2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Ар кандай эксперттер атайын терминология массага кеткенде, башаламандыктын жана девальвациянын, түшүнүктөрдүн бурмаланышы жөнүндө бир нече жолу жазган. Кадимки сөз тар термин болуп калганда андан да жаман болот. Жана мындай аныктама бир нече теорияларда дал келип, башкача мааниге ээ болгондо абдан кыйын. Кээде тескерисинче.
Мен муну түшүнүүнү сунуштайм. Азыр профессионалдык психологиялык коомчулукта жана коомдук медиа мейкиндикте эки багыт параллелдүү түрдө өнүгүп жатат, эмне болуп жатканын сүрөттөө жана изилдөө - Карпман теориясы жана кыянаттык көйгөйү. Эки темада тең курмандык түшүнүгү бар. Бул бир эле нерседен алыс. Ошондуктан, бул түшүнүктөрдөгү башаламандык, эгер туура эмес кылынса, бул сөз колдонулган кишиге чоң зыян келтириши мүмкүн.
Карпман, өзүнүн теориясында, эки адамдын мамилесинде кезектешип өзгөрүүчү белгилүү бир ролдор үч бурчтугун сүрөттөйт - бул жабырлануучу, куугунтуктоочу жана куткаруучу. Бул тууралуу көп жазылган, ошондуктан тереңирээк барбайм. Бул теория өзүнөн -өзү жетишерлик кеңири тема болгон жана бирдей таралган болгон көз каранды мамилелерди сүрөттөйт.
Экинчи кырдаалда - кыянаттык - жабырлануучу дагы бар. Бирок бул жерде экөө гана бар - жабырлануучу жана зордуктоочу. Жана бул так Карпман теориясында айтылган ролдор эмес.
Бул эки жабырлануучунун принципиалдуу айырмасы эмнеде? Көз каранды мамиледе жабырлануучу дайыма эле жабырлануучу боло бербейт. Ар кандай кырдаалда ал Куугунчу же Куткаруучу болуп калат. Зомбулук (кыянаттык) абалында ролдор өтө катаал жана эч качан өзгөрбөйт. Жабырлануучу дайыма курмандык болуп саналат. Зордуктоочу дайыма зордукчу болот. Анан куткаруучу жок. Эгерде ал ушул кырдаалда пайда болсо, анда ал сырттан келген үчүнчү адам болот, баштапкы абалга катышкандардын бири эмес.
Зомбулукка кабылган жабырлануучу үчүн бул эч кандай оюн эмес, анда анын эч кандай укуктары жок, болгону милдеттери жана болуп жаткан нерселердин барымтасы. Мындай шартта зордуктоочу бардык күчкө ээ. Ошол эле учурда, мен бул учурда көз каранды мамиледе жабырлануучу болгон адамдын позициясынын жана сезимдеринин девальвациясы эмес экенин баса белгилегим келет. Тескерисинче, мен бул түшүнүктөрдүн ортосундагы айырманы түшүнүүнүн маанилүүлүгү жөнүндө айтып жатам. Үч бурчтуктагы жабырлануучу ролу өзгөргөндө толук күчкө ээ болот. Бирок зордуктоочу зомбулуктан жабыр тарткан адамга эч качан бийлик бербейт. Анткени бул мамилелер такыр башка түзүлүшкө жана түпкү максаттарга ээ.
Дагы бир маанилүү жагдай. Карпман үч бурчтугунда жабырлануучу болуп калган адамда, биринчи кезекте, анын үй -бүлөдө тарбиялоо стили калыптанган белгилүү бир шыктуулугу бар. Ар бир адам зордукчунун курмандыгы болуп калышы мүмкүн. Бул мындан ары жабырлануучунун өзүнө мүнөздүү нерселерден көз каранды эмес (алар такыр башкача болушу мүмкүн), бирок кыянатчынын бузуку каалоолорунан. Мисалы, кимдир бирөө алсыздарды башкаргысы келет, ал эми кимдир бирөө күчтүүлөрдү багындыруу жана сындыруу үчүн маанилүү.
Дагы бир мүнөздүү айырмачылык - бул үч бурчтуктагы жабырлануучу үчүн бул абдан оор, бирок ошентсе да абдан маанилүү мамиле. Жана анын сезимдери бирдей эмес - бул мамилелерди өзгөртүү каалоосу менен алардан чыгуу каалоосунун ортосунда ыргытуу. Зомбулуктун курмандыгы болгон учурда, сезимдердин спектри такыр башкача жана бир жактуу - бул коркуу, уят, күнөө. Жана бул абалдан чыгууну каалоо гана бар.
Бирок ошол эле учурда мунун бардыгында бир алдамчылык жагы бар. Бул биргелешкен көрө албастык мамилелери бир эле учурда чыныгы зомбулук менен бирге болгон жагдайлар. Алыстан караганда, абал бир топ эле аралаш көрүнөт, бирок ошентсе да, жакшылап изилдегенде, бул бөлүктөрдү бөлүп кароо толук мүмкүн (көз карандылык жана реалдуу кыянаттык). Жана муну жасоо абдан маанилүү деп ойлойм. Анткени терапияда бул иштин такыр башка багыттарын жана, демек, кардар үчүн таптакыр башкача көз караштарды билдирет.
Канчалык көп жазсам, ошончолук бул теманын канчалык кеңири экенин жана дагы канча катмар бар экенин түшүнөм. Бирок, баштоо үчүн, мен муну менен эле токтоп калабыз деп ойлойм.
Сунушталууда:
Аялы мындай деп жазган: "Мен сени сүйбөйм"
Бир күнү аялымдан кат келди. Жок, мен башка географиялык чекитке барган эмесмин, кээде бири -бирибизге жазуу такыр оңой болбогондо жазабыз. Бул катта төмөнкү сөздөр камтылган: "Мен сени сүйбөйм. Сен жакшысың жана мунун баары сен жөнүндө эмес, мен жөн гана сүйбөстүгүмдү түшүндүм жана бул жөнүндө эч нерсе кыла албайм, эң негизгиси мен каалабайм.
Мындай болбойт же практика жүзүндө болгон окуя
Жана дагы жаракат тууралуу. Бир убакта мен балдар мекемелеринде иштөө мүмкүнчүлүгүнө ээ болдум. Психоаналитиктин эң кызыктуу кызматы, психологдун курсунда отуруп, мен айта алам. Мейли, бир күнү менин офисимдин эшиги ачылып, босогодо бардык балдардын эң татаал патологиясынын ээси болуу менен атагы чыккан он беш жаштагы кыз пайда болду.
Мындай адам менен мамиле түзбөңүз
Автор: Павел Зыгмантович Адамдар бар, алар менен мамилени баштоонун кажети жок. Мындай адамдар бар экенин баары билет, бирок мындай адамды кантип аныктоону баары эле биле бербейт. Ооба, мен мойнума алам, мен дагы - жүз пайыз тизмесин билбейм.
Мындай ар кандай моралдык колдоо
Бир жолу мен досум менен (аны Катя деп атайлы) көйгөйлөрүмдү жана тажрыйбаларымды айтып бердим, ал мага кырдаалды оңдоо боюнча кеңеш бере баштады. Мен жөн эле боор ооругум келди, ал мени колдой албаганына капа болдум. Дагы бир жолу, Катя бир нерсе менен бөлүштү, мен ага боорум ооруду (мен аны колдой алам деп өзүмө ыраазы болдум), бирок Катя менин сөздөрүмө капа болгонун байкадым.
Эмне үчүн мага мындай болду?
Бала кандайдыр бир көз карандысыз иш -аракетке жөндөмдүү болуп калаары менен, ата -энеси ага кыйынчылык болбошу үчүн ага эмне кылбоону кылдат түшүндүрүп беришет. - Чуркаба, болбосо кулайсың. Эртеби -кечпи сөзсүз түрдө кулап калса, колдоо катары "
