2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
… кимде бар болсо, ага берилет жана ал көбөйөт,
Ал эми кимде жок болсо, андан колунда бар нерсеси алынат …"
- Библия
Адамдар бар - Ааламдардын молчулары, жана адамдар - Кедей ааламдардын тургундары.
Кедей дүйнөнүн адамдары / бай эмес /, баары бир берилген нерсеге чын жүрөктөн ыраазы боло алышпайт, анткени алар "бул үчүн эч нерсе жок" деп ойлошот.
Чынында, алар көңүл бурбоо аркылуу дүйнө жана адамдар берешендик менен жиберген бардык артыкчылыктарды өткөрүп жиберишет / өткөрүп жиберишет.
Аларга азыркы учурда жетиштүү көңүл бурулбайт, анткени Кедей Ааламдарга мүнөздүү коркуу "мындан ары - андан да жаман болот" деген коркунучка тоскоолдук кылат. Көпчүлүккө "жакшылык түбөлүккө созулбайт" деген ишеним тоскоолдук кылат, ошондуктан алар адамдардан жана шарттардан максималдуу түрдө алгысы келет. Ошентип, алар учурдагы сулуулукту жана молчулукту жоготушат / өткөрүп жиберишет. Кантсе да, адам бир нерсени азыркы учурда гана алат, келечекте да болбойт. Келечек, азыркы болуу менен гана, бир нерсе бере алат, эгерде азыркы учурда болуу адаты жок болсо, анда начар кабылдоонун келечеги эч качан келбейт.
Кедей Дүйнө элдери коркуулары менен күтүүлөрүнүн барымтасында. Алар чын жүрөктөн Кабыл алуу менен Сабырдын айырмасын билбегендер.
Сабыр - экинчи пайда алуу үчүн атайылап азап чегүү.
Кабыл алуу - Бул жерде жана азыркылардан канааттануу абалы. (жакшыртуулар мүмкүн, бирок бизде бар нерсе жакшы.
Бул "шоу" жана таарынычсыз, дымагы жана күтүүлөрү жок, жөнөкөй, чеберсиз даам.
Ал эми каалоолор жөнүндө эмне айтууга болот? Эгерде сен эмне экенин кабыл алсаң, анда кантип эң жакшы нерсеге умтулат? - деп сурайсың
Каалоолор да кабыл алуу позициясында болот, бирок алар бир аз башкача угулат: "Мен аны каалайм …" эмес, "Мен каалайм …". Кабыл алуу менен ар бир адам жашоосунун ар бир мүнөтүндө колунан келгендин баарын жасайт деген түшүнүк келет. Ал эми эгерде ал эмне кылбаса же бербесе, анда ал мүмкүн эмес, антпесе ал "берген", "сүйгөн", "түгөнгөн", "кошумча төлөнгөн" … "кошулган" болмок (мисалы, ата -энелер).
Кошунанын өзгөчөлүктөрүнө сабырдуулук башка адамдын чыныгы муктаждыктарын каалабаган жана / же түшүнө албаган учурда келет. Ооба, бизде энергия, акыл күчү же көңүл буруу жетишсиз болушу мүмкүн. Неге? Анткени бала кезде берилбеген нерсе жетишпейт. Бала кезде бизге берилбеген нерселер чоңойгондо берилбей турганын бир жолу билип алганыбыз жакшы. Биз чоңойгондо өзүбүзгө эмнени кааласак ошону бере алабыз. Биз кыла турган нерселердин баары - биз каалайбыз деп ойлобоо же айтуу эмес, КААЛОО. Сүйлөшүп, ойлонсо болот, бирок муну "баарыңар менен" кылышыңар керек. Эмне деп айтуу менен эмнени күтүү керек экенин айырмалоо жакшы эмес, алар эки башка процесс.
Сүйүктүүңүз чындыгында башка жерде болгондой эле сизге да эч нерсеге милдеттүү эмес жана өзү каалагандай бир нерсе кылгысы келгенге чейин. Ошондуктан, биздин багытта болгон ар бир кыймыл - бул керемет. Бул чынында таптакыр болбогон чыныгы керемет. Андан кийин Сабырдын ордуна келет / өзүнө каршы ыктыярдуу зомбулук / - эрктик менен коё берүү жана экинчисине эркин болуу. Бул, балким, Кабыл алуунун сыры, Ыраазычылыктын негизи
Сиз кимдир бирөөнүн карызы бар деп ойлойсуз, ошону менен экинчисинен күткөнүңүздү актайсыз. Кимдир бирөө сизди "багып алганын" далилдөө үчүн өзүңүздү көкүрөккө уруп койсоңуз болот, эми сиз бул тиркеменин курмандыгы болуп калдыңыз. Ошондуктан, Ал (көз карандылыгыңыздын күнөөкөрү) сизге азыр жана келечекте карыз. Ошентип, сиз өзүңүздүн жетишсиздигиңизди / жарым жүрөгүңүздү / толук эместигиңизди / психикалык жакырчылыгыңызды колуңузга келген бейкапар "кайрымдуу адамга" проектилейсиз. Сиз аны туткундалган, ресурстары чектелген дүйнөгө сүйрөп барууга аракет кылсаңыз болот. Сизге сезимдери / эмоциялары / идеялары же түзмө -түз материалдык пайдалары менен бөлүшкөн башка дагы тапкыч ааламдан бирөөнү тартуу. Ал чынында бар болгон нерселер менен бөлүштү. Эми, ал адаттагы эркиндиктерин жоготушу керек, аларды бакытка алмаштырып, андан ары сизге жагышы керек. Аттиң, мындай болушу күмөн. Ал муну өзү жасагысы келиши мүмкүн, анткени өз жанынын каалоосу, ошондо анын эркиндиги төмөндөбөйт, тескерисинче, сиздин ааламга жайылат. Чыныгы баалуу болгон бул Эркин жана Күчтүү сезилген мамилелер.
Жакындарыбыздын бир кезде биздин тарапка жаңсоо кылганынын барымтасында калбоого уруксат берүү - бул ар кимдин эле колунан келе бербейт. Бирок бул көп ааламдан келген адамдарга мүнөздүү
Адамдын жашоосу Жакшы менен Абдан Жакшынын ортосунда өтөрүн эстөө жакшы. Демек, эгер адам "жаманмын" деп айтса дагы, менимче ал дагы деле бул жагынан жакшы деп ойлойм, бир гана адам жашоосунун ушул учуруна көңүл бурбайт.
Сунушталууда:
Оорунун себептери жана ден соолуктун себептери
Дене ооруларынын себептери, тубаса патологиялардан тышкары, физикалык чөйрөдө эмес, психологиялык-психикалык-эрктүү чөйрөдө жатат. Чечимдер кабыл алынган физикалык эмес бөлүгүндө. Чечимдер аң -сезимдүү да, аң -сезимсиз да болушу мүмкүн (ойгонгон импульсту сыртка көрсөтүү үчүн берүү же бербөө).
Кызганыч: анын чыныгы жана элестүү себептери, бул тууралуу эмне кылуу керек
КЫЗЫКТУУЛУК (энциклопедиялык түшүндүрмө) - бирөөнүн берилгендигине, сүйүүсүнө шек. Ал өзүн өтө кеңири сезимдерде көрсөтө алат - жеңил ирониядан, ачууланууга, душмандык мамилеге, жек көрүүгө чейин, ырайымсыз, кара ниеттүү өч алууга жана чыккынчылыкка шектүүнүн өлтүрүлүшүнө же анын чыныгы мотиваторуна (сүйгөн, кожойке ж.
"Өнөкөт кичинекей депрессия" же дистимия. Ресурс жана алдын алуу
Эгерде сиз менин жазууларымды көп убакыттан бери окуп келе жатсаңыз, анда сиз "Депрессиянын" эмне үчүн жеңил формалары жок, татаал психосоматикалык бузулуу деп эсептелгенин жана адистин жардамы менен оңдоону талап кылаарын түшүндүргөн учурларга туш болгонсуз.
Булимия жана анорексия. Себептери жана эмне кылуу керек?
"Сүйлөшсүн" программасы бир кыздын 54 кг кантип арыктаганын айтып берди. Кызыгы, анын конституциясы ашыкча салмакка жакын эмес: ичке сөөк жана тери арыктагандан кийин баштапкы формасын алган. Ар бир адамдын мындай конституциясы жок жана тери ушунчалык кемчиликсиз тартылбайт.
Зигмунд Фрейддин "Маданиятка нааразычылык" чыгармасындагы диний сезим жана поэтика жөнүндө
Зигмунад Фрейддин "Маданиятка нааразычылыгы" ("Das Unbehagen in der Kultur") чыгармасы 1930 -жылы жазылган жана кандайдыр бир деңгээлде анын "Бир элестин келечеги" (1927) деген эмгегинин логикалык уландысы болуп саналат.