерди урушат, бирок кечээ ал жетекчиликтин саясатына суктанып, үчүнчүсү нурдуу жүз менен басып, баарына жана баардык нерсеге, эмне болбогондун баары эң жакшы деп уктурат.
ИЧКИ ЖАРАКАТ БАЛА
ИЧКИ ЖАРАКАТТАГАН БАЛА (ЖАРАКАТ ТУЗАГЫ) Балалык жок жерде жетилүү да жок. Франсуа Долто. Чындап өсө бер дени сак үй -бүлө - бул жерде чыныгы ийгилик. Робин Скиннер Психотерапияда жана жашоодо көбүнчө адамдын психикалык реалдуулугунун “виртуалдуулугуна”, анын материалдык физикалык мыйзамдарга баш ийбестигине жолугууга болот.
Көлөкө кайдан келет? Жаракат учурунда инсандык сапат кантип бөлүнөт
Адамдын психикасынын бөлүнүп -жарылышы - бул бөлүнүп кеткен инсандыктын белгиси эмес, баарыбызга таандык болгон өзгөчөлүк. Качан адам жараат алганда, биринчи реакция - бул аман калуу, коргонуу. Дененин бардык физикалык жана психикалык ресурстары жакшы абалга кайтууга багытталган.
