Өзүңдү издеп. Жоголгон ички наркын кайтаруу жөнүндө

Мазмуну:

Video: Өзүңдү издеп. Жоголгон ички наркын кайтаруу жөнүндө

Video: Өзүңдү издеп. Жоголгон ички наркын кайтаруу жөнүндө
Video: Гульнур Сатылганова Издеп жүрөм(Издеп журом текст - ↓) 2024, Апрель
Өзүңдү издеп. Жоголгон ички наркын кайтаруу жөнүндө
Өзүңдү издеп. Жоголгон ички наркын кайтаруу жөнүндө
Anonim

Адамдын ички баалуулугу жөнүндөгү идея жаңы эмес, жана бүгүнкү күндө ар бир адамдын өзүнүн уникалдуулугу жана оригиналдуулугу менен инсан экендиги логикалык жана кеңири таралган. Бирок, келгиле, жашоого жана азыркы адамдардын аң -сезиминде болуп жаткан нерселерге кайрылалы.

Техникалык прогресс, коомду маалыматташтыруу, жашоонун жогорку темпи заманбап адамдын жашоосуна олуттуу таасирин тийгизет. Бир жагынан, ал тынымсыз өнүгүүгө жана өзүн өзү өнүктүрүүгө, кесип боюнча атаандаштыкка жөндөмдүү болууга, эмгек рыногунда суроо-талапка муктаж. Жумушта ал өндүрүмдүү, жогорку көрсөткүчтөргө жана экономикалык жактан натыйжалуу долбоорлорду сунуштоо жөндөмүнө ээ болушу күтүлөт.

Башка жагынан алганда, биз жумушсуздуктун өсүшү жана жумушсуз калуу коркунучу жөнүндө угуп жатабыз - жашоо коркунучтуу жана туруксуз болуп калат, дүйнөдө ишенимдүүлүк жана стабилдүүлүк жок. Көбүрөөк каалоо уят болуп калат (мисалы, татыктуу эмгек акы, татыктуу медициналык тейлөө, жумушта жетекчилердин жана кесиптештердин урмат -сыйы ж. Б.). "Эгер сизге жакпаса, кете бериңиз. Бул үчүн рахмат деп да айт" - бул адамдардын материалдарын жана жалпысынан жашоодогу кыйынчылыктарын жарыялоого болгон алсыз аракеттерине жооп катары угуп жатабыз.

Биздин коом дагы деле биздин өлкөнүн өнүгүү тарыхында ушунчалык актуалдуу болгон, бирок азыркы реалдуулукка жана адамдын жарыяланган баалуулуктарына таптакыр дал келбеген жашоо идеясына жетеленип жаткандай сезилет. инсандык жана индивидуалдуулук. Кантип аман калууну билүү кандай сонун, качан жашай баштайбыз?

Жашоодогу жетишкендиктерге умтулуу, ийгилик көбүнчө заманбап адамды татаал түзүлүштөгү кичинекей тиш болуу сезимине алып келет. Балким, ал тургай, - тиштүү, бирок алар "хрена чамгырдан таттуу эмес" деп айткандай, бул жөн гана бир бөлүгү, анын алмаштырылышы бүт түзүлүштүн ишине таасирин тийгизбейт. Мындай абалда адам инсансыз болуп калат, өзүн-өзү сыйлоо сезимин жоготот.

Ар кандай тарыхый доорлордо экономикалык өнүгүү менен коомдук аң -сезимдин, адам психологиясынын байланышы Э. Фроммдун "Эркиндиктен качуу" китептеринде эң сонун ачылган. Биз базар экономикасында жашайбыз жана бул биздин психологиябызга, мамилебизге таасир этет. Эркиндик, өзүн -өзү ишке ашыруу үчүн чоң мүмкүнчүлүктөр менен бирге, биз заманбап адамдын өтө татаал көйгөйү менен бетме -бет келебиз - таандыктыкты сезүү, алардын баалуулугун жана уникалдуулугун таануунун негизинде башка адамдар менен мамиледе болуу жөндөмү.

"Бул дүйнөдө биз бири -бирибизге кимбиз?" - абдан татаал суроо жана жоопко жараша, биз өзүбүздү башкача сезебиз жана кандайдыр бир жол менен башка адамдар менен мамиле курабыз.

Атаандаштык, өзүн-өзү ишке ашыруу жана дайыма улуулукка умтулуу идеялары үстөмдүк кылган заманбап коомдун баалуулуктары дагы азыркы үй-бүлөлөрдүн жашоосуна таасирин тийгизет. Кардарлар менен иштөөдө, сиз көп учурда кеңири таралган позицияны жана ата -энелердин балдарына эң жакшысын берүүгө болгон табигый каалоосун - гимназияларда, ар кандай өнүгүү багыттарындагы ийримдерде аларды аныктап, эч нерсеге муктаж эместигине ынанууңузду кезиктире аласыз. жана баардык нерсеге ийгилик. Бирок, кээде бул умтулуулар карама -каршы жыйынтыктарга алып барат окшойт. Бала ата -эненин берешен белектерин кабыл албайт жана алардын үмүтүн актабайт. Же, ошентсе да, ал ийгиликке жетет, бирок өтө кымбат баада - анын муктаждыктары менен каалоолорунан баш тартып, менден айрылып калуунун эсебинен. Жана белгилүү бир жылдар өткөндөн кийин, ал сиздин алдыңызда кардардын креслосунда отурат жана өзүнүн баркынын жоголгонуна өкүнүп ыйлайт. Эч кандай ийгиликтер ага кубаныч тартуулабайт, алар убактылуу гана жеңилдик берет. Ал адам бардык нерселерде кемчиликсиздикке жетүү үчүн ушунчалык көп аракет кылгандыктан, анын жашоосу кандай жемишсиз өткөнүн байкаган жок. Ал ата -эненин канааттандырылбаган муктаждыктарын канааттандыруунун каражаты болгонун жана баланын ийгиликтери жана жетишкендиктери аркылуу өздөрүн ишке ашырууга болгон шектүү аракети болгонун ачуу түшүнүү келет.

Бул нарциссисттик тажрыйба, ал көбүнчө сырткы ийгиликтүү адамдар менен иштөөдө көрүнөт. "Сыртынан", профессионалдык таанууга, сыйлыктарга жана коомдогу жогорку позицияга ээ болгондуктан, алар көбүнчө ички бактысыз жана жалгыз бой калышат. Аларда стихиялуулук, ырахат алуу, эс алуу жана башка адамдарга ишенүү жөндөмү жок. Валерий Леонтьевдин репертуарындагы ырдын сөздөрүн келтире аласыз, мындай адамдын азап чегүүсүн мисал келтирсе болот: "Жашоо жомоктогудай шар сыяктуу учуп өттү, мен ага жете алган жокмун. Аны кантип күткөнүмдү билесиң …"..

Балдарыбыз өз каалоолорун жана умтулууларын урматтоого, алардын өзүн баалоо сезимин өнүктүрүүгө жана табияты боюнча жашоо укугуна муктаж.

Бул тезиске ынануу үчүн 2-3 жаштагы баланы байкоо жетиштүү. Ал тегерегиндеги дүйнөнү канчалык кызыгуу менен изилдейт, укмуштуудай сулуулук жана күч менен бул мейкиндикте кыймылдайт. Апам аны бул процессте гана коштоп жүрө алат, кунт коюп жана колдоп, аны менен ар кандай сезимдерди бөлүшүп, бөлүшө алат. Мисалы, тоого чыгуунун ийгиликсиз аракетинен кийин бала ыйлаганда сооротуу, биринчи жолу алысыраак жерден алыстап кетүү коркунучу пайда болгондо колун булгалоо; анын тамашасына күлүү; ал жан аябастык менен кар киши куруп, анын сүйүктүү оюнчугун жоготконуна бирге кайгырганда, аны менен сыймыктан.

Балага окуусунда жана спорттогу ийгиликтери менен далилдөөгө жана актоого муктаж болбогон өз жашоосуна уруксат берүү - сүйүктүү баланын психологиялык ден соолугунун кепилдиги.

Өзүн-өзү сыйлоо сезимине эмне керек?

Өзүн-өзү сыйлоо сезимине ээ болуу үчүн адам өзүнүн эмоциясын, ар кандай сезимдерин билип, толук жашашы керек. Бул үчүн азыркы адамдардын чоң кыйынчылыктары бар экени жашыруун эмес. Биздин маданиятта кээ бир сезимдер кубатталса, айрымдарына тыюу салынган. Маанилүү майрамдык иш -чараларда - бүтүрүү кечесинде же үйлөнүү тоюнда, салтанаттуу сөз сүйлөгөн адамды ыйлатуу аракети кантип басылып калганын байкадыңыз ("Сүйлөңүз. Кандайсыз? Бул майрам. Сиз бактылуу болушуңуз керек, ыйлабаңыз. "). Кайгылуу кабыл алынбайт, кайгылуу адамдын кимге кереги бар? Бул презентация эмес, мындай ыкма менен жашоодо ийгиликке жетүү мүмкүнчүлүгү жок, андыктан эртең менен жылмайып, уят, жалгыздык жана кайгыруу сезимин жеңип, өзүңдү бул дүйнөгө алып чыгуу керек.

Ошол эле учурда, эмоциялар муктаждыктар менен байланышкан жана аларды четке кагып, биз жашообузда эмнени каалап жатканыбызды түшүнөбүз, биз чындап каалайбыз!

Жоголгон өзүн өзү сыйлоо сезимин кантип калыбына келтирсе болот? Балалыктын тарыхы мындай маанилүү сапаттын өнүгүшүнө таптакыр салым кошпосо эмне кылуу керек?

Баштоо үчүн, өзүңүз жөнүндө жок дегенде бир аз чындыкка тийип, ар кандай жактарыңызды көрүшүңүз керек. Кээде досторумдан жана кардарларымдан бул үчүн алар унчукпай туруп, өздөрү чечиши керек экенин угам. Адамдын жалгыздыкта болуу жөндөмү - бул жеке жетилгендигин күбөлөндүрүүчү өтө маанилүү чеберчилик. Бирок, көп жагынан башка аркылуу гана өзүбүздү жакшыраак түшүнө баштаганыбыз дагы чындык. Чындыгында ким экенибизди түшүнүшүбүз үчүн, бул башкага керек.

Сезимдериңиз, ар кандай жактарыңыз жөнүндө маалымат болгондо, кемчиликтерди ийгиликсиз жоюуңуздун кереги жок. Бул ресурстарды көрүп, ар кандай тажрыйбаңызга таянуу маанилүү. Ошентип, биздин инсандыгыбыз тереңдеп жана кеңейип баратат - жана дүйнө ар кандай өңдөрдө көрүнөт, дайыма туура болуу иллюзиясын коргоонун жана анын жеткилеңсиздигине нааразы болуунун кажети жок.

Эгерде өзүнө жана башкаларга нааразы болуу сезими кетпесе, психотерапияга келүү үчүн кайраттуулук керек. Жана бул убакытты жана каражатты талап кылат, бирок жашооңузду өзгөртүп, аны аң -сезимдүү түрдө курууга мүмкүнчүлүк бар. Кантсе да, алгач тандоо жоктой, эч нерсени өзгөртүүгө болбойт окшойт. Сүйбөгөн ата -эненин сүйүүсүн алуу мүмкүн эмес, маркумду кайтаруу мүмкүн эмес жана башкалар. Балалык өттү, бирок үй -бүлө мурдагыдай жана эч качан болбойт.

Психотерапиянын баалуулугун сезүү үчүн убакыт керек. Ошол эле учурда, анын сөзсүз көңүл калуусуна чыдаш керек. Кантсе да, башында күтүүлөр көп, мен бир нерсени каалайм, ошондо баары дароо өзгөрөт. Терапевт сизге тынчтык жана бакыт табуунун универсалдуу рецептин билген сыйкырчы окшойт. Кардарлар кээде: "Менимче, бул сырды сиз билесиз". Демек, - жана терапиянын белгилүү бир стадияларында, кардардын жумуштун баркын түшүрүү каалоосу, ал тургай аны таштап бул процессти токтотууга аракет кылат.

Мындай иштин өзүнчө жагы - терапияга келген адамдын жакындарынын реакциясы. Көп учурда алар мындай окуянын эффективдүүлүгүнөн күмөн санашат, алар терапия учурунда сөзсүз түрдө боло турган өзгөрүүлөргө даяр эмес. Көрсө, алардын сүйүктүүсү ачууланып, талап кылып, жактырууну токтотуп, аны тарбиялап, ага баш ийүүнү үйрөткөндөргө "жок" деп айтууга эрки жетет экен.

Эгерде үй -бүлө жөнүндө айта турган болсок, ажырашуу процесси өтө татаал жана кээде эки тарап үчүн тең оор. Башка жагынан алганда, өзүн-өзү таануу жолун басып өткөндөн кийин жана ар кандай тажрыйбаларды баштан кечиргенден кийин, биз күчтүү жана эркин боло баштайбыз, бизди алардын көз караштарына жана идеяларына, ошондой эле психологиялык кыйынчылыктарына жараша тарбиялаган адамдарга ыраазы болууну үйрөнөбүз.

Гештальт терапиясында алар терапевттин жанында болуу жөндөмү жөнүндө айтышат. Албетте, ал белгилүү бир күчкө ээ, ал үчүн терапиялык позицияны сактап калуу маанилүү. Кардар дагы психологдон сапаттуу кызматты күтүп, жардам сурап келет. Ошол эле учурда, бул факт бул биргелешкен саякатта бири-биринин ички баалуулугун кабыл алууга негизделген терапевт-кардар мамилесинин мүмкүнчүлүгүн жокко чыгарбайт. Менимче, бул терапиянын ийгилигинин шарты да, көрсөткүчү да.

Өзүн-өзү баалоо сезиминин көрүнүшү эмнеде?

  • Сиздин муктаждыктарыңызды жана сезимдериңизди урматтоо;
  • Башкалардын муну таануусу;
  • Чектериңизди коргой билүү;
  • Сиздин инсандыгыңыздын ар кандай бөлүктөрүн кабыл алуу жана аларды бири -бири менен интеграциялоо жөндөмү;
  • Байланыш процессинде башка адамга суктануу жөндөмүндө.

Кереметтүү италиялык гештальт -терапевт Спаньоло М. Лобб "Азыркылар үчүн. Келечекке белек" китебинде мындай дейт:

"Терапия денеге болгон сезимталдыкты калыбына келтириши жана адамдар өз теңтуштарынын көз карашында таанылганын сезиши үчүн горизонталдык мамилелерди сактоо үчүн инструменттерди бериши керек."

"Башкалардын көз карашында таанылуу" деген эмнени билдирет …?

Качан бири -бириңизге кылдаттык менен карап, айырмаңызга, жеткилеңсиздигиңизге жакын болуу мүмкүнчүлүгүн сезе аласыз.

Качан сиз башка адамга суктана аласыз жана маанини баарлашуу процессинде көрө аласыз, жана аны керектөөлөрүңүздү канааттандыруу каражаты катары колдонбойсуз.

Бекитүүнү күтүүнүн кажети жок болгондо жана башкалардын үмүтүн канааттандырууга ийгиликсиз умтулуп, өзүңүздүн стихияңызды жана жеңилдигиңизди жоготосуз.

Жашоонун ылдам темпин басаңдата алсаңыз, жетишкендиктер үчүн жарышуу жана башкалардын көз алдында жолугуу - бул учурду тосуп алуу жана ырахат алуу үчүн …

Сунушталууда: