PRIDE. PRIDE. ӨЗ КАДЫРЫН СЕЗҮҮ. АЙЫРМАСЫ ЭМНЕДЕ?

Video: PRIDE. PRIDE. ӨЗ КАДЫРЫН СЕЗҮҮ. АЙЫРМАСЫ ЭМНЕДЕ?

Video: PRIDE. PRIDE. ӨЗ КАДЫРЫН СЕЗҮҮ. АЙЫРМАСЫ ЭМНЕДЕ?
Video: БҰЛ ӘНДІ ТЫҢДАЙ БЕРГІҢ КЕЛЕДІ Серғазы & Айдана - Телефон Қайрат Баекенов (cover) 2024, Апрель
PRIDE. PRIDE. ӨЗ КАДЫРЫН СЕЗҮҮ. АЙЫРМАСЫ ЭМНЕДЕ?
PRIDE. PRIDE. ӨЗ КАДЫРЫН СЕЗҮҮ. АЙЫРМАСЫ ЭМНЕДЕ?
Anonim

Психоаналитикалык сессиялар учурунда кардарлар өзүн-өзү сыйлоо жөнүндө көп айтышат: “Кантип өзүн өзү баалоону калыбына келтирүү керек? Текебердик менен текебердик бир эле нерсе эмеспи? Текебердик - бул күнөө. Кантип өзүңдүн кадыр -баркыңды сезесиң жана ашыкча текеберленбейсиң?"

Ошол эле теманы өспүрүм кызы лицейден алып келген: "Мугалимдер текебердикти жаман дешет".

Адабиятта бул сөздөр көбүнчө бири -бири менен алмаштырылат жана аныкталат, бирок ошентсе да алар ар кандай мааниге ээ. Анализ кылалы.

"Текебердик" сөзү эски славян тилинен "grd" деген сөздөн келип чыккан. Бирок латын тилинде "гурдус" - "келесоо" деген окшош сөз бар.

СЫЙМЫК-бул өзүн-өзү сыйлоо, өзүн-өзү сыйлоо. Бул өзүңдү жана өзүңдү ийгиликтериң үчүн чын жүрөктөн кубануу, текебердик жана башкалардын алдында өзүңдү жогору коюу сезими жок. Текебердик чоң максаттарды коюп, ага жетүүгө түрткү берет.

СЫЙМЫК - текеберлик менен бирдей, бирок бул сезим терс мааниде. Анын мааниси башкача: текебердик, өзүмчүлдүктөн келип чыккан ашыкча текебердик. Текебердик - бул өзүнө гана, жеке баалуулуктарына карата позитивдүү мамиле, баарынан ашуу үчүн өзүн башка адамдар менен салыштыруу, бул башка адамдардын баалуулуктарын сыйлабоо. Дээрлик бардык диндерде текебердик күнөө, ал тургай башка күнөөлөргө алып барат.

  • СЫЙМЫК - бул өзүнүн ийгиликтерине же инсан аныктаган жеке адамдын, топтун же башка жактын жетишкендиктеринен ырахаттануу сезими.
  • Эмоция катары текеберчилик өзүнүн гана эмес, башкалардын ийгилигинин натыйжасында пайда болот, СЫЙМЫК - өзүнүн жеке ийгилигинин натыйжасында.
  • СЫЙМЫК оң мааниге ээ, СЫЙМЫК терс мааниге ээ.
  • СЫЙМЫК-бул өзүн-өзү сыйлоо, СЫЙМЫК текеберчилик.
  • СЫЙМЫКка себеп керек. PRIDE салыштырууга муктаж.
  • СЫЙМЫК жаңы максаттарды коюуга мүмкүндүк берет, ал эми СЫЙМЫК ачык жана түшүнүктүү болгон максаттарга жетүүгө тоскоол болот. Буга башкалардын фонунда жаман болуу коркунучу жана андан жакшыраак болуу үчүн экинчисин тартып алуу каалоосу тоскоол болот.
  • КАДЫРЛУУЛУК - субъекттин бийик принциптерге баш ийүү жана идеалга умтулуу зарылдыгын түшүнүүсү.
  • КАДЫР СЕЗИМИ бар адам төрөлгөндөн баштап эле шарттары жок эле өзүн сүйүүгө татыктуу сезет. СЫЙМЫГЫ бар адам башка бирөөлөрдүн сүйүүсүнө татыктуу болууга / жалынууга аракет кылат, өзүн четтетет жана ага жетише албайт.

КАДЫР - бул ички сезим. Аны тастыктоо үчүн салыштыруунун кереги жок. Бул төрөлгөндөн бери берилет - адамдардын теңдик идеясы.

Баланы тарбиялоо процессинде кадыр -барк басмырлоонун, ашыкча сындоонун, физикалык же психикалык зомбулуктун, кадыр -баркы тебеленген ата -энелердин идентификациясынын натыйжасында жок кылынышы мүмкүн.

Позитивдүү жыйынтык менен, РАХМАНДЫК СЕЗИМИ пайда болот - руханий жана адеп -ахлактык баалуулуктарга жана жеке баалуулуктарга негизделген ички өзөк. Укуктарын билүү, моралдык баалуулук, өзүн-өзү сыйлоо. Бул эч кандай мажбурлоосуз, каалоосу боюнча сакталган күчтүү ички мыйзам.

  • Өзүнүн кадыр -баркын сезген адам башка адамдарды тең көрөт, чыккынчылык кылбайт, алдамайт, анткени бул анын ички табиятына каршы келет.
  • Бул адам өзүн өзү сыйлоо жана өзүн өзү сыйлоо сезими менен сырткы ишенимдүү көрүнөт.
  • Ал өзүн да, башкаларды да басынтпайт. Ал башын эч кимдин алдына түшүрбөйт, бирок ошол эле учурда анын алдында башын төмөн түшүрүүнү талап кылбайт. Кол алдындагыларды, атаандаштарды, ал тургай душмандарды урматтайт. Ал азыраак күчтүүрөөк, анча акылдуу эмес. Мындай адамды "калтыруу" жөн эле мүмкүн эмес, анткени эч кандай караңгылык билдирүүлөр анын ичинде жооп таба албайт жана резонанс жаратпайт.
  • Ар -намысы бар адам аны сыйлагандар менен гана баарлашат.
  • Ал вертикалдуу жана горизонталдык мамилелерди курууну билет. Тик - үй -бүлөдө иерархияны байкоо же жумушта жетекчилик менен баарлашуу, ошол эле учурда кемсинтүү, басынтуу, шылдыңдоо аракеттерин басуу. Горизонталдык - достор менен, бизнес өнөктөштөр менен, сүйүктүү адам менен бирдей мамиледе. Сиздин каалооңузду ээрчийт. Кызыкчылыктарыңызды этибарга албай, мамилеңизге инвестицияңызды түшүрүүгө жол бербейт. Өзүнүн жана башкалардын чек араларын сыйлайт. "Жок" деп айтууну билет жана башка адамдын баш тартуусун абийирдүүлүк менен кабыл алат.

СЫЙМЫК дайыма сыртта - адамдын башкаларга караганда акылдуу, сулуу, ийгиликтүү, бай көрүнүшү маанилүү. Текебердикти салыштыруу керек. Жана мактануу. Ошол эле учурда, ал кээде чеберчилик менен өзүн-өзү басынткан кейпин кийет: "Бул менде гана болушу мүмкүн, мени эч ким сүйбөйт, мен баарынан жаманмын …" же "Ооба, мен бул көйнөктө семирип кеттим. … ", ошонун натыйжасында комплименттерге жана кепилдиктерге" чуркап киргиле ":" Оо, сен кандайсың. Сен азаматсың. Жана сиз абдан сулуу окшойсуз! " Текебердик дайыма көңүл бурууга жана сырттан өзүн өзү сыйлоону күчөтүүгө муктаж.

СЫЙМЫК - чындыгында бул өзүн -өзү жек көрүү. Текебердик - ар бир адамга мүнөздүү эгоизм бузган кадыр -барк. Эрих Фромм "Эркиндиктен качуу" аттуу китебинде мындай деп жазган: "Чындыгында, өзүмчүлдүктү пайда кылган өзүн өзү сүйүүнүн жоктугу. Өзүн сүйбөгөн, өзүн жактырбаган адам дайыма өзү үчүн тынчсызданат. Чыныгы сүйүүнүн жана өзүн-өзү жактыруунун негизинде гана жашай ала турган кандайдыр бир ички ишеним ага эч качан пайда болбойт. Эгоист жөн гана өзү менен күрөшүүгө мажбур болуп, күчүн жана жөндөмүн башкаларга ээ болгон нерсеге ээ болууга жумшайт. Жан дүйнөсүндө ички канааттануу да, ишеним да жок болгондуктан, ал башкаларга караганда жаман эмес экенин дайыма өзүнө жана айланасындагыларга далилдеп турушу керек ».

СЫЙМЫКТЫН, СЫЙМЫКТЫН жана КАДЫРДЫН айырмасы жөнүндө коомдо болгон чоң башаламандыктын натыйжасында, кээ бир мугалимдер жана ата -энелер баланы белгилүү бир эмгеги үчүн да мактоо коркунучтуу деп ойлошот. Көп адамдар аң-сезимсиз же билбестен, өзүн-өзү канааттандыруунун жана текеберликтин торуна түшүп калбоо үчүн атайылап өзүн да, балдарын да өздөрүнүн кемсинтүү сезимин сактоого аракет кылышат. Бирок бул чыдамкайлыкка жана татыксыз сезүүгө, аз наркка ээ болгон "жабырлануучу" позициянын пайда болушуна алып келиши мүмкүн. Бул кызмат тирандарды, зордукчуларды жана манипуляторлорду өзүнө тартат. Адам тузакка түшөт жана өзүнө карата жакшы мамилеге татыктуу экенин моюнга алууга батынбайт. Аялдар ичкиликке күйөөлөрүнөн кордукту, зомбулукту кабыл алышат. Мындай кыйратуучу үй -бүлөлөрдө энесин, атасын, өзүн сыйлабаган жана травманы муундан муунга өткөрүп берген балдар чоңоюшат.

Өзүн анча баалабаган, кемчилиги бар, татыксыз деп эсептеген адам төмөн комплекстен жапа чегет, ички өзүн-өзү сыйлоо сезими төмөн жана сырткы өзүн-өзү баалоонун эки варианты болушу мүмкүн.

  • Компенсатордук-"Мен эң мыкты болушум керек" (аң-сезимдүү тышкы өзүн-өзү сыйлоо сезими), анча маанилүү болбоо үчүн (аң-сезимсиз ички өзүн-өзү сыйлоо сезими). Ал өзүнүн сапаттарын жана "жашоо максаттарын", ал умтулган идеалдарды жогору баалайт.
  • Төмөндө качуу - "Мен мыкты боло албайм (аң -сезимдүү тышкы өзүн -өзү сыйлоо сезими), анткени мен бейсентмин (аң -сезимсиз мамиле).

Эреже катары, тигил же бул себептерден улам, бала кезинен эле чексиз сүйүүдөн, кабыл алуудан, сый -урматтан жана эмоционалдык жакындыктан ажыраган адамдардагы мындай мамиле кыйратуучу үй -бүлөлөрдө чоңойгон, өздөрүнүн пайдасыздыгын жана пайдасыздыгын, басынтуусун башынан өткөргөн., кемсинтүү, эмоционалдык, физикалык жана психикалык зомбулук, башкалар менен салыштыруу, ашыкча бааланган талаптар же ал тургай идеалдуу көрүнгөн үй -бүлөдө, бала ата -эненин күтүүлөрүнө жана кыялдарына жооп берүү үчүн аткарууга, жетишкендиктерге, милдеттерге өтө жогорку талаптарды коё алмак.

Чоң кишинин өзүн-өзү сыйлоосу, өзүн-өзү баалоосу, өзүн-өзү сыйлоосу анын бала кезиндеги тарбия жаракаттары менен байланыштуу. Өзүн-өзү сыйлоо көйгөйлөрүнүн тамыры баланын өнүгүү травмасында. Демек, жетишүү үчүн "Мен эң сүйкүмдүү жана жагымдуумун" деген аферациялар же жүрүм -турумдук тапшырмалар натыйжасыз болот.

Демек, өзүн-өзү сыйлоо жана өзүн-өзү сыйлоо менен иштөө инсанды калыбына келтирүү жана бул балалык травмаларды чечүү үчүн көбүрөөк психотерапевттик иш.

Сунушталууда: