Профессионалдык жомоктор, же психолог эмнени эстеши керек

Мазмуну:

Video: Профессионалдык жомоктор, же психолог эмнени эстеши керек

Video: Профессионалдык жомоктор, же психолог эмнени эстеши керек
Video: Акылсыз Карышкыр 2024, Апрель
Профессионалдык жомоктор, же психолог эмнени эстеши керек
Профессионалдык жомоктор, же психолог эмнени эстеши керек
Anonim

Жакында мен кесиптешим менен жашоо, балдар жана кардарлар тууралуу сүйлөштүм. Ал мени Геннадий Малейчук менен авторлош болгон "Жомоктор психотерапевттин көзү менен" китебинин кезектеги чыгарылышы менен куттуктады. Анан негедир балдардын сүйүктүү жомоктору жашоого кандай таасир этет деген темага өттүк

"Улуу кызымды карачы" деди кесиптеши күлүп. - Тамак бышыруу, тазалоо, идиш жуу - чындыгында биздин чоң үй -бүлөдө үй чарбасын жүргүзүү. Анан ал эч качан наалыбайт. Бир жолу үч күн бою ал кулап түштү - баары ыйлашты: тамак жок, раковинада тоолор бар, эч ким эч нерсе таба албайт, бардык жерде башаламандык бар … Анын сүйүктүү жомогу эмнеде болгонун билесизби? анын балалыгы? Guess!

Мен, албетте, ийинимди куушурдум - мен кантип билем! Мен кандай төлгөчүмүн:)

"Федориндин кайгысы" деди кесиптешим жеңиш менен. - Мен аны күнүнө жүз жолу окуп берүүсүн сурандым. Ал эми бул жерде бакыт - жууп -жууп, үйгө тартип алып келет.

Албетте, биз күлгөнбүз, кийинчерээк ойлондум - биздин сүйүктүү балдардын жомогу биздин профессионалдык жүрүм -турумубузга таасир этеби? Жана кесиптешим жанында болгондуктан жана өткөн жумада гана аспирантым диссертациясын коргогон, ошондуктан менин мээм дагы деле "гипотезалар", "далилдер" жана "факторлор" боюнча иштөөнү улантып жатат, мен анын кайсы жомоктогу экенин сурадым. балалык эң сүйүктүү.

-Польшалык жомок "Өлүмдүн шакирти", - деп заматта кесиптеши жооп берди. - Идея - бул жигит өлүмдүн өзүн сактап калды, ал ага врачтын кол өнөрчүлүгүн үйрөтүп, бутунда барларды айыктыруу жөндөмүн берди, эгер адамдын башында болсо, анда эч кандай мүмкүнчүлүк жок экенин эскертет.. Бирок ал анын буйругун бир нече жолу бузуп, "алдап" койгон - баш кийимдин жана буттардын орундарын алмаштырган. Ошентип, ал үч кишини сактап калды.

1569
1569

Анан өлүм аны үңкүргө алып барып, ар бир адамдын өзүнүн шамы бар экенин көрсөттү. Ал күйүп кеткенде, анын жашоосу бүтөт. Башкалардын өмүрүн узартып, ал муну өз эсебинен жасайт - анын өмүр шамы кыскарат … Ал эми шамынын жалыны араң тартынат - ал өзүнүн өмүр күчтөрүнүн бир бөлүгүн куткарылган адамдарга берген. Ал момду кайра куюу керек эле - жана анын жашоосу улана берет, бирок бул адамдар өлүшмөк. Жигит баш тартты, эч нерсеге өкүнбөйм, эгер дагы бир жашоом болсо, ал дагы ушундай жол менен кетмек. Өлүм анын көзүнө тийип, алар түбөлүккө жабылды …

Бул окуя мени титиретти. Бул биздин профессионалдык ишмердүүлүгүбүздү өтө метафоралык жана күчтүү түрдө сүрөттөгөн. Кантсе да, кардарлар менен өткөргөн сааттар, алар жумаларга, айларга жана жылдарга чейин кошулат - бул биздин жашоо. Биз муну бизге өзүнүн бактысыздыгын, азабын, коркуусун, уятын, күмөн саноолорун ишенип тапшыргандардын жанында өткөрөбүз. Биз башкаларга жардам берүүгө аракет кылабыз, кээде убакыттын орду толгус ресурс экенин, баарына эле жардам бере албастыгын жана кээде бизди үңкүргө алып баруучу жана "жашообуздун шамын" көрсөтө турган адам керек экенин унутуп.

Эмне үчүн мен бул жөнүндө ойлонуп жатам? Анткени көптөгөн кесиптештер өздөрүн унутуп, жан аябастык менен иштешет. Мен Украинадан келген психологдордун АТОнун аскер кызматчыларынын үй -бүлөлөрүнө жардам берген окуяларын угам. Белорусиядан келген кесиптештерим жумасына 50-60-70 саат иштегенин көрөм. Мен Россиядагы кесиптештериме таң калам, алар ар кайсы шаарларда жана шаарларда саякатташат жана учушат, "төшөгүңдө укта" дегенди унутуп калышат. Жана баарын ач көздүккө жана өнүгүүнүн жоктугуна, жеке терапиянын жана көзөмөлдүн жоктугуна азайтуу оңой болмок … Бирок алардын көбү бир тыйынга иштешет. Алардын ишин коопсуз альтруистик деп атоого болот - ошондуктан жардам берүүчү мотивацияны түшүндүрбөөнүн башка жолу жок болгон учурлар бар.

Мен жалпылаштыргандай түр көрсөтпөйм. Бардык психологдор ар кандай. Мен жөн гана ойлонуп, ой жүгүртөм жана сиз менен бөлүшөм. Анткени мен чектери жакшы, структуралаш кесиптештерди абдан жакшы көрөм, сабырдуу жана бейкапар, ар бир суроого жооп берет. Ошол эле учурда мен досторума гана эмес, кардарыма да күндүн каалаган убагында жардам берүүгө даяр болгон кесиптештеримди абдан жакшы көрөм (… ал олуттуу кризисте жатат, мен ага каалаган убакта чалууга уруксат бердим) убакыт, керек болсо), бааны төмөндөтүүгө даяр (… бул чек аралар жөнүндө экенин түшүнөм, бирок ал бала, ал 19 жашта, мен ага номиналдык акы үчүн жардам берүүгө даярмын), алар Жоомарттык менен өз билимдери менен бөлүшөт (… ооба, бул семинар жөн эле жиндидей кымбат болчу, бирок мен кубаныч менен сиз менен материалдарды бөлүшөм) …

Биздин кесип ошолорго да, башкаларга да таандык. Кээ бирлери "укук коргоочулар": алар чек араларды сакташат, эрежелерди коргошот, ырым -жырымдарды жасашат. Башкалары кумарлуу, жалындуу, өз миссиясына ишенишет, миссионерлер сыяктуу эле Африкага жана Азияга психотерапия алууга, жардам сурап кайрылгандарга жардам берүүгө даяр. Психотерапияны байларга гана жеткиликтүү кылууга аракет кылган Эрих Фроммду жана жакыр жашаган бейтаптарга кызыкпай жардам берген Фрейдди жана Фрейдди фашисттерден сатып алган Мари Бонапартты эстейм … Эч ким алардан эч нерсе сураган жок. Алар, поляк жомогунун өлүм шакирти сыяктуу, муну өзүнүн кесиптик милдети деп эсептешет.

Ооруканага келгенден кийин биздин кесип тууралуу ойлоно баштадым. Токтотуу мага ушунчалык кыйын болду, анткени мен кесиптештериме убада бердим … кардарларга убада бердим … угармандарга … аспиранттарга … аспиранттарга … аспиранттарга … Бирок мен өчүрдүм - жана жашоо уланат. Ооба, менин жоктугума байланыштуу кыйынчылыктар болуп жатат, бирок баары менин кыймылымды, бардык процесстерди, менин "ажыратуума" карабай жүрүп жатат. Мен көптөгөн түйшүктөрүм текке кеткенин түшүнөм - баары менсиз эле күрөшөт. Мен кайгырып, өзүм жөнүндө ойлонууга убакыт келди - мен ушунчалык тырышчаактык менен качам. Кооз Мелани Клейн өзүнүн депрессиялык позициясы менен үмүт берет, анткени кайгы, депрессия жана жалгыздык тажрыйбасында гана адам өз жашоосун өзгөртүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болот. Психолог үчүн кээде "башка бирөөнүн уясынын четинде" жашоо, кардарлардын окуяларын кайра башынан өткөрүү, боор ооруу, боор ооруу, жардам берүү - алардын оорусун, аялуусун, жалгыздыгын жана пайдасыздыгын сезбөө үчүн жеңилирээк болот. Жана биз бир нерсени курмандыкка чалганда - убакытты, күчтү, энергияны, каржыны - кудуреттүү идеядан баш тартып, муну аң -сезимдүү түрдө жасаганыбыз маанилүү. Качан сиз муну жасабаганыңыз үчүн эмес, башкача кыла албаганыңыз үчүн. Качан сиз өзүңүздүн жана башка бирөөнүн жашоосунун маанилери, баалуулуктары жөнүндө ойлонууну токтото аласыз.

Бул кайгылуу нерселер жөнүндө. Мындай ой жүгүртүүдөн тезирээк секирүү үчүн, мен кичинекей кезимде кайсы жомокту жакшы көргөн психологдордон билүүгө аракет кылып, ФБ боюнча сурамжылоо баштадым. Менимче, ар бир жомок көп кырдуу жана көп функциялуу - анын башкы каарманы жана бир нече негизги каармандары бар. Биринчи жүз жооп бергенде (бир нече сүйүктүү жомокторду айтса болот), үстүңкү катар төмөнкүдөй тизилген:

  • 100дөн 8 добуш "Шаардагы сыйкырчы" жана "Золушка" тарабынан окуялардын вариациялары менен чогултулган (Золушка үчүн үч жаңгак);
  • 100дөн 7 упай "Кар ханышасын" алды;
  • "Ымыркай жана Карлсон жөнүндө үч окуя" үчүн 100дөн 6;
  • 100дөн 5 - Сулуулук жана Жырткыч;
  • 100дөн 4-"Пиппи узун байпагынан", "Кичинекей периси" жана "Гүл-жети гүлдөн";
  • 100дөн 3 упай "Буратино", "Алые гүл", "Колобок" жана "Дунно";
  • Ар биринин 100дөн 2си - Айболит, Он эки ай, Тумбелина, Эргежээл Мурду, Кичинекей Өркөч, Кичи Хаврошка, Нилстин Жапайы Каздар менен Саякаты, Принцесса менен Буурчак, Ронянын каракчынын кызы "," Жалын "," Уктап жаткан сулуу ";
  • 100дөн 1 сөз - "Бремен Таун музыканттары", "Василиса сулуу", "Чиркин өрдөк", "Жапалак куулар", "Кыйшык күзгүлөр падышалыгы", "Бут кийимдер", "Маугли", "Аяз", "Жоголгон убакыт жомогу", "Иван Царевичтин оту жана боз карышкырдын повести", "Балыкчы менен балыктын жомогу", "Финист тунук шумкар".

Албетте, бул постсоветтик жана славян мейкиндигинин жомоктору. Биз колдо бар, жактырылган жана жаккан нерселерди окуйбуз. "Лидерлер" - бул "Оз сыйкырчысынын" үйдө кайра айтылышы, өзгөртүүлөр жана толуктоолор менен - А. Волковдун "Зумруд шаарынын сыйкырчысы" жана "Золушка" өзгөртүүлөр жана толуктоолор менен.

Кыз Эллинин улуу Гудвинге болгон саякаты - бул баатырдын сыйкырдуу жардамчылары менен болгон саякатынын вариацияларынын бири, анын натыйжасында ал жаңы инсандыкка ээ болот. Эгерде биз Эллини терапевт катары эсептесек, анда ал өзү азап чегип жатканын, кооптуу экенин байкайбыз, бирок жаңы достору - максатын көздөгөн кардарлар - Эмеральд шаарынын сыйкырчысы менен андан ары барууга күч табат. Болгону максат ойдон чыгарылган, Сыйкырчы - жасалма, бул чындыкка абдан шайкеш келет. Кардарлар акылмандык, кайраттуулук жана мээ үчүн келишет, анан алар достукту, сүйүүнү жана ишенимдүү сүйүүнү издеп жүргөнүн билишет. Бул жомоктун метафорасында, психолог Элли - бороон менен кардарлардын аймагына "көтөрүлгөн" адам. Жана өзүнө таянуу менен, өзүнүн ресурстарына (сыйкырдуу бут кийим!), Элли "Оз өлкөсүндө" түбөлүк калбастан үйүнө кайта алат. Психолог үчүн "тузактар":

"Мен кантип бул жерге келдим?" (кандай шамал мени бул кесипке алып келди),

"Мен эмне кыла алам, мен жөн эле … (кичинекей кыз, жаңы психолог, кооптуу адис)", "Мен эмнени каалайм?" (үйгө кайтуу - же Сыйкырдуу Жерде түбөлүккө калуу, кардарларда эрүү, башкалардын оюндарын ойноо, башкалардын согушунда күрөшүү), "Мен муну менен кантип күрөшөм?" (нарциссисттик, өзүнө гана таянуу, же кардарлардын жана айлана -чөйрөнүн ресурстарын колдонуу).

_1569
_1569

Золушка - эң популярдуу экинчи жомок. Комментарийлер ашыкча. Терапевт-Золушка "кардардын терапиялык талаасын" кылдаттык менен жууйт, боорукер, боорукер, жан аябас. Бирок анын экинчи уюлу жөнүндө унутпаңыз - эже -сиңдилердин көздөрү Золушкага таандык жардамчы канаттуулар тарабынан жулунган. Ошентип, бул жомокту сүйгөн терапевт үчүн "тузактар" ачык көрүнүп турат: табигый автоэкспрессияны басуу, ачуулануу (кээде кардарда, кээде үйдө, ал эми кимиси начар экени түшүнүксүз - кардар "жок Пейфол "же анын үй -бүлөсү)," нормативдүү "көрө албастыкты басуу, мазактоо … Геннадий Малейчук экөөбүз бул жомокту майда -чүйдөсүнө чейин анализдедик.

Белгилеп кетейин: муну ар кандай чечмелесе болот. Бирок Золушка терапевтинин окууга убактысы жок экени көрүнүп турат (ал дайыма жакыр жана бош эмес), анын профессионалдык колдоо тобу жок (ал абдан жалгызсырайт, апасы өлгөн, атасынын фигурасы алсыз, башкача айтканда, Золушка анын терапевтине же жетекчисине таянбайт), ал жаман көрүнөт (жана С. Стронгдун изилдөөсү боюнча, жагымдуулугу кардардын каршылыгын азайтуу үчүн зарыл шарт). Андыктан билиңиз, кабардар болуңуз жана кабардар болуңуз!

Ал эми биздин үчтүктү жабуучу үчүнчү жомок - "Кар ханышасы". Герда терапевти Золушкага бир аз окшош, ал өзгөчө жана тааныш адамды куткарат. Мындай "терапияга" бара жаткан терапевт О. Кернбергдин тезисине таянат: "Диагноз жок - оорулуу жок". Алгач байланыш түзүп, алдыңызда ким турганын түшүнүп, анан чечим кабыл алышыңыз керек: кардарыңыз пациентпи, компетенттүүлүк, күч жана каалоо жетиштүүбү …

Герда терапевти терапевттик жолдордо жана жолдордо күтүп турган кыйынчылыктар менен коркунучтар жөнүндө билет, бул кырдаалдан чыгуунун жолун кантип аныктыгын, эмпатиясын, жоопкерчилигин жана тайманбастыгын жана тобокелчиликке жөндөмдүүлүгүн билет. Ал терапиялык саякатта өсүп жетилет. Минус - тоңуп калган балдардын "баатырдык куткаруусу" үчүн өзү жөнүндө унутуп коет жана мунун баасы, башында жазгандай, адатта бир топ жогору.

Ал ушундай, ата мекендик психолог-психотерапевт: бир аз түшүнүксүз жана корккон, бирок Элли сыяктуу активдүү; ынталуу жана cod карандылыкка жана ыйыктыкка жакын, Золушка сыяктуу, бирок алардын четке кагылган реакцияларынын мурунку басылышынан улам ооруну басууга жөндөмдүү; жан аябас, жоопкерчиликтүү жана кайраттуу, бирок Герда сыяктуу өтө курмандыкка чалган.

Сунушталууда: