2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Мен өспүрүм кезимде, менин бир досумдун ата -энеси өзү жөнүндө, анын бош убактысы, достору, каалоолору жөнүндө абдан катаал болушкан, көбүнчө катуу катуулукту көрсөтүшкөн. Мага ар дайым бул сырткы гүлдөгөн үй -бүлөдө жылуу мамиле, жылуулук, кечиримдүүлүк, түшүнүү, башка адамдарды жана өзүн түшүнүү жөндөмү жоктой сезилчү. Орто кылымдагы инквизициянын падышалыгы жана бакшы аңчылыгы.
Белгилүү бир убакта менин досумдун ата -энеси андан бардык досторунан "баш тартууну" жана "жогорку үй -бүлөлүк идеалдарга берилгендик антын" берүүнү талап кылышкан. Ал үйдөн чыгарылган жок, телефон менен сүйлөшүүгө тыюу салынган, кыскасы үй камагына чыгарылган, кээде ата -энеси жок болгондо ал телефонду колдонуп, биз менен сүйлөшө алмак, анын "татыксыз" достор. Ошентип бир нече жума өттү; бир күнү, анын ата -энеси жумушта жүргөндө, биз аны досторубуздун биринин батиринде чалышын күтүп жатканбыз. Чалуу болгон жок. Биз тынчсызданып, сагындык, досубузду сагындык, аны аядык. Кайраттуу болуп, өзүбүз досубуздун телефон номерин тердик. Биздин негизги коркуубуз анын ата -энесине "чуркап" калуудан болгон. Бул учурда телефондун ресиверин тез эле өчүрүү керек. Бирок досубуз жооп берди: "Мага мындан ары чалба, мен сени менен байланышпайм, ата -энем мен үчүн кымбат".
Бир нече күн бою мен эс -учумду жоготуп, таарынып, алаксып кеттим. Кийинчерээк өзүмө суроо узата берчүмүн: «Аны менен эмне кылыш керек эле? Ал азыр, ичинде, ичинде кандай сезимде?"
Болжол менен 16 жыл өткөндөн кийин, мурунку сүйлөшкөн кызым менен тааныштым, ал мага өзү чалып, достук маек курду. Үч мүнөттүк баарлашуудан кийин, мага бир кезде дос болгон кыз менен эмес, апасы менен сүйлөшүп жаткандай сезиле баштады - ошол эле интонациялар, баалоолор, арыздар, көз караштар … Анан ал абдан сыймыктануу менен сүйлөдү. мектепке чейинки курактагы кызы менен болгон маекти укмуштуудай "чыгармачыл" жана "сүйүүгө толгон" фразасы менен аяктады: "Каалайсыңбы? Кааласаңыз! " "Кааласаңыз", - балким, сиз дагы, кыздарыңыз менен дос болууну, алар менен бирге жүрүүнү, жаш куракка мүнөздүү ар кандай укмуштуу окуяларга катышууну, сырлар менен бөлүшүүнү жана ачык айткыңыз келбеген сыяктуу., - Мен ойлогом.
Кыйноо - бул денелик, психологиялык, социалдык чектерди бузууга багытталган иш -аракеттер; ал жеке баалуулуктарды бузууга жана өзүн башкалардан бөлүү жана маданий баалуулуктарды ассимиляциялоо процессинде пайда болгон иденттүүлүктү ыдыратууга багытталган. Кыйноо - бул адамдык сапаттарды жана функцияларды бөлүп -жаруу, ошондой эле бүтүндүк сезимин жок кылуу боюнча ачык ниети бар, максаттуу зомбулук.
Жазалоочу ар дайым жабырлануучунун инсандыгын бузууга, анын ишенимин жок кылууга, эмоционалдык байланыштарды үзүүгө, ички дүйнөсүн тозокко айландырууга багытталган. Кыйноочу курмандыгы үчүн баалуу болгон нерсенин баарын жок кылгысы келет. Жана жабырлануучу дүйнө менен болгон байланышын жоготкон сайын, жазалоочу өз бийлигинен, жабырлануучунун жашоосундагы үстөмдүгүнөн ырахат алат.
Мойнуна алууга, "экстрадициялоого" мажбурлоо кыйноо менен абдан тыгыз байланышта. Бирок! Чынында, кыйноо практикасынын мааниси маалымат алуу эмес; бул жок кылуу ыкмалары-бул кадыр-барктын жана өзүн-өзү сыйлоо сезиминин калдыктарын кысуу, топко таандык болуу сезимин басаңдатуу жана өзүн өзү аныктоо аракеттери үчүн гана көрүнгөн амал.
Орто кылымдагы инквизиция, НКВД жана нацисттер колдонгон мээ жуууу ыкмалары биринчи кезекте жеке, саясий жана диний баалуулуктарды жок кылууга кызмат кылган.
Андан кийин, жыйырмадан ашуун жыл мурун, мен досумдун ата -энеси сыяктуу тоталитардык ата -энелер менен канчалык көп кездешээримди билчү эмесмин. Бүгүн алар мага күчүккө окшогон балдарды алып келишет (кээде мындай "балдар" жашы жеткен адамдар), алар "моюнга алышы керек", "баш тартуу", "ант берүү" ж.б. Психолог мындай ата -энелер тарабынан жабырлануучуну сындыра албаган "топтук жазалоочуларга" "жалданат", же аларга жабыркагандан "жанды титиретүүнүн" башка жолун алуу үчүн аны жетиштүү түрдө сындырбагандай сезилет.. Мындай ата -энелердин ой жүгүртүүсүн адамгерчиликтен ажыратуу аларга кандайдыр бир жол менен психологдун ким экенин жана анын чындыгында эмне кылганын билүүгө мүмкүнчүлүк бербейт.
Ошол эле учурда, кыйноо максаты психологиянын максаттарына жана баалуулуктарына таптакыр каршы келет. Жеке чек араларды урматтоо? Автономия? Өзүн-өзү сыйлоо жана кадыр-барк? Сиз эмне жөнүндө?!!!
- Бул акмак менен жатканыңды мойнуна алсын! Мени келесоо кылууну токтот! Мен буга чейин баарын билем! Эмнеге ал көзүн ылдый түшүрдү?! Сүйлө!
Эненин келтирилген монологу жазалоочу (предмет) менен жабырлануучунун (кыздын) ортосунда, садистикалык түрдө объектиге кыскаргандыктан, ар биринин ролунун чектери биротоло жана бузулгус болуп коюлганын чечендик менен көрсөтүп турат. Кысылган моюнга алуу - бул басынтуу жана көз карандылык процессинин туу чокусу. Сүйлөйм, мойнума алам - өлүм жазасын уста статусунда бекитүүнү билдирет. Таануу акыркы кайтарууну "кочкорлоштурат", "окшош" сезилген акыркыны ажыратат.
Мындай ата -энелердин кыйналышы садистикалык түрдө баалуулукка болгон ар кандай ишенимди чирүүгө айландырат жана адамдын кадыр -баркына болгон ишеним бурмаланат. Жашоо тарыхынын кулашы инсандык жана баалуулук системасын түп тамырынан бери өзгөртө алат. Тарых жеке баалуулуктарды жок кылуу тескерисине алып келген фактыларды билет. Инсандыктын чектери бузулганда, "агрессор менен идентификация" пайда болот (бул менин сүйгөн кызым менен 16 жылдан кийин жолукканда байкалган көрүнүш), инсандыгын жоготуу адамдын өзүнүн садистикалык мотивдери менен коштолот ("Каалайсыңбы?
Кыйноо акылдуу түрдө адамдарды сойлоп жүрүүчүлөргө айландыруу үчүн иштелип чыккан.
Кыйноо - бул мендеги активдүү жана чыгармачыл нерсеге, ой жүгүртүүнүн көз карандысыздыгына, этикалык кагылышууларга туруштук берүү жөндөмүнө, инсандыкка кол салуу.
Ал эми бул жерде кыйноонун максаттары психотерапиянын максаттарына каршы экени көрүнүп турат. Эгерде конструктивдүү түрдө чыр -чатакта экинчисине каршы туруу жөндөмү кандайдыр бир терапиялык аймак үчүн баалуулук болсо, анда кыйноонун максаты так ушул жөндөмдү жок кылуу болуп саналат. Мурда кыйноо башталгандан кийин, бири -биринен ажыратылган, дифференцирленген мазмундан турган структура болгон жерде "күйгөн жер" калат.
Мындай балдар психотерапевтке жакшы белгилүү; алардын кээ бирлери көп жылдар бою "өлүк" сезилгенден кийин, максатсыз же өзүлөрүнүн кыйроосунан чарчап, ата -энесинен келгендерге карама -каршы маанилерди издеп, офистин босогосун аттап өтүүгө күчкө ээ.
Психологдор ата -энелердин зомбулугунун, курулай убаракерчиликтин, нарциссизмдин, садизмдин, тоталитаризмдин жана ар кандай "каприздердин" кызматчылары эмес. Сиздин көйгөйлөрүңүз, урматтуу ата -энелер, балдар, көп учурда ойлонушат, канчалык кыйын болсо да, бул сиздин ар кандай психологиялык "ийри сызыктарыңыз". Жана көбүнчө бир жактуу түрдө сиздин балаңыз эмес, өзүңүз өзгөрүшүңүз керек.
Психологдор алар менен иштеген ар бир адамдын кадыр -баркын сыйлашат. Ал эми адистин сый -урматы кимдин ата -энеси жана кызмат үчүн ким төлөгөнүнө көз каранды эмес.
Сунушталууда:
ЖАШООНУН ЖОЛУ КЫЙНАГЫ ЖАНА ДРАМАГА СҮЙҮҮ
Азап же ДРАМА сүйүү жашоо образы катары Мен биздин өлкөдө бир кызыктуу моделди байкайм - кайда караба, азап бар. Мындан тышкары, бул эркектерге да, аялдарга да тиешелүү. Көпчүлүк адамдар өз колдору менен жараткан драмада жашашат. "
Кризисте баалуу нерселердин жоголушу (карантин жана пандемия)
Дүйнөдө кризис бар. Тигил же бул, тигил же бул жол менен, ар бир адам кандайдыр бир жол менен буга туш болот. Жана бул убакта баалуулуктар жөнүндө суроо дайыма пайда болот. Атап айтканда, аларды кайра баалоо. Бүгүн мен жалпы адамзаттык баалуулуктарга көңүл бургум келбейт.
КАНТИП ӨЗ ЖАШООҢУЗДУ БАШКА ЖАШОО ЖӨНҮНДӨ ЖАНА ЧЫНЫК ЖАНА БААЛУУ БААЛЫКТАР ЖӨНҮНДӨ
Биздин коомдо жашоого "керек" жана "керек" болгон так аныкталган үлгүлөр жана эрежелер бар. Бала кезибизден бизге чоңойгондо кандай болушубуз керектигин айтышат, алар көбүнчө эмне кылышыбыз керектигин, кайсы университетке киришибиз керектигин, биздин жаныбызда кандай тандалган адамды көрүшөөрүн чечишет, бул жерде жалпы кабыл алынган жаш бар "
Ата -эненин мыкаачылыгы жана анын адамдын тагдырына тийгизген таасири
Көптөгөн ондогон жылдар бою жан дүйнөсүндө жараат менен жашап келишкен. Ал ооруйт, ооруйт, кан кетет, адамдын жашоосунун бардык чөйрөлөрүн аралап өткөн уят жана күнөө аркылуу, капысынан жана күтүлбөгөн жерден оодарылып кете турган алсыздык жана коргоосуздук аркылуу өзүн эстетет.
Жакын адамдын оорусу жана биздин ресурс жөнүндө
Бир сүйлөшүүдөн кийин .. Сүйүктүүбүз катуу ооруп калганда, бул табигый түрдө өзүн да, бизди да титиретет. Адатта эмне болот: жашообуз бизге таандык болууну токтотот. Бардык ойлорубуз менен биз сүйүктүүбүз менен болуп жаткан нерсеге киребиз жана жашоо мейкиндигибизди таптакыр унутуп коёбуз.
