Кимдир бирөө гүлдөп, байып жатат, бирок СЕН ЖОК

Video: Кимдир бирөө гүлдөп, байып жатат, бирок СЕН ЖОК

Video: Кимдир бирөө гүлдөп, байып жатат, бирок СЕН ЖОК
Video: СРОЧНО! АК ҮЙДӨ БАГЫ БАШТАЛДЫ/ "КЕТСИН" ДЕП АЙТТЫ../ ЖАҢЫЛЫКТАР ТОПТОМУ 2024, Апрель
Кимдир бирөө гүлдөп, байып жатат, бирок СЕН ЖОК
Кимдир бирөө гүлдөп, байып жатат, бирок СЕН ЖОК
Anonim

Кимдир бирөө гүлдөп, колго жасалган нерселерден байып жатат, бирок сиз андай эмессиз. Социалдык жоопкерчиликтин психологиясы жана анын жашоо жөндөмдүүлүгүнө тийгизген таасири. Эмнеге мынча кымбат? Кызмат көрсөтүү тармагында иштегендер үчүн гана эмес

Келгиле, баага мүнөздүү болгон пайданы түшүнөлү жана абдан, абдан терең, DDA жана бир убакта эмес. Бул жеке брендди түзүү жөнүндө эмес. Жок. Мындан ары. Келгиле, социалдык жоопкерчилик жана анын баага, баага таасири тууралуу сүйлөшөлү. Сиз таң калдыңызбы? Ооба, туура, биздин менталитетибиз жана каада -салтыбыз бизге этикалык нормаларды талап кылат. Алар бизде терең тамырлашкан жана бизде бул стандарттарга жооп берген жүрүм -турум бар - биздин социалдык жоопкерчилигибиз. Макала узакка созулат жана "мээнин чыңалуусу" үчүн болот - призма аркылуу окуңуз "Муну өзүм үчүн кантип колдоном?"

Чынын айтсам, кол менен жасалган адамдар менен иштөө тажрыйбам эки ача. Кээ бирлери "керек болгондо" дубляж кылгандан кийин башынан эле "менден качышат". Башкалары болсо, кайсы жерге билдирүү жөнөтүү менен, ыраазы болгон сатып алуучулардын армиясы аларга кол салат деп күтүшөт. Менин психотерапевттик практикамда мен өзгөчө назик, аялуу, корголбогон адамдарды билем, алар кабыгында отурушат, сындан жана айыптоолордон коркушат жана чындыгында өзгөрүүлөргө өтө инерттүү болушат. Ар бир нерсенин жүйөлүү себеби бар - уят жана күнөө - этикалык нормалар менен "мыйзамдуу түрдө" "тигилген" жана социалдык адамдык эмоциялар. Ырас, мен өз колум менен досума орун таап бергенде менде мисал бар = "колун алды" жана кардарларга түз алып барды. Мындан ары кеңейтүүгө мажбурлайт. Ошентип … Мен мындай жыйынтыкка келдим, балким, бул окуган макалаларды жазууга арзыйт, бирок комментарий жазууга, лайк коюуга шашылбаңыз;). Андыктан, келгиле, бул "уятсыз" ченемдерди бөлөлү! Аларды аягынан баштап психикалык жактан беш негизги деңгээлге бөлөлү.

Келгиле, аларды сулуу жана уникалдуу нерсени таланттуу кыла билген адамдын мисалында карап көрөлү (Handmaker, hand made сөзүнөн). Бешинчи деңгээлдеги этикалык ченемдер - өткөн кылымдардын догмалары, муундан муунга өткөн. Мурда диндер кирешени соода кылуу адеп -ахлаксыздыкка чакырган. Советтер Союзунда, курулуш -кайра куруу, коммунизм - жалпысынан, алар өзгөчөлөнгөндөрдүн баарына согуш жарыялашкан, анткени … "ар ким жөндөмүнө жараша иштеши керек, жана муктаждыгына жараша алышы керек". Бүгүн, тескерисинче, пайда табууга умтулуу, айрыкча атаандаштык, демек, бизди керектүү жана пайдалуу ыңгайлуу кызматтарды жана продукцияларды чыгарууга мажбурлайт жана бул баарына жакшы. Белгилеп кетким келет, ар бир адам жүгүнүн үчтөн бир бөлүгүн айлана -чөйрөдөн, дагы үчтөн бир бөлүгүн өзү чоңойгон үй -бүлөдөн, ал эми үчтөн бирин гана өзү каалагандай алат. Мен бул идеяны бул жерде кеңейтпейм, эгерде аны башка макалада тереңирээк карап чыгуу кызык болсо. Келгиле, азыр өзүбүздү сынап көрөлү - төмөнкү тезистерди окуганда сизге эмне болот: "Мен продуктымдын (кызматымдын) баасын ар бир адам сатып алышы үчүн койдум (баары таптакыр, кирешенин ар кандай деңгээлдери менен)" "Мен накталай болбошум керек алардын продуктулары боюнча. Ар ким мүмкүн болушунча төлөшү керек (жана канча бере аласыз?) ". Ыңгайсыздык, "курт" муну көрсөтүп турат …. (Жыйынтыктар аягында болот, бул тууралуу эмне кылуу керек).

"Абийирдүү" кол өнөрчү этиканын төртүнчү деңгээлин карманат - баа чыгашалар, чыгымдар менен акталышы керек жана бардыгын тыйынга чейин так эсептеши керек. Талантка негизделген ички кыймылыңыздан "менменсинип, бааны каалагандай коюңуз" болбойт. Бааны көтөрүү менен "ашыкча киреше ала албайсыз", анткени … Мындан тышкары, этикалык стандарттардын төртүнчү деңгээли керектөөчүлөргө карата бааны басмырлоого тыюу салууну камтыйт: бардык керектөөчүлөр бир продукт үчүн бирдей бааны төлөшү керек. Маркетинг жана базар сегменттери? Жок, сизде жок. "Ооба, балким, сен муну бир аз башкача кылсаң … менин чыгымдарым көбөйөт …"..

Этикалык чектөөнүн үчүнчү деңгээли "бирөөнүн оор абалынан пайдаланууга" тыюу салууну камтыйт. Бул чектөөгө "түшүү" кол өнөрчүнүн кемсинтүүсүнө, кирешенин "адилеттүү деңгээлге", кээде "өз баасында берилиши керек" деңгээлине чейин төмөндөшүнө алып келет. Бул өкүнүчтүү … "Мен муну сизге берем (мисалы, менин убактым же бул нерсени көпкө сата албайм (мага жагат, алар менин колума бурушат, бирок аны кабыл алышпайт), бул кымбат, дешет, мындай жол менен чыгууга болбойт ")." ага ким берет, эгер мага эмес "" Ал ушунчалык каалады "" "өлкөдө согуш болуп жатат, сен иштегиң келбейт (сайма ???) бекер …"

Татыктуу кол өнөрчүнүн экинчи деңгээли сатып алуучуга продукт тууралуу бардык керектүү маалыматты берүү үчүн катуу мыйзамды камтыйт. Кол өнөрчү өзү колдонгон ар бир "чаңдын" баасын так көрсөтүшү керек. Жүрөктө токтобостон, бирок кекечтенип, бардык сандарды сыйынуу сыяктуу айтуу … Таланттуу сүрөтчү өз сүрөтүнүн баасын акы менен боёк менен фреймдердин кымбатташын актап жатканын угуу ачуу жана азаптуу. …

Нормалардын биринчи деңгээли - бул баанын "калыс жана жогорку ыйгарым укуктар аны көзөмөлдөшү" керектигине коюлган чектөөлөр - монополияга каршы комитет дүрбү менен кунт коюп карайт жана "абийирсиз" жасаган кол өнөрчүнүн жанынын ар бир кыймылын көрүп турат. баасы, кимдир бирөө сатып ала албайт! Ооба, адилеттүү сатып алуучу мындай дейт: “Мен муну өзүм жасай алам! Сиз адилетсизсиз, кымбатым, сиз бааны койдуңуз! Сиздин продукт, дейт ал, абдан керек, мага жакты, демек, сен аны мага бир -эки тыйынга беришиң керек, болбосо муну өзүм жасайм! Жок? Кантип эмес? Сизде монополияга каршы комитет жок”жана байкуш кол өнөрчү уялчаактык менен көзүн төмөн салат … Ал өзүн бааны бурмалаган коррупционер катары сезет, психикалык жактан мыйзамдын беренесине, кылмыш ишине кирет. Тезис мындай угулат: "Колго жасалган буюмдун баасын эске алууда этият болуңуз - аны ар тараптан баалаңыз жана эгер адилетсиз болуп көрүнсө, анда …"

image
image

сложность как вы уже понимаете, далеко не в математическом умении составить цену, а с социальной ответственности. прежде всего, необходимо четко и твердо для себя принять то, что ваш товар (услуга) не является «вакциной от рака» или товаром первой необходимости. поэтому, цену следует устанавливать с учетом выше описаных этических норм. выбрасывайте из головы собственные ограничения!

не можете сами? проработайте свои уровни ограничений со специалистом.

не можете или не хотите? тогда следует принять факт - кто-то богатеет, но не вы.

Сунушталууда: