2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Гештальт мамилесинде каршылык байланыштын үзүлүш формаларынын призмасы аркылуу каралат, алар салттуу түрдө бириктирүү, интройекция, проекция, четтөө, артка чегинүү, эгоизм ж. Башка жагынан алганда, каршылыктын бул түрлөрү напсинин функциясын бузуунун жолдору. Башкача айтканда, алар креативдүү адаптациялоо жөндөмүн тосушат, демек, аны тандоо мүмкүн эмес, ошондой эле кабыл алуу / четке кагуу функциясын ишке ашыруу. Жана, акырында, үчүнчү жагынан, алар чек-контактты деформациялоонун бирдей ыкмалары. Каршылык көрсөтүүнүн кээ бир формаларында контакт чеги организмге "басылгандай", кээ бирлерде метастазалар айлана чөйрөсүнө киргенде, үчүнчүсүндө организм менен чөйрөнүн ортосундагы чек толугу менен өчөт. Бул гештальт мамилесине мүнөздүү болгон үч түрдүү каршылык түшүнүгү. Албетте, мен муну бир абзацта эң жалпы мааниде сүрөттөдүм, анткени бул иштин алкагында мен көйгөйдү толук анализдейм. Темага кызыккан окурмандар бул талдоо майда -чүйдөсүнө чейин берилген менин мурунку чыгармаларыма багытталат.
Мен дароо айтайын, жалпысынан, гештальт терапиясынын негиздөөчүлөрүнүн каршылыкты түшүнүүсү мага ошол кездеги каршылыктын классикалык психодинамикалык идеологиясына карата прогрессивдүү көрүнөт. Албетте, мен муну Фриц Перлз менен Пол Гудмандын генийи жараткан өзүн -өзү теориясынын баалуулуктарына дал келбеген компромисттик чечим катары көрөм, бирок аны талаада болуп жаткан процесс катары түшүнөм.. Прогрессивдүү, анткени ал талаанын динамикасындагы каршылыкты психикалык процесске тоскоолдук катары карайт. Ошол эле учурда, бул сөзсүз түрдө психиканы адамдын Ичинде камтылган деп эсептөө классикалык салтын бузат. Бул психодинамикалык салттын негизги жоболорун алгандыктан, бул өтө эле прогрессивдүү жана эң негизгиси, өзүн процесс катары келечектүү идея менен эч кандай түрдө макул болбогон шартта компромисс. Бул кээ бир аталыштарда жана каршылыктын айрым түрлөрүнүн маңызынын аныктамаларында да чагылдырылган.
Тажрыйбага багытталган психотерапиянын Гешталт терапиясындагы каршылыктын мындай түшүнүгү менен кандай байланышы бар? Демек, мисалы, ички дүйнө жок болсо жана проектте эч нерсе жок болсо, проекция деген эмне? Анткени ички дүйнө жок болсо, анда сырткы дүйнө да жок. Экөө тең абстракциянын маңызы - профессионалдык коомчулук тарабынан кабыл алынган жана жалпы түшүнүк деңгээлинде бөлүшүлгөн, бирок дагы эле абстракция. Бир аз аракет менен бул суроого жооп табат окшойм. Диалог-феноменологиялык талаа теориясынын көз карашынан алганда, проекцияны кээ бир талаа кубулуштарын четке кагуу, аларды өзүнө эмес, башка абстракцияга тапшыруу катары кароого болот. Ошентип, проекция - бул Башканын төрөлүшү. Бул учурда, идентификация сүрөттөлгөн механизмге кошумча болмок - бул өз алдынча төрөлүү актысы катары иш алып барат. Терапия өз ара төрөлүү актыларына айланат. Проекциялар менен идентификациялардын жолугушуусу байланышты билдирет. Эгерде бул байланыш бар болсо, анда терапия эффективдүү болот.
Бирок менин бул ойлорум проекция түшүнүгү психотерапия практикасы үчүн прикладдык мааниге ээ болгондо гана мааниге ээ болмок. Бирок негизги жана жалгыз максаты тажрыйба болгон психотерапия үчүн проекциялоо темасындагы концептуализация - бул кесип катары психотерапия практикасына тиешеси жок интеллектуалдык ишкана. Бир жагынан алганда, проекттен жана иденттүүлүк процессинен башка эч нерсе талаа реалдуулугунун пайда болуу механизмдери катары жок. Башка жагынан алганда, психотерапия процессинде аларсыз оңой эле жасаса болот, анткени экөө тең бул реалдуулуктун түшүнүктөрү жана аны азайтуу мүмкүн эмес. Болгону кубулуштар бар, алардын тажрыйбасынын динамикасы тигил же бул турмуш реалынын агымын түзөт. Аларды классификациялоо жана инвентаризациялоого болгон кандайдыр бир аракет диалог-феноменологиялык психотерапиянын максатына жетүүгө жардам бере албайт.
Жогоруда айтылгандар башка талаа абстракциялары үчүн окшош мааниге ээ, биригүү, интроекция, ретрофлексия, дефлексия, эгоизм ж. теория Эң жалпы формада мен бул механизмдерди байланышты үзүүнүн жолдору катары эмес, тескерисинче - анын динамикасын камсыздоо каражаты катары карамакмын. Башкача айтканда, "проекция", "ретрофлексия", "интройекция" ж.б аркылуу биз чыныгы муктаждыктарыбызга байланыштуу башка адамдар менен байланыш түзөбүз. Байланыш бир маанилүү парадигматикалык себептен улам үзгүлтүккө учурашы мүмкүн эмес - бул бизден көбүрөөк! Анын үстүнө, бул өзүбүздүн булагыбыз. Демек, эгерде биз чындап эле байланышты психикалык түрдө буза алсак, анда суициддин жаңы түрүн ойлоп тапканыбызды айтууга болот. Жана, балким, эң ылдам, эң эффективдүү жана оорутпас.
Эмне үчүн мен ар дайым позициямды сүрөттөөдө бөлүкчөнү колдоном? Анткени "каршылык механизмдерин" колдонуу, ошондой эле бул категориялардын өздөрү психотерапия тажрыйбасында таптакыр керек эмес. Мындан тышкары, аларга кайрылуу психотерапевттин милдетин татаалдаштырат деп ойлойм, ал талаанын динамикасын табигый жол менен өнүктүрүүгө жардам берет, анын табиятына гана негизделген, кыймылдаткыч күчү табигый валенттүүлүк. Мындай концептуалдык кийлигишүү процессти жеңилдетпей, тескерисинче жайлатат.
Сунушталууда:
Гештальт терапиясында байланышты үзүү механизмдери
Гештальт терапиясында байланышты үзүү механизмдери. (биригүү, интройекция, проекция, ретрофлексия, эгоизм). "Бирок, келгиле, дароо гештальт терапиясын тактайлы, башка ыкмалардан айырмаланып, ал кол салууга багытталган эмес, жеңиш же каршылыкты жеңүү, тескерисинче кардар тарабынан алардын маалымдуулугу боюнча, алар пайда болгон кырдаалга көбүрөөк дал келет "
Алдамчы күйөө.Алдоо жөнүндө 15 оор факт жана анын натыйжалары жөнүндө сиз ойлобойсуз, эркектер
Психологиядан алыс адамдардан мен көп угам: “Андрей Викторович, бизге үй -бүлөлүк психологиянын эмне кереги бар, эмне үчүн сиз күрөшүп жатасыз? чыккынчылык ?! Кантсе да, үйлөнгөн чыккынчылык, жана күйөөсүнө чыккынчылык - бул абдан кызыктуу жана жагымдуу көрүнүш, адамзат маданиятынын эбегейсиз катмары
Сүйүү жөнүндө .. Мамилелер жөнүндө .. Байланыш жөнүндө
Сүйүү деген сөздүн толук маанисинде анын идеалдуу көрүнүшү катары каралышы мүмкүн - тактап айтканда, адамдын "менинин" бүтүндүгү сакталган шартта башка адам менен байланыш. Сүйүүнүн башка бардык түрлөрү жетиле элек, аларды симбиоздук мамиле, башкача айтканда, жанаша жашоо мамилеси деп атоого болот.
Кудай болуу же балдарды тарбиялоо жөнүндө элес болуу кыйын
Андрей Злотников TSN үчүн Ата -эненин балага болгон күчү чексиз - тамактандыруу, эркелетүү, жазалоо, үйрөтүү, көрсөтүү, түшүндүрүү ж.б. Ар бир мүнөт сайын ата -эне балага карата бир нерсе кыла алат же жасай албайт: бул ата -эненин күчүнүн, чыгармачылыгынын жана жоопкерчилигинин көрүнүшү.
Стресстин пайда болуу өзгөчөлүгү: пайда болуу факторлору, түрлөрү жана симптомдору. Стресстин таасирин дарылоо үчүн психотерапевттик ыкмалар
Активдүү маалыматтык жана жеке муктаждыктын өнүгүү доорунда стресске туруштук берүү феномени стандарттык деструктивдүү фактор катары эмес, кеңири таралган көйгөйдү талдоонун бир бөлүгү катары каралат. Жашоо ритминин уламдан улам өсүп бараткан динамикасына көнүү зарылдыгы жеке мейкиндиктин алкагын мажбурлап кеңейтүүнү пайда кылат.
