Мезгилсиз көз каранды болуп калгандар

Video: Мезгилсиз көз каранды болуп калгандар

Video: Мезгилсиз көз каранды болуп калгандар
Video: Entrevista a İbrahim Çelikkol 2024, Март
Мезгилсиз көз каранды болуп калгандар
Мезгилсиз көз каранды болуп калгандар
Anonim

Чоң кишинин баш тартуу травмасы так травма эмес жана баш тартуу эмес. Бала кезинде мындай адам бактысыз болгон, ал шартсыз кабыл алынган эмес, жагдайлар ушундайча өнүккөн. Ал эми өткөндө бала өзүнө эмне болуп жатканына туруштук бере алган, болгону ал каалагандай боло турган дүйнө жөнүндөгү кыялдардын аркасы менен. Ал баарына, бардыгына, бардыгына, бирок кийинчерээк алам деген шартта, өзүн өзү саткан, чыдамдуу болууга өзү менен макул болгон.

Бала чоңоюп, бойго жетип, эсин жоготкон абалын кайра кароого мүмкүнчүлүгү жок болчу. Бул түш анын жетектөөчү жылдызы жана жашоонун мааниси бойдон кала берди, эми ал, бойго жеткен адам, бул үчүн кымбат төлөшү керек, өзүн кубанычсыз жана индивидуалдуу жашоого алып келет. Бардык күчтөр баланын иллюзиясына айланган жана ал түбү жок туңгуюкка окшош, дайыма ачка жана бактысыз кейип турат, анткени чындык менен корреляциялоо үчүн түш ойлоп тапканда, бала албетте, кыла алган эмес. Баары жаман, бирок ошол түшкө салыштырмалуу эмне жаман экенин түшүнүү жок.

Бул түштө дайыма бир эле өлүмчүл ката бар, аны ишке ашыруу үчүн сценарийде жазылгандай мамиле кылуусу керек болгон башка адам өтө маанилүү. Бул адамды башкалардан ушунчалык көз каранды кылган нерсе.

"Баш тартуу травмасы" дүйнөнүн жана башка адамдардын кабылдоосун бурмалап, кызыктай акыл оюндарын жаратат. Адам үчүн реалдуу, башка альтернативдүү реалдуулукта түш көрүп жатканын түшүнүү кыйын. Адам жараат алат, азап тартат, көңүлү чөгөт, бирок өзүнүн бурмаланган кабылдоосунун бурчтары менен күрөшүүнү улантууда, оорунун жоопкерчилигин башка адамдарга жүктөө же өзүн жетишсиз түрдө курмандыкка чалуу деп эсептөө. Эгерде ал кокусунан "травматикалык" экенин билип калса, анда бул ага авто-агрессияны азайтууга жана өзүн күнөөлөөгө укук берет, бирок жашоо түп-тамырынан бери өзгөрбөйт. Оору ошол эле.

Эмне үчүн адам ойгоно албайт? Анткени ал бардык азаптары акыры каалаганын табуу менен толтурула турган идеалдуу дүйнөсүнө болгон ишенимин таштай албайт. Анан ал үнүн чыгара алат: “Ооба, мен айттым, мындай болот! Менин оорум ушул жылдар бою маанисиз болгон жок."

Ошентип, кайра -кайра баш тартуу катары кабыл алынат, буга чейин дээрлик бойго жеткен?

1. Биригүүдөн баш тартуу.

Көбүнчө, баш тартуу катары кабыл алынган башкалардын биригүүгө кирүү каалоосу эмес. Бир адам башка бирөөнүн бийлигин колго алуу үчүн, аң -сезими жок туруп эле, бар күчү менен жагууга, жагымдуу болууга аракет кылат, экинчиси ага колун ачып, кубаныч менен кабыл алгысы келбейт.

- Мени четке кагып жатасыңбы?

- Жок, мен экөөбүздүн боштукту сактап калгым келет.

- Эмне үчүн?

- Андыктан өзүңүздү жокко чыгарып, ролду ойнобоңуз.

- Сиз калп айтасыз, мени кайра четке кагышты.

2. суктануудан баш тартуу.

Бир гана жүзөгө ашырылган ишмердүүлүккө суктана алабыз, анын үстүнө бүт нерсени жана шыктануу менен. Эгерде башкасы муну кылбаса, анда ал четке кагат, анткени ал кылган ишинин бааланганын, демек, өзүн «четке кагылбаган» катары кабыл алуудан күтүлгөн кубанычты алуу мүмкүнчүлүгүн бербейт.

- Буйрутма берилген ресторан сизге жакпайбы?

- Ресторан жаман эмес, бирок бул жерде суук болуп калдым.

Сен менин кылган нерселеримдин баркын түшүрөсүң.

3. Түзүлгөн муктаждыкты дароо канааттандыруудан баш тартуу.

Каалаган нерсеге жетүү үчүн убакыт талап кылынат, башкача айтканда, күтүүгө үйрөнүү керек. Эгерде өтүнүч дароо канааттандырылбаса, анда бул өтүнмө ээсинин баш тартуусу жана девальвациясы, демек, баш тартуу катары кабыл алынат.

- Өөп, мени.

- Бир аздан кийин.

«Сенин дайыма мага караганда жакшы нерселериң бар.

4. Берилген суроого жооп берүүдөн баш тартуу.

Бул муктаждыкты дароо канааттандыруу абалына окшош, бирок мен аны бөлөкчө алып чыктым, анткени көп адамдар ачыкка чыгаргысы келбеген нерсени айтпоого акысы жок. Анткени алардын маектеши заматта таарынып калышы мүмкүн. Ошондуктан, сиз өзүңүздү четке кагышыңыз керек, ошондо алар сизди четке кагышпасын, анткени сиз маектешиңиз мойнуна алгысы келбесе, сиз четке кагылган сезип жатасыз.

- Айына канча табасыз?

- Бул суроо мага бир аз ылайыксыз окшойт.

- Чын эле жооп бериш кыйынбы.

5. мамиледе болуудан баш тартуу.

Баш тартуунун көптөгөн себептери болушу мүмкүн, турмуштук баалуулуктардын дал келбестигинен башкасынын ата -энеге окшоштугуна чейин. Көбүнчө, адам сыртынан кандай көрүнөөрүн, өзүн кантип көрсөтөөрүн анча билбейт, бүт күчү менен жагууну каалайт, ага баары жакшы экенин сезет. Жана так ушул алдын ала өзүн курмандыкка чалууга даярдыгы анын талашсыз жакшылыгы катары кабыл алат. Акылдуу башка адам манипулятивдүү жүрүм -турумду жана мындай жүрүм -турумда бийликти басып алуу аракетин тез эле тааныйт.

- Жолугалы, мен сага кофе сатып берем!

- Мен, тилекке каршы, албайм.

- Мени менен таанышуу кыйынбы?

Адам четке кагылганын сезгенден кийин, ал жүрүм-турумдун бир нече варианттарын тандай алат: сыртта агрессия же авто-агрессия.

Жогоруда "таарынычтын" варианты сүрөттөлгөн, башкача айтканда, агрессия, ал каалаган нерсеңизди алуу үчүн башкага таасир этүүчү акыркы аракет болуп калат. Кээде экинчиси бул таарынычка туруштук бере албайт, анткени ал өзү четке кагуудан коркот, жана ага маектешинин нааразычылыгына тыюу салынат. Ошондуктан, экинчиси өз позициясын түшүндүрүүгө аракет кылып, талкууга киришет, ошону менен гана "кетирилгендердин" тандалган стратегиянын тууралыгына болгон ишенимин ырасташат. Эгерде экинчиси четке кагылганга каалаган нерсесин берүү үчүн өзүн жокко чыгарууну чечсе, анда чыр -чатак кийинкиге калтырылат, анткени керек болгондой мажбурлоо күчөйт. Кыял ишке ашышы керек, антпесе мурда баары маанисиз болчу.

Элестетүүдөн баш тартууга жооп берүүнүн дагы бир варианты-авто агрессия. Берилген бардык мисалдарда үчүнчү сапты өчүрүп, ордуна "Чирикти жайылтуу үчүн кетти" дегенди кошуу керек. Анын үстүнө, авто-агрессия, албетте, адамга сезгенген оорунун себептерин жана кийинки жолу абалды кантип өзгөртүү керек экенин түшүнүүгө жардам бербейт. Эң жакшысы, ал башкалардын болжолдуу четке кагуу жүрүм -турумуна өзүнүн аффективдүү реакциясын этибарга албай, баарына жакпашы керек деген жыйынтыкка келет.

Кыял менен ордун толтурулган оорулардын эс тутумдары, аларды кайра калыбына келтирүүгө алып келген аракеттер.

Самсаранын дөңгөлөгү, дейсиңби? Мен муну акылдын циклдик каталары деп атайм.

Сунушталууда: