Герда Vs. Кар ханышасы. Атаандаштык болдубу?

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49

… Г. К. жомогунун негизинде Лапландиядагы классикалык сүйүү үч бурчтугу жөнүндө психологиялык жактан эски легенда. Андерсен "Кар ханышасы".

Кыштын келиши менен, майрамдардын башталышы менен бизди курчап турган нерсенин баары жомоктогудай болуп калат. Операда алар "Щелкунчикти" беришет, коңшулаш балдар театрында "Кар ханышасы", "12 ай", "Рождество окуясы" аттуу жаңы чыгарманы. Телевизордон "Аяз" менен "Муздуу жүрөктү" көрсөтүшөт. Кыш мезгилинде мен өзүмдү мүмкүн болушунча жомоктогудай сезем. Мумкун, кыш мезгилинде менин жеке жомогум башталгандыктан, менин жашоомдун сценарийи, кайталап, кайталап, кайталап … процессте маалымдуулук кийлигишкенге чейин.

Жашоо сценарийлери тукум куучулукка жакын. Ар бири уникалдуу. Бирок, ошол эле учурда, сценарийде жамааттык аң -сезимде көрсөтүлүүчү белгилүү үлгүлөр бар: мифтер, уламыштар, жомоктор. Алар архетиптердин белгилүү бир топтомун колдонуу менен ишке ашат.

Бала кезибизден баштап, ата -энелердин, чоң энелерибиздин, чоң аталарыбыз айткан жомоктор аркылуу жашообузду өнүктүрүүнүн мүмкүн болгон сценарийлеринин тажрыйбасын өздөштүрөбүз, анан ошол жол менен жомогубузду жандандырабыз.

Ар биринин өзүнүн жомогу бар. Кимдир бирөө ошол Асылды күтүп, өмүрүнүн жарымын океандын жээгинде өткөрүп, Ассоль болуп калат. Ал келеби? Жомокто ооба.

Кимдир бирөө алардын желмогузун же бакасын табат. Сүйүү жүрөктү жумшартат, музду ээритет деген үмүт менен аны сүйүү жана камкордук менен каптайт, өзгөрүүлөрдү, реинкарнацияны күтөт. Кандай жалпы сөз айкашы: "Ал өзгөрөт, ал өзүнүн агрессиясы менен ага да кыйын экенин айтат, мен анын башкача болуп калышына жардам берүү үчүн баарын кылам. Мен аны куткарам".

Кимдир бирөө Золушка болуу үчүн жазылган. Же Настенка (Морозкодон), ыктыярдуу түрдө бүт үй-бүлө үчүн жоопкерчилик жүгүн мойнуна алып, үйүнө жана балдарына ашыкча инвестиция салат. Золушка сыйлык күтөт, мээнети үчүн ыраазычылыкты, сүйүүнү жана таанууну күтөт. Ал эми Настенка анын боорукердиги жана ачыктыгы үчүн күнөөлөнүп, жабырлануучуга айланат.

Ал эми кимдир бирөө, Рапунцелге окшоп, өз ишенимдерине жана интрогаларына камалып отурат, кыймылдай албоо, изилдөө, издөө - жашай албоо менен.

Андерсен башкы каарманы Герда менен кызык тамашаны ойноду, жомокту Кар ханышасынын урматына - Лапландияда жашаган суук менен кардын кожойкеси деп атады. Жана бул ханышанын өзү жомокто эки жолу гана пайда болгонуна карабастан: башында, Кайны алып кеткенде жана аягында, сепилинен кеткенде, Герданын сапарын өткөрүп жиберип, баланын муздуу жүрөгүнө жылуулуктун кайтып келиши..

Менимче, биз Гердага бааны кайтарышыбыз керек: акыры, башкы каарман - укмуштуудай саякат жасаган кыз, андан суралбаган куткаруу операциясы.

Герда VS Кар ханышасы (Кайдын буга кандай тиешеси бар?)

Сиздин балалык жашооңузда Gerda бир гана дүйнөдө, роза, кар, сулуулукта сүйүнүүнү билет. Кыз такыр эле ишенчээк, ишенчээк, жеке чектери бүдөмүк. "Боорукердик" жана "жакшылык" аны жомоктун башында эле бетсиз жана таптакыр кызыксыз кылат. Демек, дагы бир аялдын образы чечкиндүү түрдө алдыңкы планга чыгат - кар ханышасы: сырдуу, кызыктыруучу, бүтүн, улуу, башкалардан жогору. «Кар бүртүкчөлөрү аны тыгыз үйүрдө курчап турат, бирок ал баарынан чоң жана эч качан жерге отурбайт, дайыма кара булутта чуркайт. Көбүнчө түн ичинде ал шаардын көчөлөрү менен учуп, терезелерди карайт, ошондуктан алар гүл сыяктуу аяздуу оймо -чиймелер менен капталган ".

Эки сүрөт. Эки прототип. Деги эле ушундай ар кандай образдардын ортосунда атаандаштык болушу мүмкүнбү? Анан эмне үчүн? Же ким үчүн?

Бул жерде атаандаштыктын башталышын дароо көрүү кыйын. Бирок ал бар. Бул жомокко психологиянын жана субперсоналдык теориянын көз карашы менен карасаңыз, Кай менен Герда бир инсандыктын эки бөлүгү экенин байкайсыз. Кризистен өтүп бараткан адам. Өзүнүн эки жүздүүлүгүн ылайыкташтыруу үчүн чоңоюу үчүн муздак эне менен атаандашууга даяр адам.

Кай - жүрөгү менен көзүнүн сыныктарынан курч нарцистикалык жаракат алган бала.

Биз бул жаракат жөнүндө эмнени билебиз? Нарциссисттик травмага кабылган бала өзүнүн негизги муктаждыктарына: сүйүү, коргоо, ким экенин кабыл алуу, ага адам катары көңүл бурбоо менен толтурулган чөйрөдө өсөт. Мындай жаракаттар азыр сейрек эмес. Ата -энесинен таанууну, суктанууну жана жактырууну албаган адамдар, дүйнө ырайымсыз деген күчтүү ой менен жашашат жана андан коргонушат, башкаларды шылдыңдоо, айыптоо жана жек көрүү менен зыян келтиришет. Мындай адамдарда сезимден акылдуулук басымдуулук кылат. Кай менен так ушундай болгон, күтүлбөгөн жерден, анын сыныктары анын жүрөгүнө жана көзүнө тийгенден кийин, бала ачуулуу, шектүү, таш боор, циник болуп калат. Кайга суктанган Герда мындай дейт: “- Ооба, бул Кай! Ал ушунчалык акылдуу! Ал арифметиканын төрт операциясын, ал тургай, бөлчөк менен да билген! »

Муздак эне баласына суук тийгизип, аны кар ханышасынын падышалыгында өлтүрөт. Сиздин жараатка жана суук жетүүгө мүмкүн болбогон нерсеге жакын, андан жылуулукту талап кылуу пайдасыз. Ошентип, Андерсен метафоралык түрдө инсандык дени сак нарциссисттик компоненттин калыптанышы учурунда баланын травма алуу процессин сүрөттөп берген.

Герда - саякатчы архетиптин жасалышы

"Кар ханышасы" жомогунун баары мифтин сапаттарына ээ экенин жана мифологиялык структуранын көз карашы менен архетиптик образдардан турган конструкция катары каралышы мүмкүн экенин белгилей кетүү маанилүү. Кийинки анализ үчүн мен "Миң жүздүү баатыр" китебинде сүрөттөлгөн Жозеф Кэмпбеллдин структурасын колдондум.

Герда биздин көз алдыбызда жомокто тарыхы менен жашаган таптакыр автономдуу архетип - саякатчынын, издегендин архетипи катары көрүнөт.

Жол баштоо - бул ар бир саякатчы тоскоолдуктарга жана жардамчыларга туш болгондо барышы керек. Бул өнүгүүнүн башка баскычына өтүүнү символдоштурган жол, чоңоюуну билдирет.

Ошентип, кандайдыр бир мифтик саякаттын негизги түзүлүшүнө ылайык, жомокто төмөнкү баскычтар бар:

1. Саякатка чакыруу жана чалуудан баш тартуу. Жаздын келиши менен Герда Кай өлдү деп чечет (шаардын сыртында агып жаткан дарыяга чөгүп кеткен). Мына Герда жана токто. Сезимдериңизге ишениңиз. Чындыкты таануу. Бирок Герда башка жолду тандайт. Ал Кайын издөөгө барууну чечет, анын өлүмүнө ишенбейт. Бул учурда, Герданын дүйнөнүн сигналдары жетектейт:

- Кай өлдү жана кайтып келбейт! - деди Герда.

- Ишенбейм! - деп жооп берди күндүн нуру.

- Ал өлдү жана кайра келбейт! - деди ал карлыгачтарга кайталап.

- Биз ишенбейбиз! - деп жооп беришти.

Акыры Герда өзү ишенбей калды ».

2. Сапардын биринчи босогосун жеңүү … Биринчи босого дайыма учурдун белгилүү бир чеги болуп саналат, андан ары патронаж, камкорчулук жана коопсуздук жок. Герда үчүн мындай босого Дарыя болгон. Белгисиз жерлер, Герда жолго чыккан дүйнөнүн агымы менен кайыкта сүзүп бараткан жерлери, символикалык түрдө аң -сезимсиздердин мазмунун чагылдыруу үчүн ачык талаа. Герданын андан ары эмне болору - бул дүйнө менен өзүнүн божомолу жана коргонуусу аркылуу жолугушуу. Жолдо бара жатып, Герда өзүнө кайтып келүү, оюн өзгөртүү, чарчоо, чарчоо, жардамга чакыруу мүмкүнчүлүгүн калтырбайт окшойт. Бул коргонуу менен жолугушуу бул жомоктогу чоңоюу жолунун шарты болуп саналат. Бул жол үчүн болгон жол: «Жана кыз толкундар ага кызыктай баш ийкеп жатканын ойлоду; Анан ал кызыл туфлилерин чечип, биринчи асыл ташын (болжол менен - биринчи курмандык) алып, дарыяга ыргытып жиберди … Кайык алысыраак жана ары алып кетти; Герда унчукпай отурду, бир гана байпакта ….

3. Сыноо жолу. Чындык дүйнөсүн сыйкырдуу саякат дүйнөсүнөн бөлүп турган босогону аттап өтүп, Герда мифтин кийинки милдеттүү бөлүгүндө - тестирлөө жолдору. Бул жолдо жомоктун каарманы (кандайдыр бир мифтин каарманы сыяктуу) көп жардам алат. Балким, бул жерде гана каарман дүйнөнү ресурс катары кабылдай баштайт жана ушул жерде гана ал жардам берүүчү жана колдоочу күчкө ээ болгон боорукер дүйнөнүн бар экенин билет.

- Сыйкырчы менен жолугушуу. Жомоктун бул баскычында Герда керемет бакчага туш болот, анда жашоосун кантип элестете аларын билген аял, Герданын жанында болууга умтулат, аны анын эсинен жана Кай жөнүндө эскерүүлөрүнөн ажыратат.

- Кай менен жасалма жолугушуу … Ханзаадага үйлөнгөн Кай болжолдуу сепилге саякат.

- Жапайы токойдо аман калуу каракчы кыз тарабынан барымтага алынган.

4. Сыноолорду жеңген ар бир баатыр сыяктуу эле, Герданын жолу да ар кандай болот жардамчылар: гүлдөр, карга жана карга, бугу, лапландия жана финка. Бул жардамчылардын жардамы менен дүйнө Гердага достук тарап катары ачылып, ресурстарды жана жардамдарды берип жатат.

5. Апофеоз. Герда Кай үчүн жана муздак жүрөгүн ээритүү үчүн ушул жолго барган окшойт. Бирок иш жүзүндө андай эмес.

Кай жана анын нарциссисттик травмасы - Кайдын жашоо сценарийи.

Жана Герданын жашоо сценарийи Жолду жеңип чыгат. Magic Way, аны толугу менен өзгөртөт. Эрезеге жетүү. Жашоонун кийинки баскычына өтүү. Жашоонун жаңы сценарийине. Өз жашоо сценарийиңизге.

Жыйынтык жана тыянактар же баштоо жана божомолдоо

"Алар тааныш тепкичке чыгып, баары мурдагыдай болгон бөлмөгө киришти: саат" тик "деди, колдор тергичти көздөй жылышты. Бирок, жапыз эшиктен өтүп, Кай менен Герда алардын чоң кишилер экенин байкашты ".

Ар бир саякатчынын же издеген адамдын жолу - бул өзүнө болгон жол. Чынында эле, чындыгында, бул жомоктогу бардык каармандар жана алар менен болгон процесстер инсандыктын ичинде чоңоюу жолунда болуп жаткан процесстин метафоралык чагылышы. Өзүңүздүн "тоңуп калган тажрыйбаңызды" баштан кечирип, интеграциялагандан кийин гана аны ылайыкташтырып, жашоодо колдонууга болот.

Герданын Кайга болгон бардык сапары психотерапияга болгон саякат. Бул жолдогу бардык тоскоолдуктар жана сыноолор - бул адамдын психотерапевти менен келген процесстердин жана коргонуу механизмдеринин чагылышы. Frozen Lapland жаракат алган жер. Гештальт терапиясында бул Кайдын тоңуп калган сезимдери. "… Кай чексиз ээн залда жалгыз калды, муздарды карап, башы жарылып кеткендей ойлоно берди. Ал бир жерге отурду - ушунчалык кубарып, кыймылсыз, жансыздай …"

Кооз бакчасы бар бүбү -аял - каршылыктын көрүнүшү. Элес менен калуу ушунчалык таттуу жана жагымдуу болгон мамлекет, - Мен көптөн бери ушундай кичинекей кыздуу болгум келчү! - деди кемпир. - Сен экөөбүздүн канчалык жакшы айыгарыбызды көрөсүңөр!

Ал кыздын тарамыштарын тароону улантты жана канчалык көп тырмаса, Герда өзүнүн иниси Кайды ошончолук унутуп калды - кемпир сыйкыр жасоону билчү ».

Кичинекей каракчы менен жолугушуу - бул сиздин Көлөкөңүз менен жолугушуу, аны кабыл алуу кыйын. Көлөкөнүн милдети - Гердага жардам берүү. Каракчы Гердага бугу берет, ал анын досу болот жана анын аркасы менен Герда Кайны табат.

Жана, акырында, кимдир бирөөнүн жүрөгүн көз жашы менен эритүү үмүтүндө көрүнгөн өздөрүнүн инфантилизми менен жолугушуу.