2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Биз эмоцияга негизделген фактылар дүйнөсүндө жашайбыз. Туура эмоцияларга ээ болуу "туура" фактыларды кабыл алууга жана "туура эмес" фактыларды таштоого мүмкүндүк берет.
Иденттүүлүк, анын ичинде советтик жана постсоветтик сезимдерди көзөмөлдөө аркылуу жаралат, ошондо гана фактылар маанилүү болуп калат. Сезимдерибиз кабыл алган фактылар гана жашоого жана ошого жараша бизге таасир этүүгө укуктуу.
Советтер Союзу келечектеги фактылар менен көп иштеди, качан гана "бак шаары болот", "бул таш болочок университеттин ордун билдирет" ж. Келечекти мындай башкаруу совет адамынын кандайдыр бир оптимизмин түшүндүрө алат: анын дүйнөнүн сүрөтүндө дайыма бири -бири менен бөлүшүлбөгөн азыркы жана келечек болгон. Баса, өткөн дагы эле тирүү болчу, бирок дагы катып калды. Белгилүү мезгилдерде ал адабият менен искусствонун жардамы менен тынымсыз "жанданган". Совет адамы баарын көрдү, анын ичинде аялдын көйнөгү менен качып кеткен Керенскийди, аны акыры басынтуу үчүн ушундай роль ойногон. Бул тарыхтын эмоционалдык трансформациясы, анда душмандар татыктуу орун ала алышпайт.
Сезимдерди колонизациялоодо, биз тигил же бул жүрүм -турумду стимулдаштыруу үчүн табигыйдан жасалмага айландырылганда, алардын шарттуу "үйдө жашоосун" түшүнөбүз. Муну жарнактардан жана пиар менен телесериалдарга чейин бардыгы жасашат. Анан, албетте, үгүт - В. Маяковскийдин советтик паспорту тууралуу ырларды эстеп көрүңүз. Пропаганда мамлекеттин ар кандай аракетинен бакытка бөлөнгөн адамдын образын жаратат.
Эмоциялар, бир жагынан, адамзат тарыхында кокустук эмес, тутумдук мүнөздөмөлөргө негизделген себептик окуяны жаратуучу баяндоо форматын түзүү менен "багындырылган" болуп чыкты. Детектив болгон учурда гана, окурманды / көрүүчүнү системалуу катары туш келди мүнөздөмөлөрдү көрсөтүү менен туура эмес жолго алып барууга болот. Көрүүчүлөрдүн сезимдери дайыма баатырга каршы күрөшкөн баатырдын тарабында болот.
Саясий сериалдар мектеби башка бирөөнүн саясатын туура түшүнүүгө үйрөтөт. Бекеринен В. Путин С. Шойгуга Американын саясаты кандай иштээрин түшүнүү үчүн Карталар үйүн көрүүнү үйрөткөн. Пригожиндин троллдору 2016 -жылдагы АКШдагы президенттик шайлоонун алдында шоуда да машыгышкан.
Кытай көңүл ачуу индустриясында жаңы орундарга жетүү үчүн күрөшкө кирди. И. Алкснис мындай дейт: “ТикТок башка нерсе жөнүндө. Бул оюн -зоок индустриясы аркылуу кеңири аудиторияны түз басып алуу. Анын үстүнө, өзгөчө маанилүү нерсе, биз жаш жана өтө жаш муун жөнүндө айтып жатабыз: тиркеменин колдонуучуларынын жетимиш пайызы 16дан 24 жашка чейинкилер. Бээжинде жайгашкан ByteDance компаниясы, кызыкчылыктары, муктаждыктары жана артыкчылыктары негизинен бизнес жана саясат үчүн terra incognita болгон абдан белгилүү бир аудиториянын талабын так аткарды. Бирок бир нече жылдан кийин анын өкүлдөрү коомдун эң активдүү жана абдан маанилүү бөлүгүнө айланат - жарандар катары да, керектөөчүлөр катары да. Кытайлык иштеп чыгуучулар Батыш бизнесине чоң суммадагы акча каражатын төккөн өтө оор тапшырманы аткарышты. Кандайдыр бир мааниде, Кытайдын TikTok менен ийгилиги АКШ үчүн кандайдыр бир технологиялык ачылышка караганда коркунучтуу. Мунун себеби, массалык маданият чөйрөсүндө - анын үстүнө, универсалдуу, дүйнө жүзүндөгү адамдар үчүн жагымдуу - америкалыктар чындыгында бир кылымдан ашык убакыттан бери теңдеши жок болчу »[1].
Анын үстүнө, Кытайдын милдеттери азыр ачык -айкын, алар дүйнөгө башка идеологияны жана башка демократияны "ыргытууга" даяр: "дүйнөдө, Кытайдын сунушу боюнча, жаңы чечмелөө үчүн активдүү түрдө суроо түзүлүп жатат. демократиялык баалуулуктарды жана демократияны кытайча түшүнүү. Кытай түшүнүгүндөгү демократия, мисалы, мамлекеттик кызыкчылыктарга кийлигишпөө сыяктуу партия белгилеген эрежелерди сактоонун ордуна калктын экономикалык жыргалчылыгынын артыкчылыгын билдирет. Стратегиянын өзүнүн башкы артыкчылыгы эмнеде жана эмне үчүн ал ийгиликтүү болот - "жогорулатылган рацион" сунушу дүйнөнүн каалаган өлкөсүнүн калкынын көпчүлүгүнүн кызыкчылыктарына жооп берет. Көпчүлүк жарандар табиятынан эрежеге баш ийген жана мыйзамга баш ийген жашоого жакын. Кытай сунуштаган жаңы коомдук система адамзат тарыхындагы башка системаларга караганда узак жашайт деп ишенимдүү айтууга болот »[2].
Мындан тышкары, Кытай пандемия менен күрөшүүнүн оң мисалын берди, бул анын өткөн тарыхы менен түшүндүрүлөт: «Кытай - коллективисттик маданияты бар өлкө. Ал эми эгерде биз борборлоштурулган агартылган бюрократия аркылуу мамлекеттик башкаруунун эзелтен келе жаткан салты жөнүндө сөз кыла турган болсок, анда Кытайда буга чейин эки миң жыл мурун болгон - дүйнөдө эски салт жок. Жана бул салт кытай маданиятын калыптандырды, анда кичүүлөр албетте улууларга баш ийиши керек. Кытайда "эски" деген сөз "урматтаган" дегенди да билдирет. Өкмөт "улук" жана субъекттер "кенже". Эгерде өкмөт жалпы кызыкчылык үчүн эң катуу карантиндик чаралар керек деп чечсе, анда ошондой болушу керек. Патриархалдык кытай маданияты акыркы миң жылдыкта мынчалык өзгөргөн жок. Улуулар кичүүлөргө кам көрүшөт, кичүүлөр аларга сөзсүз баш ийиши керек. Эгерде кичүүлөр баш ийүүдөн баш тартышса, анда алар социалдык пайдубалды бузат жана эң катаал жазага татыктуу »[3].
Бирок, бул Кытай тараптын жана анын тилектештеринин көз карашы гана. АКШ болсо Кытай менен мамилесин чыңдап жатат. АКШнын мамлекеттик катчысы М. Помпео Кытайдын имиджин эмоционалдуу түрдө позитивден терске өткөрүп бергендей катары менен бир нече сөзүн арнады. Бул түшүнүктүү, анткени Кытай, албетте, Америка Кошмо Штаттарынын экономикалык гана эмес, ошондой эле саясий атаандашы. Помпео Чехияда мындай деди: «Кытай танктарды жана мылтыктарды колдонбойт, бирок өлкөлөрдү мажбурлоо үчүн экономикалык кысым көрсөтүүдө. Ал мындай дейт: «Бүгүн болуп жаткан нерсе Кансыз согуш 2.0 эмес. CCP коркунучунун чакырыгы алда канча татаал. Себеби, бул биздин экономикага, саясатыбызга, коомубузга Советтер Союзунда болбогон жолдор менен токулган. Ал эми Пекин жакынкы аралыкта багытын өзгөртпөйт »([4], ошондой эле [5] караңыз).
Башка бир сөзүндө, толугу менен Кытайга арналган, Помпео АКШнын Кытайга карата мурдагы саясаты толугу менен ийгиликсиз болгонун айтты: «Биз Кытайдын Коммунисттик партиясы биздин ачык жана эркин коомубузду кантип колдонуп жатканын көрүү үчүн колубузду кытай жарандарына ачтык. Кытай биздин пресс -конференцияларга, илимий борборлорубузга, биздин орто мектебибизге, колледждерибизге үгүттөөчүлөрдү жиберет … "[6], бул сөздүн реакциясын караңыз, ал" сюрреализм "деп аталат [7]). Бул жерде ал эмоционалдык компонентти да эскерет: "Марриотт, American Airlines, Delta, United - баары Пекинди кыжырдантпаш үчүн Тайванга шилтемелерди корпоративдик вебсайттарынан алып салышты. Голливудда - Американын чыгармачыл эркиндигинин борбору жана социалдык адилеттүүлүктүн өз алдынча дайындалган арбитрлери - ал тургай Кытайга карата эң жумшак, каттуу шилтемелер цензураланат.
Ырас, Кытай Американын технологиялык индустриясынын Кытайга болгон көз карандылыгын ачыктаган Financial Times гезитинин макаласын кубанычтуу түрдө келтирет: «Apple буга чейин дүйнөнүн биринчи триллион долларлык компаниясына жакындап келе жатат жана өндүрүш базасы катары Кытайга таянат. Компаниянын 270 миллиард долларлык жылдык сатуусунун бештен бир бөлүгү Кытайдан келет. Apple продуктылары Батыштын көптөгөн өлкөлөрүндө кеңири колдонулат жана Кытай дагы жаңы керектөөчүлөрдүн саны өсүп жаткан маанилүү базар. Жакында Appleдин башкы директору Тим Кук Кытайда Apple компьютерлерин сатып алган керектөөчүлөрдүн төрттөн үчү жана iPad сатып алгандардын үчтөн экиси биринчи жолу сатып алышканын айтты. Макалада башка компаниялар Кытайга көз каранды экени да белгиленген. Мисалы, америкалык беш чип компаниясы - Nvidia, Texas Instruments, Qualcomm, Intel жана Broadcom - ар биринин рыноктук наркы 100 миллиард доллардан ашат, ал эми Кытай сатуунун 25% дан 50% га чейинкисин түзөт »[8].
Бирок бул жерде идеологиялык атаандаштык бар, бул саясаттын бири -бирине дал келбеген түрлөрүн пайда кылат, бирок экономикасы - Батыш менен Кытай - абдан шайкеш болуп чыкты. Анын үстүнө, алар бири -биринен алсырап көрүнөт. Дал ушул өз ара көз карандылыктан улам Кытай маалымат менен виртуалдык мейкиндикти оңдоону талап кылат.
Чындыгында, бардык жерде жана бардык жерде цензурадан эмне өткөнүн дүйнө көрүп турат, расмий жана расмий эмес. Жана бул фактылар менен күрөшүү гана эмес. Мамлекеттер керектүү эмоцияларды өстүрүп, алар үчүн туура эмес жана коркунучтуу нерселерге тыюу салышат. Алар туура эмоцияларга негизделген туура жүрүм -турум жоопторун программалашат.
Тарыхтын трансформациясы эмоцияларды кайра жазуу менен байланыштуу. Советтик коллективдештирүү, индустриялаштыруу, согуш - бүгүнкү күндө бардыгы эмоциялардын эрозиясына баш ийет, качан позитив терске алмашат. Совет мамлекети эмоционалдык жактыруунун бир деңгээлин сактап калды, азыр таптакыр башкача.
Бүгүн бизди ондогон жылдар бою көтөрүлгөн эмоциялар курчап турат, бул эмоциялардын инерциясы катары муундардын алмашуусу менен гана кетет: “Советтик коом кайрадан идеология тарабынан менчиктештирилди (же колонияландыбы?). Бирок, бул коом радиацияны чыгарууну улантууда. Өтесов менен Козин радиодо ырдап жатышат. Метродо кайырчы жаш шахтер Донецк талаасына кантип чыгып кеткени тууралуу кнопка аккордеонунда ырды ойнойт … Жаштар "Келгиле достор, кол кармашалы …" деп ырдашат. Эки капитан деп аталган кымбат эмерек дүкөнү. Жаңы "Союз" сигареттери чыгарылган, СССРдин гербинин сүрөтү түшүрүлгөн. Оң күчтөр союзу советтик хрониканын кадрлары менен шайлоочуларды азгырат. Москва мэри шаарды өнүктүрүү планы үч булактан жана үч компоненттен тургандыгын жарандарга түшүндүрүп, Лениндин макаласынын аталышын кыйыр түрдө келтирген »([9], ошондой эле [10] караңыз).
Бул бир аз мурун киргизилген кээ бир психикалык кутулар, жана дүйнө ушул күнгө чейин алар аркылуу каралат. Башкача айтканда, постсоветтик адамдын башы, салыштырмалуу түрдө, жарымы советтик билимге жана советтик эмоцияларга толгон.
Н. Козлова совет мезгилиндеги тексттердин ролун мындай карайт: “Советтик маданияттын өзөгү тексттердин айтылышына негизделген. Идеологиялык тексттерди жана адабияттарды чыгаруу гана эмес, музыка, живопись, архитектура экинчиден өзгөчө көркөм ааламдарды түзүүгө багытталган, эң башкысы сезимдердин жардамы менен кабыл алынышы керек болгон нерсени "кайра айтуу" болгон. Сталинизм доорунун "чоң массасын" түзүүдө башка байланыш каражаттары - кинематография, радио, спектаклдер зор роль ойногон, анын кумулятивдүү таасири көп жагынан басма сөздүн таасиринен күчтүү болгон. Ошентсе да, бул коомдо баарынан жогору турган, балким, бийликтин ачык -айкын агартуучулук багытынан улам ачык түрдө басылган сөз. Большевиктердин билим берүү саясаты коомчулукту жазууга, окууга жана басмага тартуунун негизинде коомду өзгөртүү максатын койгон. Бирок, жазуу жана басып чыгаруу технологиясы, негизинен, элитардык; ал баарына катыша албайт »(ошол эле жерде).
Жана совет мезгилиндеги "сөздүн күчүнүн" дагы бир түшүндүрмөсү физикалык мейкиндиктин инструменттерин колдонуу болуп саналат: "Сөздүн күчү идеологиясы жана авторитети менен гана эмес, ошондой эле кепилденген. лидерлери, бирок азыркы изилдөөчүлөр "террор машинасы" метафорасы менен белгилеген сүйлөө практикасынын жыйындысы боюнча. Белгилүү болгондой, ийгиликтүү сөз ойноочулар дагы бул машиналарга киришти. Бирок, адамзаттын тарыхы ушундай »(ошол эле жерде).
Биз абдан так эмоцияларды берген визуалдык жагы сыяктуу эле маанилүү экенин талашмакпыз. Ошол кезде жашаган ар бир адамдын, мисалы, плакаттар, баннерлер, гүлдөр, адамдардын массасы түрүндөгү майрамдын ачык -айкын көрүнүшү бар, бирок алардын эсинде конкреттүү сөздөр жок.
Биз, чынында, визуалдык жандыктарбыз, анткени сүйлөө кийинчерээк пайда болгон. Кароо - бул биздин маалымат алуунун басымдуу жолу [11]. Нейрон активдүүлүгүнүн үчтөн экиси көрүү менен байланыштуу. Нерв жипчелеринин 40% ы торчого алып келет. Чоң кишиге объектти таануу үчүн 100 миллисекунд керектелет. Демек, биздин башыбызда көптөн бери жок болуп кеткен майрамдын ачык -айкын көрүнүшү бар.
Же мындай факт: «Бүгүнкү текст да, түпкүлүгүндө, жөн гана сүрөткө айланат. Жакында колдонуучулардын интерфейстерин талдоого адистешкен америкалык Nielsen Norman Group компаниясы кызыктуу изилдөөнүн жыйынтыгын жарыялады: адамдар интернеттен текстти кантип окушат жана акыркы 15 жылда бул кесипте эмне өзгөрдү. NielsenNorman Groupтун аналитиктеринин кыскача баяндамасы: “Биз бул жөнүндө 1997 -жылдан бери айтып келатабыз: адамдар интернетте сейрек окушат - алар сөзмө -сөз окугандан көбүрөөк сканерлешет. Бул 23 жыл бою өзгөрбөгөн маалыматты Интернеттен табуу боюнча фундаменталдуу чындыктардын бири, бул санарип контентти түзүү жолубузга олуттуу таасирин тийгизет”[12].
Козлованын китеби кызыктуу сөздөр менен аяктайт: “Советтик коом-бул кошумча продукт. Бул коомду тигилер жана булар ойлоп тапты деп айта албайбыз. Бул чынында эле ойлонулбаган социалдык ойлоп табуу жөнүндө”.
Советтик коом абдан системалуу болчу, анткени ал жашоо аркылуу эмес, офистер аркылуу курулган жана өткөрүлгөн. Офистер четтөөлөрдү жазалоо менен жашоону бир топ катаал алкакка алып келишти. Сиз офистерде каалаган нерсени ойлоп таба аласыз. Мунун баарын аткаруу үчүн жашоо гана кыйын.
Н. Козлова Сталиндин убагындагы советтик адам үчүн бир текстти негизги деп эсептейт: "ВКП (б) тарыхынын кыска курсу" доордун прецеденти текст катары айтылган, бул когнитивдик картанын негизги пункту. көп адамдар. Кыска курс 1938-жылдын муундары деп аталган жакшы кабар, жеңүүчүлөрдүн мууну, сөз оюнунун жеңүүчүлөрү болгон. Россияда алар Протестант өлкөлөрүндөгүдөй Ыйык Китепти дээрлик окушкан эмес. Балким, "Кыскача Курс" - бул көп сандагы окулган биринчи китеп: армияда, жарандык жашоодо, саясий билим берүү системасынын чөйрөлөрүндө жана көбүнчө өзү үчүн. Ал жекече окулду. "Кыска курсту" окуу жаңы рационалдуулукка үйрөтүүнүн бир түрү болгон деген ойду айтууга болот "[9].
Бул ошондой эле курчап турган чындык жөнүндөгү бирдиктүү түшүнүктү түзүүнүн бир жолу, эмоциялардын бир түрүнүн генератору, четтөөгө жол берилбеген. Мындай текстте негизги фактылар тең коддолгон, аларды билүү ар бир адам үчүн милдеттүү жана аларга карата негизги эмоциялар.
Советтер Союзу адамдын психикалык дүйнөсүн дайыма башкарып турган. Анда негизги түшүнүктөр жана алардын азыркы чечмелениши камтылган. Бул китептеги жана гезиттеги маалыматтын айырмасы сыяктуу. Гезит маалыматы эртең ишенимдүү болбойт, бирок адам үчүн учурдагы абалды түшүнүү катары маанилүү жана баалуу. Өзгөрүүнүн ылдамдыгы жогорулаган сайын, учурдагы маалымат биринчи планга чыгат.
Т. Глущенко мындай дейт: «Мындай көз караш бар, Совет мамлекети чоңдорго жалпысынан баладай мамиле кылат, Андрей Синявский бул жөнүндө өз убагында жазган. Бул жагынан алганда балдарга болгон мамиле тутумдук, маданий жана идеологиялык матрица болгон. Мектеп балдарды гана тарбиялаган эмес, Совет мамлекети да өз жарандарын дайыма тарбиялаган. Бул жерде тактоо керек: адегенде Совет өкмөтү шаар тургунун көтөрдү, жана жөн эле шаар тургуну эмес, советтик типтеги шаар тургуну, бул билим идеологиялык талаптарды жана маданий нормаларды, анын ичинде байланыш жана гигиена нормаларын камтыйт. жана бийликке берилгендик менен баш ийүүнүн парадоксалдуу айкалышы. Заманбап мамлекет, кыязы, инсандын белгилүү бир түрүн түзүү милдетин койбойт. Ошондуктан, адамдар коом кыйрап баратканын түшүнүшөт. Бирок мектеп азыркы формасында бириктирүүчү милдеттерди аткара албайт. Анын үстүнө балдар көбүнчө мектеп эмне үчүн таптакыр керек экенин түшүнүшпөйт »[13].
Ал эми балдар жөнүндө: «Советтер Союзунда бардык олуттуу маселелерге комплекстүү мамиле жасалды. Балдардын маданиятына чоң каражат бөлүндү, анткени бул билим берүү долбоорунун маанилүү бөлүгү. Дагы бир өзгөчөлүгү - бул маданиятты жараткандардын профессионалдуулугу. Мультфильмдердин музыкасын мыкты композиторлор, каармандарды эң мыкты сүрөтчүлөр чийип, мыкты актерлор үн коштогон. Бул шедевр ролдорду, мультфильмдерди баарыбыз билебиз, мен аларды тизмектебейм. Терс жагы-ашыкча уюштуруу жана ар кандай маданий иштин ажырагыс элементи катары идеологияны түртүп жиберүү. Бирок идеология милдеттүү болсо да, анын эзүүсүнүн масштабы жана ар тараптуу кысым көбүнчө апыртылган. Анын үстүнө, балдардын маданияты боюнча. Балдардын маданиятында, кээ бирлери таптакыр четте калган темаларды, батыш музыкасынын мисалдарын “өтүүгө”, кимдир бирөө советтик мультфильмдердеги психикалык сүрөттөрдү байкаса болот”(ошол эле жерде).
Совет адамыныц есуши тэзеден гечди. Бул алдын ала өлкөнүн чоң жашоосуна киргизилген сыяктуу. Мектепте саясий маалыматтар болгон, мектеп окуучулары макулатура жана темир сыныктарын чогултушкан. Балдар адабияты көбүнчө идеологияга, башкача айтканда, баланын компонентине эмес, чоң кишилерге негизделген. Чоң кишилердин сезимдери балдар үчүн да жаралган.
Бүгүн андай эмес. Бул балдардын чоңоюу процесси эмес, чоңдордун инфантилизация процесси болот. В. Мараховский мындай деп жазат: "Чыныгы балалык сейрек кездешип бараткандыктан жана балалыктын статусу адамзат тарыхында болуп көрбөгөндөй бийик болгондуктан, бизде көптөгөн" балалыкты тууроочулар "бар. Башкача айтканда, алар чоңдор, билимдүү жана жетилген адамдар, бурчтуу өспүрүмдөрдү ойношот жана мектеп окуучуларына социалдык сигналдарды беришет. Биз “эрезеге жетип, эрезеге жеткенден кийин качкан адамдарды көрөбүз. Алар кылдаттык менен сырткы көрүнүшүн жана жүрүм -турум элементтерин сактап, мектеп окуучуларына ассоциативдик көпүрөлөрдү ыргытышат. Алар мүмкүн болушунча тырышчаактык менен бурчтуу. Алар чоң өлчөмдөгү нерселерди кийишет, көз айнектен кроссовкаларга чейин кичине көрүнөт. Алар өзүлөрүн эпсиз ыңгайсыз билдиришет ("жаманы жакындап баратат", "мен трусикаларды / мончокторду жана (саясий талапты) каалайм"), аң -сезимдүү же жок, балдардын сөзүн туурап.
"Инфантилизм" деп аталып, өнүкпөй калуунун бир түрү катары айыпталган (жана тарбияланбагандыктан жана билимдүүлөргө жетиштүү көңүл бурулбагандыктан), чынында, "көрсөтмө жаштык" болушу мүмкүн жана натыйжасы, тескерисинче, балдарга жана балалыкка өзгөчө көңүл бөлүү, натыйжада, өспүрүмдөрдүн жүрүм -турум үлгүлөрүн мүмкүн болушунча узак убакытка чейин сактоо - бул жөн гана кирешелүү тактика, анткени ал минималдуу социалдык жүк менен "чоңдордун ырахатына" эң узак жетүүнү камсыздайт. Бул контекстте, балким, "баланын жана өспүрүм кино сүйүүчүнүн жашы жете электигинин" эң таң калыштуу көрүнүшүн кабыл алуу керек, анын алкагында кино комикстердин күйөрмандарынын барган сайын бекем бөлүгүн жыныстык жактан жетилген адамдар түзөт. Бул контекстте отуз же андан ашык жаштагы эки жыныстагы адамдар барган сайын модалуу, ойлонбой жана кыйла агрессивдүү "бийликтен баш тартуусун" ачык илимий каршы алдамчылыктын жайылуусунан эмоционалдуу, соттолбогон жана ой жүгүртүүдөн баш тартууга чейин кабыл алышы керек. Оппозиция (Эң Маанилүү Патерналисттик Фигурага каршы туруунун бир формасы катары). Албетте, мындай имитациялык балалык "бойго жеткен балдардын" өздөрү үчүн кадимкидей да, жалпы коом үчүн да пайдалуу боло албайт "[14].
Совет доорунда чоңдор өзүн балдар сыяктуу алып жүрүшү керек болчу, анткени система аларга уруксат берилген жүрүм -турумдан четтөөгө тыюу салган.
Эгерде эмоциялардын колониялашуусу болсо, анда колонизаторлор да бар. Булар башка адамдардын эмоцияларын манипуляциялоо менен утуштарын алышат. Табигый эмоциялар бизнесте, саясатта, өкмөттө көзөмөлгө алынат. Кайда болсо да программаланган жүрүм -турумга алып баруучу баштын так натыйжасына муктаждык бар.
Д. Вестен эмоциялардын саясаттагы ролу жөнүндө бүтүндөй бир китеп чыгарды [15]. Андагы негизги ой - шайлоочу менен көйгөйлөрдүн тилинде эмес, анын сезимдеринин тилинде сүйлөш керек. Уэстен дагы эле шайлоодогу жеңиштер менен жоготуулар шайлоочулардын партияларга, талапкерлерге жана экономикага болгон сезимдерин чагылдырат деп ишенет …
Акыркы макаласында ал мындай деп жазган: «Биз өзүбүзгө маанилүү болгон нерселер жөнүндө гана сүйлөшөбүз. Биздин сезимдерибиз иш -аракетке жол көрсөтүүчү болуп саналат. Акыл так биз кайда баргысы келгенибиздин картасын берет, бирок адегенде биз ал жакка барышыбыз керек. Саясатта, калган өмүрдөгүдөй эле, биз сезгенибиз үчүн ойлонобуз. Ошентип, саясат эмоциялардын базары сыяктуу эле идеялардын базары эмес. Ийгиликке жетүү үчүн талапкер, жок эле дегенде, башын да, жүрөгүн да ээлеп алгыдай кылып шайлоочулардын көңүлүн бурушу керек »[16].
Вестен "жумушсуз" деген сөзгө мисал келтирет, аны ар кандай жолдор менен түшүнсө болот, мисалы ал жалкоо экенин. Сезимдердин тилине котормосу төмөнкүдөй болот: Жумушсуз калган адамдар же өз күнөөсү жок жумушсуз калган адамдар. Башкача айтканда, абстракциялар иштебейт. Дагы бир ыкма - бул баалуулуктарга жана эмоцияларга кайрылуу, анткени алар туш келди эмес, алардын артында себептер бар. Позитивдүү эмоциялар бизди жана биз сүйгөн адамдар үчүн жакшы деп ойлогон нерселерге, адамдарга жана идеяларга жетелейт. Негативдер эмнеден сактануу керек экендиги жөнүндө. Эсте каларлык окуя, башкача айтканда, баяндоо деп аталган нерсени угуу керек. Бардык коомдордун өздөрүнүн мифтери жана уламыштары бар, аларды түзүшкөн. Проблемалар өзүлөрү баяндоо эмес. Повесть баштапкы кырдаал, көйгөй, күрөш жана маселенин чечими бар структурага ээ. Баалар окуянын моралында камтылган.
Сезимдер шайлоочунун да, сериалдын көрүүчүсүнүн да, романдын окурмандын да жүрөгүнүн ачкычы. Алар көңүл бурууга жардам берет. Ал эми колунда кимдин көңүлү болсо, ошол жеңүүчү болуп чыкты, анткени ал эмоцияларды башкаруу аркылуу башка адамдардын ойлорун башкарат.
Бизнес, саясат, оюн -зоок режими - массалык аң -сезимди эмоционалдуу башкаруу үчүн инструменттерди түзүү боюнча адистер. Дал ошол жерде биздин эмоциялардын "колонизаторлору" отурукташкан. Айтмакчы, биздин доордо гана статусун жарым -жартылай жоготкон бардык диндердин дин кызматчылары. Ырас, аларды колдонуу үчүн абдан кызыктуу сунуш бар - эстутумду сактоо. Мисалы, Т. Шоломова динди жана дин кызматчыларын келечекке маалымат берүү үчүн жаратуу жөнүндө айтат: Тоо (АКШ), милдет - бул жердин өзгөчө коркунучунун эс тутумун кантип 10 000 жыл бою сактоо керектигин аныктоо, эгерде эч бир адамдын тили ушунчалык узак жашабайт жана радиациялык коркунучтун символдору мындан ары түшүнүлбөйт. Бул жердин коркунучу жөнүндө маалыматты муундан муунга жеткирүү милдети турган атайын динди жана дин кызматчылар кастасын түзүү боюнча сунуштар болгон; нурлануу деңгээли өзгөргөндө жүнү түсүн өзгөртө турган атайын "нур мышыктарын" алып чыгуу, ж. [18]).
Эмоциялардын өтө олуттуу берилиши бүгүн көңүл ачуу режими аркылуу ишке ашат (кара, мисалы, Түштүк Калифорния университетинин Норман Лир борборунун изилдөөсү [19-24]). Бул борбор финансисттердин, кинорежиссерлордун жана медициналык адистердин топтомунан келип чыгып, керектүү маалыматты тасмага киргизген. Ошол эле учурда табигый чектөө сценарийдин схемасын бузбоо болгон. Ал эми бүгүнкү күндө мындай фильмдер менен сериалдардын саны миңден ашат.
Кино жана телесериалдар жок нерсе жөнүндө - келечек жөнүндө да сүйлөшө алат. Болгондо да, көбүнчө келечектин бул түрү анча жакшы эмес, аны четке кагышат, анткени анда адамды көзөмөлдөө бийиктикке жетет, бүгүн да. Жана, мисалы, бул терс тенденцияны күчөтүү менен, биздин келечегибиздин мындай болушуна жол бербөөгө аракет кылсак болот.
Россия жигердүү түрдө өзүнүн өткөнүн кинонун жардамы менен түзүп, өзгөртүп, керектүү чечмелөөлөрүн киргизүүдө. Муну фильмдердин темасында оңой эле көрүүгө болот. Бул Декабристтер, бул Чернобыль, бул Крым, бул 28 панфиловчулар … Мунун баары рационалдуу эмес, эмоционалдуу куралдардын жардамы менен бул окуяларга мамлекеттин көз карашын туура деп эсептөө үчүн. Жана бул көбүнчө советтик мамилени эске салат, качан кинотеатр реалдуулугу, мисалы, "Кубань казактарынын" терезенин сыртындагыга караганда реалдуу деп кабыл алынган. Кино эреже болчу, чындык чындап эле.
Netflix бул жылдын лидерлери үчүн өзүнүн көрүүчүлөрүнүн айрым көрсөткүчтөрүн ачты. [25] Бул биринчи он жуманы бөлүп көрсөткөн алгачкы төрт жумадагы маалыматтар: алар 99 миллиондон (биринчи тасма) 48 миллионго чейин (онунчу тасма) көрүлгөн. Жана алардан, балким, азыркы адамдын эмоцияларынын грамматикасын изилдесеңиз болот: ал эмнени көбүрөөк коркот жана эмнени көбүрөөк жакшы көрөт.
Рационалдуу түрдө адам өзгөрөт, жаңы илимдер пайда болот, дүйнө жөнүндө жаңы идеялар болот, бирок эмоционалдык жактан биз миңдеген жылдар мурун кандай болсо, ошол бойдон калабыз. Жана дагы деле бизге адам бойдон калууга мүмкүндүк берет …
Адабият
- Alksnis I. Кытай АКШдан негизги коргонду - көңүл ачууну кайтарып алды
- Khashmal H. Эмне үчүн Кытай Батышка каршы цивилизациялар согушун жеңет. 1-бөлүк
- Понарин E. Пандемиядан сабактар - маданияттан сабактар
- Помпео M. R. Европанын жүрөгүндө эркиндикти камсыз кылуу
- Половинин I. "Кансыз согуштан да жаманы": эмне үчүн Америка Кошмо Штаттары менен Кытайга каршы күрөшүү кыйын
- Помпео M. R. Коммунисттик Кытай жана эркин дүйнөнүн келечеги
- Райт Т. Помпеонун Кытай боюнча сюрреалисттик сөзү
- Financial Times: АКШнын технологиялык индустриясынын Кытайга болгон көз карандылыгы бааланбай калды
- Совет адамдары Козлова Н. Тарыхтан алынган көрүнүштөр. - М., 2005
- Дмитриев Т. Советтик өткөндү "кайра жазуу": "совет адамынын" изилдөө программасы боюнча Н. Н. Козловой // Социологиялык сереп. - 2017 - Т. 16. - No 1
- Эванс V. Коронавирустун эмодзиси
- Ваганов А. Байкоочулардын байкоосу. Кантип заманбап дүйнөдө визуалдык кулчулуктун торуна түшпөш керек
- Скоробогаты П. Культуролог Ирина Глущенко: "Совет мамлекети чоңдорго балдар сыяктуу мамиле кылды"
- Мараховский В. Балалыкты тууроо чабуулу
- Уэстен Д. Саясий мээ: Улуттун тагдырын чечүүдө эмоциянын ролу. - Нью -Йорк, 2008
- Westen D. Шайлоодо кантип жеңиш керек
- Шоломова Т. В. Келечек менен өз ара аракеттенүүнүн жолдору катары урпактарга футуристтик божомолдор жана каттар // Кузин I. V. ж.б.. Келечектин контурлары: маданий контексттеги технологиялар жана инновациялар. Жамааттык монография: Футуротехника ойдон чыгарылган чындыкты түшүнүү үчүн ресурс катары (фантастикалык блокбастерлердин мисалында) - SPb., 2017
- Ваганов А. В. Маалыматты сактоонун жана берүүнүн эң ишенимдүү жолу - бул динди түзүү
- Gillig T. K. а.о. Медиа учурдан көбүрөөк: телекөрсөтүү сюжеттеринин көрүүчүлөрдүн транссексуалдарга жана саясатка болгон мамилесине таасири
- Окуялар дүйнөсү. Голливуд, ден соолук жана коом
- Каналдарды өзгөртүү: Көңүл ачуу телекөрсөтүүсү, Жарандык мамилелер жана аракеттер
- Reality TV: Линзанын артындагы чындыкпы?
- Snow N. Голливуд пропагандистинин моюнга алуулары: Гарри Уорнер, FDR жана Целлюлоиддик Ынандыруу
- Про-социалдык билдирүүлөр оюн-зоок программасына кантип киришет
- Ли Б. Netflixтин эң мыкты 10 тасмасынан эмнеге үйрөнө алабыз?
Сунушталууда:
Коркунучту басаңдатуу. Кайра жүктөө
Анан бул жерде жаңы деп эмне айтууга болот? - деп сурайсың. Жалкоо болбогондон кийин тема иштеген жок. Мен баары бир тобокелге салам. Анын үстүнө, дүйнөдө адамдардын 2-3 пайызы гана коркуу сезимин жеңип чыккан. Балким, дагы бир жолу ал жөнүндө бир сөз айтуу кимдир бирөөгө пайдалуу болушу мүмкүн.
Чек арадагы бизнесте жана жалпы жашоодо
Кыска мөөнөттүү стратегиялык терапияда окуу программасы көйгөйлөрдү чечүү боюнча семинарды камтыйт - бул машыктыруу. Иш психотерапияга караганда бир аз башкача структураланган. Кээде, кардар менен иштөөдө, иштин бир форматынан экинчисине өтүүгө туура келет.
Балаңыздагы стрессти жана тынчсызданууну басаңдатуу үчүн 17 оюн
Биз аң -сезимибиздин айыктыруу үчүн аракет кылып жаткан версиясын кабыл алабыз, гармонизациялоонун жолун издейбиз. Подсознание акылы символдордун, сезимдердин, сүрөттөлүштөрдүн жана метафоралардын тилинде сүйлөйт. "Дени сак" метафораны сунуштоо менен биз бул сыйкырдуу дарылоочу ишке дем беребиз.
Менеджмент жана саясатта харизматикалык лидерлик теорияларын карап чыгуу
Харизматикалык лидерлик концепциясы лидерлик сапаттарынын теориясынын кайра жаралышынын бир түрү болуп калды, тагыраак айтканда анын мурунку версиясы - "улуу адамдын" теориясы, анткени ал лидердин уникалдуу сапатына ишарат кылат "
Жашоо оюн сыяктуу, оюн жашоо сыяктуу
Оюн - бул жашоонун абалы, бул түбөлүктүү тандоо, божомол, так же жуп, пан же жоголгон . Биз бала кезибизде ойноп жүргөнбүз, бирок өзүбүз билбей туруп, чоңоюп калдык. Чоң кишилердин оюндарын ойноп жатып, биз өзүбүздүн балалык сценарийлерибизди аткарып, өзүбүздүн эң кемчилигибизди бүтүндүгүбүз жана канааттануубуз үчүн алууга аракет кылабыз.
