АЯЛДАРДЫН ТҮБӨЛҮК ИЧИРГЕН АЯЛДАРЫНЫН АЙКЫН АРМАНДАРЫ

Мазмуну:

Video: АЯЛДАРДЫН ТҮБӨЛҮК ИЧИРГЕН АЯЛДАРЫНЫН АЙКЫН АРМАНДАРЫ

Video: АЯЛДАРДЫН ТҮБӨЛҮК ИЧИРГЕН АЯЛДАРЫНЫН АЙКЫН АРМАНДАРЫ
Video: АЗЫР ГАНА СУМАЯ ТУУРАЛУУ ЖАЛГАН МААЛЫМАТ ТАРАТКАНДАР ОБЩИЙ КАРМАЛДЫ ТАРКАТЫҢ 2024, Март
АЯЛДАРДЫН ТҮБӨЛҮК ИЧИРГЕН АЯЛДАРЫНЫН АЙКЫН АРМАНДАРЫ
АЯЛДАРДЫН ТҮБӨЛҮК ИЧИРГЕН АЯЛДАРЫНЫН АЙКЫН АРМАНДАРЫ
Anonim

Мени курал менен тартыңыз

жылаңач денеде,

халаттын ордуна

Курал кийдим,

Мен соотумду кийдим

душтан кийин халат сыяктуу

Жана алар өтө кичине

Анан алар мени муунтушат

В. Павлова

Дененин кооздугун жана баалуулугун бул улуулуктан кичине нерсе менен чектөө - денени адал рухунан, мыйзамдуу көрүнүшүнөн, мыйзамдуу ырахатынан ажыратуу. Сенин сулуулугуң заманбап модага дал келбегени үчүн эле сени чиркин же арзыбаган деп эсептешкенде, бул жапайыга таандык табигый кубанычты катуу оорутат

К. П. Эстес

Өлчөмү менен денесинин имиджин бурмалаган карама -каршы жана кыйратуучу ачкөздүктүн мыйзам бузуулары реалдуу жана трагедиялуу, бирок алар көпчүлүк аялдар үчүн көйгөй эмес. Бирок көптөгөн аялдар үчүн трагедия алар болбогондой болгусу келет.

Бул жерде ким ашыкча? Биз талашабыз?

Мага келген аялдар көбүнчө "ашыкча" салмактары үчүн тынчсызданышат. Чыныгы дене "ашыкча" деп жарыяланган, ал жалтырак жана түшүнүксүз идеалга туура келбейт. Жаратылыш аялды балерина же модель кылып ойлоп таппагандыктан. Жаратылыш менен болгон талаш -тартыш алгач ийгиликсиздикке учурайт (оо, пуг, анын күчтүү экенин билүү, пилге үрөт). Өзүнүн мүмкүнчүлүктөрүнүн чектүүлүгүн тааныбоо - эң оор кылмыш үчүн - өз Табиятына чыккынчылык үчүн жаза өтөп жаткан соттолуучунун тынымсыз чыңалуусунун жана оор эмгегинин булагы.

Сүрөт
Сүрөт

Киши өлтүргүчтүн сөздүгү

Физикалык аспектилерине нааразы болгон аялдардын лексикалык сөздүгүндө "жеңүү", "күч", "жеңүү", "жеңүү", "жеңүү" деген сөздөр жүктөлгөн. Жана мунун баары өзүңүзгө байланыштуу! Киши өлтүргүчтүн сөзүнүн кампасы, муну менен байланыштыруунун башка жолу жок. Бул жагынан алганда, физикалык реалдуулук менен күрөшүүгө аракет кылуу жанды чындап бузат.

Сүрөт
Сүрөт

Акылдуу психолог

Арыктоо үчүн көптөгөн программалардан жана системалардан өткөн кээ бир аялдар психологго ар кандай жолдор менен кайрылышат, бул көйгөй психологиялык экенин түшүнүп. Бирок бул "түшүнүк" салмак жоготуу менен мурдагыдай эле кыялданууну улантууда. Мен уккандардын бардыгын жыйынтыктап, биз психологго кайрылуунун мотивациясын төмөнкүчө формулировкалай алабыз: "Себеп менин ичимде экенин түшүнөм, ичимдегиси мага каалаган максатыма жетүүгө мүмкүнчүлүк бербей турганын түшүнүшүм керек". Мотивация, демек, өзгөрүүсүз калууда жана психология өзүнүн методдору жана методдору менен, аялдардын пикири боюнча, ошол эле максатка - арыктоо үчүн кызмат кылышы керек. Жаңы каражат (психология) тандалат, бирок максат ошол бойдон калууда, анда адамдын бар болушунун чыныгы максаттарын коюуга орун жок. Ошол эле учурда, психологиянын максаты (сөзмө -сөз жан илими деп которулат) жанды толугу менен кыйратуу эмес, тартыштык абалынан келип чыккан максаттарга умтулуу эмес, анын бар экендигинин оригиналдуулугу жана уникалдуулугу алдында жоопкерчиликке ээ болуу.

Сүрөт
Сүрөт

Бул курч сөздүн курмандыгы

Теориялык аппараттын жетиле электиги жана практикалык иштин кээ бир психологдордун кишилери менен жетишерлик эмес чагылдырылышы мындай аялдардын көйгөйлөрүнүн көбөйүшүнө гана алып келиши көйгөйдү курчутат.

Мага башка адистер менен терапиядан өткөн, абсолюттук пайдасыздыгы, ал тургай зыяндуулугу аялдардын оңдолбогон, атүгүл курчутулган арыздары менен тастыкталган аялдар кайрылды: “Мен дагы эле тамак -аш менен өзүмдү жазалайм, менин көйгөйүм - мен Мен өзүм жек көрөм, ошондуктан жейм, мен жабырлануучумун жана бул абалдан чыгуу мага кыйын ". Жана дагы: "Мейли, сиз өзүңүздү сыйлабашыңыз керек (!) Өзүңүздү токтотпоо үчүн", "мен өзүмдү сыйлайм жана эгер мен дагы эле арыктасам чындап сүйөм." Жана муну эч кандай реалдуу көйгөйлөрдөн алыс, таптакыр нормалдуу салмагы бар аялдар айтышат. Тамак менен кандай жазалар жөнүндө сөз болуп жатат!

Көптөгөн психологдор ар кимди башаламан сыгып алган "курмандык", "жазалоо" ж.б бул популярдуу клишелер мага эксперттин ынанымдуу көз карашы менен кайра айтылды. Белгилүү теориялардын саны (теориялар - өтө катуу айтылган, бытыранды пикирлер, тагыраагы) көбүнчө менин билимимден ашып түшөт. Бирок суроолорго келгенде: "Өзүң жөнүндө эмне билесиң?", "Сен кимсиң?", "Эмне кылып жатасың?" (булар бааланбай турган жана аларга тез жооп күтүлүүчү суроолор, бирок алардан алыстоо даражасы индикативдүү), түшүнүү боштугу пайда болот. Психологдор айткан максимумдар аялдар тарабынан эч кандай сынга алынбастан ассимиляцияланат жана эч кандай жол менен аларды өздөрүн чыныгы түшүнүүгө жакындатпайт, бардык кесилиштерди туңгуюкка айландырат. Бул жагынан алганда, аялдар чындап эле жабырлануучулар, бир нерсе жөнүндө жок дегенде өз пикирин түзүүнүн мүмкүн эместигинин курмандыгы жана вульгар психологизациянын үндөрүнүн ызы -чуусунан "Эң Жогорку Чакырууну" угуу.

Сүрөт
Сүрөт

Акылсыздык

Кээ бир аялдар кичинекей жана назик сезүү жөнүндө, эгер алар бир азга арыктаса, башынан өткөргөн өзгөчө ырахат сезими жөнүндө айтышат. Көлөмдүн метафорасын колдонуп, кээде чоң күчтү жана кайраттуулукту талап кылган психикалык көлөмгө умтулуунун ордуна, аял арыктоо практикасын колдонуп, рухтун контурун, кичинекей жана назик жанды кайталоону көздөйт.

Сүрөт
Сүрөт

Жабырлануучу-Баатыр эне

Кээ бир учурларда, аялдардын тамак -ашка болгон каалоосу алардын ичинде ач бала, сүйүүгө жана көңүл бурууга ачка болгондугу менен шартталган жана тамак -аш алар кабыл албаган жылуу адамдардын байланыштарынын ордуна айланат деген ойдон улам таасирленет. балалыкта Бул, чынында, өзгөчө учурларда, тамактануунун олуттуу бузулушуна алып келиши мүмкүн. Бирок, мен катуу тамактануу бузулуулары жөнүндө, же мезгил -мезгили менен болгон ичкиликти жеген эпизоддор жөнүндө айткан жокмун. Мен ачкачылыкты канааттандыруу зарылдыгы жөнүндө айтып жатам, эң эски жана эң күчтүү инстинкттердин (демек менин денем - "эшек" мени максатка жеткире алгыдай) кадимки муктаждык жөнүндө, ал күчтүү бир адам колун оозуна сунду. Ал эми тамак ашказанга киргенде, өлүм жазасынын "тыюу салуусу" угула баштайт жана жабырлануучу жабырлануучу болууну токтотууну талап кылат. Чындыгында, күлкүлүү окуядан трагедияга чейин бир гана кадам бар: жазалоочу (сиз аны өзүңүз каалагандай элестете аласыз жана аны каалаган нерсеңиз деп атай аласыз: Супер-Эго, Супер-акылсыздык, Супер-миопия) жабырлануучудан болбошун талап кылат. жабырлануучу жана тамактанууну токтотуу. Ошол эле учурда, жабырлануучу бар, бирок аялдар айткандай эмес, ойдон чыгарылган өлүм жазасы-курмандык схемасынын курмандыгы, камкор, дени сак жана бул келесоодо согушка даяр абалда турган жабырлануучу өзүнүн табиятына каршы ырайымсыз күрөш. Бул Кудай каалагандай Цветаеванын сөзү менен сүйлөп, ата -энеси тарабынан аткарылбаган аялга кам көрүүчү "курмандык". Демек, бул жабырлануучу эмес, бирок түшүнгөн баатыр эне - эгер сен жоош болсоң, эзилгенде (начар тамактанганда), анда сыйлык катары сага андан да жаман мамиле кылынат (ачкадан өлөт).

Сүрөт
Сүрөт

Сыйлоо үчүн күрөш

Каалаган физикалык формага ээ болуунун натыйжасында пайда боло турган өзүн сыйлоого келгенде, ал чынында эле урматтоо темасынын катмарын, анын маанисин жана адамдык баалуулуктарын көтөрөт. Аялдын шылдыңына жооп: "Мейли, өзүңдү өзүң сыйлабашың керек (!) Өзүңдү токтотпоо үчүн" - "Ооба, мындай жансыз баалуулуктар системасына ээрчүү үчүн өзүңдү ушинтип сыйлабашың керек".

Анын денесине чыккынчылык кылуу аялдын чыгармачылык жашоосуна жана башка маселелерге көңүл буруусуна чоң зыян келтирет. Жаратылыш аялдын денесине болгон зордук -зомбулук менен эч качан келишпейт, жөн эле бир нерсеге татыктуу экенин, өзүн кармай аларын, өзүн кармай аларын, жөн гана жагымдуурак болуп, каржылык жактан баалануусу үчүн. Кургап калганда, аял башкаларга көрүнүшү үчүн шаңдыбат кылууга аракет кылат: баары жакшы.

Сүрөт
Сүрөт

Асыл тукум анатема деп жарыялады

Биз баарыбыз денебиздин түрүн тукум кууп өткөнбүз. Аялдын бул мурасты барк албаганына ким же эмне себеп болот? Ким менин үй -бүлөм менен физикалык байланышты үзүү үчүн абдан маанилүү болушу мүмкүн? Аялдын дене менен болгон инстинктивдүү мамилесинин бузулушу барган сайын анын ишенимин жоготот.

Эгерде табият берген денеге кубанычты четке какпасаңыз, бакыт кээ бир формада аялдарга гана келет деген элеске сатып албасаңыз, эч нерсени күтпөсөңүз жана эч нерседен баш тартпасаңыз, кайра кайтсаңыз өзүңүзгө жана толук жашоодо жашаңыз, баары өз ордуна келет.

Сүрөт
Сүрөт

Аялдын денеси деген эмне?

Дене жерге окшош. Дене, ар кандай табигый ландшафт сыяктуу, тыгыз топтолуу, сегменттерге бөлүү, кесүү, казуу жана күчтөн ажыратуу үчүн зыяндуу. Өзүн-өзү камсыздаган аялдын башын айландыруу оңой эмес. Ал үчүн маселе кантип кароодо эмес, кандай сезимде болууда. Ар кандай эмчек формасынын бир функциясы бар: тамактандыруу жана сезимтал болуу. Ал сүт береби? Бул сизди сездиреби? Демек, бул жакшы эмчек.

Кандай эле К. П. Эстес аялдардын жамбашындагы. Чыныгы ыр.

«Жамбаштары кенен, анткени алар жаңы жашоону өстүрүү үчүн пилдин сөөгүнөн жасалган атлас бешикке ээ. Аялдардын жамбаштары төмөндө жана үстүндө кенен тараптар, алар портал, үлпөт жаздыктар, сүйүү колдору, артында балдар жашынган баш калкалоочу жай. Буттар бизди көтөрүп, бизди жылдырууга багытталган; алар винчестер, алар бизге чыгууга жардам берет; алар анилло, сүйүктүүсүн кучактап турган шакек. Алар өтө көп же өтө башкача болушу мүмкүн эмес. Алар алар кандай ..

Башталгычтыктын суроосу мындай: дене сезгич, ырахат менен, жүрөк менен, жан менен, жапайы менен туура байланышы барбы? Ага бакыт, кубаныч жетеби? Кыймылдай алабы, бийлейби, секире албайт, селкинчек менен өзү айлана алабы? Эгер ошондой болсо, анда башка эч нерсенин кереги жок.

Дененин милдети - жанды жана рухту коргоо, камтуу, колдоо жана күйгүзүү, эстеликтердин репозиторийи болуу, сезимге толтуруу - жан үчүн эң сонун азык. Дене бизди көтөрүүгө жана мотивациялоого, бизди сезимге толтурууга кызмат кылат; бар экенибизди, бул жерде экенибизди далилдөө; бизге база, масса, салмак берүү үчүн. Денени руханий чөйрөгө учуу үчүн таштап кеткен жерибиз деп ойлоо жаңылыштык. Дене бул тажрыйбалардын каражаты. Эгерде дене болбогондо, биз босогону аттап жатканыбыз, көтөрүү сезими, салмаксыздык болмок эмес.

Сүрөт
Сүрөт

Болушу бол. Калган бардык орундар эбак эле алынган

Ашыкча салмак көйгөйлөрүн жеңүү сиз болуу көйгөйүн айланып өтө албайт. Өзүң болуу - бул башкалар үчүн чоочун болуу дегенди билдирет, дал ушул психикалык чыңалуу жанды калыптандыруу жана өзгөрүүлөрдү жаратуу үчүн керек. Аныктык - бул "өзүнүн уникалдуу өзгөчөлүктөрүн жана жеке жашоосун куруунун уникалдуу стратегиясын кабыл алуудагы өзү менен күрөшүү аркылуу алынган эркиндик". Аялдар ашыкча салмакка ээ эмес, алар "өз алдынча болуу" үчүн "эркиндиктин" жоктугунан кыйналышат. В. Франкл экзистенциалдык вакуумдун көйгөйү - аракечтиктин, баңгиликтин жана суициддин кар көчкүсү экенин жазган. Бүгүн, бул тизмеге керексиз дене түзүлүштөрү менен күрөшүү үчүн диеталар жана башка иш -чаралар кошулушу мүмкүн.

Сүрөт
Сүрөт

Doggy стили-)

Биз бул дүйнөгө аянычтуу чач жасалгасы бар, тиричилик кылып жашоо үчүн келген эмеспиз …

Идеалдуу формага умтулуу көбүнчө аялдын эркектерден жашоону сурап, кыйшайып, кыйшайып, кыйшайып туруу муктаждыгы менен байланыштуу. Аялдын тагдыры - бул эркекке кызмат кылуу, ага кошомат кылбоо, аны жетектей турган адамды издеп мойнуна асылуу эмес. Бирок аны таарынтпоо, басынтпоо жана эзүүчү катары каралбоо. Кээ бир аялдар тыгыз "корсет", күчтүү ооздук жана тумшугу менен ит стилин түшүнүп, жакадан чыгып кетет.

Сүрөт
Сүрөт

Ойдон чыгарылган эмбриология

Биз каалаганыбызды айта алабыз, фасадды жылмаюу менен сырдайбыз, бирок биз өлтүрүү бөлмөсүнүн таң калыштуу чындыгын көргөндө, биз мындан ары ал жоктой түр көрсөтө албайбыз.

Көбүнчө сымбаттуу жана арык болууну каалоо, физикалык өзгөчөлүктөрүнө карабастан, кызга карата ата -энелик мамиленин бир түрүн түзөт, аны шарттуу баалуулук мамилеси деп атоого болот. Бул кыз мектепте жакшы баа алганда, бөлмөсүн тыкан тазалаганда же коноктордун алдында өзүн жакшы алып жүргөндө гана өзүн жакшы сезгенин билдирет. Мындай шарттарда кыз өзүн жактыра турган иш -аракеттердин, сезимдердин жана ойлордун баалуулугу боюнча гана өзүн инсан катары баалай баштайт. Бул организмдин тажрыйбасы менен макул болбогон жана дени сак инсанды өнүктүрүүгө кызмат кылбаган мындай өзүн өзү түшүнүктүн пайда болушуна алып келет. Көпчүлүк учурда, адамдын жүрүм-туруму анын өзүн-өзү түшүнүү менен дал келет. Ошентип, аял кабыл алынган алкакка "туура келүүгө" туура келген өзүн өзү кабылдоо жана тажрыйба абалын сактоого умтулат.

Бирок, ата -эненин үй -бүлөсү, кызга баалуу шарттарды коюудан тышкары, кандайдыр бир деңгээлде идеалдуу стандарттарды карманууда көрүнгөн мындай дүйнө таанымды калыптандырууга катышат.

Көптөгөн аялдардын үй -бүлөсүндө, кимдир бирөөнүн акчасы, мүмкүнчүлүктөрү, ийгиликтери жана башкалар көп болгонуна жооп катары пайда болгон үй -бүлөлүк көрө албастыктын жогорку деңгээли бар. Мындай үй -бүлөлөрдө бардык нерсеге сыйынуу руханий, адам жашоосунун компоненти түп -тамырынан бери көз жаздымда калган …

Мындай үй -бүлөлөрдөгү башка адамдарга болгон мамиле көбүнчө керектөөчүлүк мүнөзгө ээ: керектүү байланыштарды жана таанышууларды түзүү маанилүү милдеттердин бири. Жалпысынан алганда, мындай үй -бүлөлөрдө демократиянын деңгээли өтө төмөн, алар бул жердеги "башкачылыкка" чыдашпайт. Алар андай үй -бүлө мүчөлөрү мурунку классташынын баласы гомосексуал экени тууралуу маалыматка гана эмес, ал тургай кошунасынын чачын кое бергенине да үрөйү учканына ушунчалык чыдашпайт.

Мындай үй -бүлөлөрдөгү башка адамдар көбүнчө сырткы атрибуттарга басым жасоо менен сүрөттөлөт: семиз, арык, кыска, кызыл жакетта, көк машинада. Адамдарды сүрөттөөнүн бул стили көбүбүзгө мүнөздүү, жана биз сырткы нерсеге канчалык көп көңүл бурсак, ошончолук индивидуалдуу нерсени байкай албайбыз жана адамдарды сүрөттөөдө бул байкоолорду көбүрөөк колдонобуз. Жашоонун сырткы тарабы ээлейт, көз "мурундун" астындагылар үчүн гана курчуйт.

Мындай үй -бүлөлөр көбүнчө негизги биологиялык процесстерге (мисалы, заара чыгаруу, кош бойлуулук, этек кир) байланыштуу уят жана күнөөнүн жогорку деңгээлине ээ. Кээ бир учурларда, ата -энелердин коркуусун жана уялуусун пайда кылган дене көрүнүштөрү "так" болуп, денесин тынчтандырууга умтулган, анын ичинде арыктоо аркылуу өсүп келе жаткан кызга жугат. Ишимде мен арыктоо окуялары менен күрөшүүгө туура келди, анын булагы жетилген аялдан коркуу болуп чыкты, ал аң -сезимсиз түрдө дененин жийиркеничтүү ашыкчасы менен байланышкан. Аял - алгачкы зат катары - корккон эстетика үчүн жашоого жана чиркин хтоникалык падышалыктан жыпарзаттан шайтан сыяктуу качууга аргасыз.

Жалпысынан алганда, үй -бүлөнүн жашоо образы болгон тартыштыкты же башкалардын талаптарын канааттандырууга багытталган. Мындай үй -бүлөнүн мүчөлөрү шыктанбайт, алар үчүн бакыт коопсуздук жана канааттануу сезимин башынан өткөрөт. Мындай үй-бүлөлөрдө өзүн-өзү актуалдаштыруу босогосун аттап өтүү мүмкүн эмес.

Сүрөт
Сүрөт

Чынында эмнеге каршы күрөшүү керек:

Билбестик менен

Жалган идеалдарга сыйынуу менен

Ач көздүк менен

Көрө албастык менен

Кызгануу менен

Жалкоолук менен

Коркуу менен

Жалган бийлик менен

Күрөштө эмне жардам берет:

Илхам

Билбестик акыры аны менен ажырашуу баасынан кымбат экенин түшүнүү

"Мен киммин жана эмне кылып жатам" деген суроого жооп изде

Окуяларга философиялык түрдө мамиле кылуу, ар кандай кырдаалдарды жана өзүңүздү кененирээк, сырттан көрүү мүмкүнчүлүгү

Дүйнөнү түз байкоо жана табиятка көңүл буруу жөндөмүн өнүктүрүү (балдарды, карыларды, эркектерди, аялдарды, жаныбарларды, мезгилдерди, жылдыздуу асманды, күндүн батышын, суунун үстүн ж. Б. Ж. Б.)

Сулуулуктун жалгыз түрүнө сыйынууну токтотуңуз

Экспрессивдүү чыгармачылык

"Мен аны меники кылдым" деп айта турган ишти табуу

башкалардын жашоосуна толук кандуу катышуу

Эгерде сиздин салмагыңыз ашыкча салмактан алыс болсо, бирок денеңиз үчүн "керексиз" тамактар болсо, анда кайсы убакта жегенге түрткү болгонун талдоого арзыйт. Балким, бул "өзүң менен эмне кылуу керек?", Же жагымсыз эскерүү же толкунданган окуялар.

Бул маселе менен ашыкча салмагы жок же алек болбогон аялдарды алалы. Көбүрөөк сейилдеп, театрларга, музейлерге жана көргөзмөлөргө барыңыз. Бул боштукту толтурбайт, жанды толтурат. Кино көрүңүз, китеп окуңуз, демиңизди ала турган музыканы угуңуз. Бардыгын керектөөнү токтотуңуз. Бул "тамактын" бардык түрүнө тиешелүү. Тамак -ашка, сүйлөшүү темаларына, адабиятка жана көңүл ачууга болгон жакшы табитти өнүктүрүңүз.

Тез тамактанбаңыз, тамактануудан чыныгы ырахат алыңыз, бул процессти урматтоону үйрөнүңүз жана бул белектер үчүн Кудайга ыраазычылык билдириңиз.

Чыныгы суроо сиз роза, апийим гүлү же жөн эле аты аталбаган чөп гүлү экениңизде эмес. Чындык, чөп гүлү потенциалын апийим гүлү өз потенциалын ишке ашырат. Адам ыйык мода тренддерин эмес, өз денесинин ыйыктыгын угушу керек.

Сунушталууда: