Аракечтердин бойго жеткен балдарынын кайтарымы

Video: Аракечтердин бойго жеткен балдарынын кайтарымы

Video: Аракечтердин бойго жеткен балдарынын кайтарымы
Video: Бойго бүтүүнү пландаштыруу. Эмнеден баштоо керек? Негизги 8 суроого жооп 2024, Март
Аракечтердин бойго жеткен балдарынын кайтарымы
Аракечтердин бойго жеткен балдарынын кайтарымы
Anonim

Экзистенциалдык психотерапияда "төлөм" түшүнүгү бар - белгилүү бир аракеттердин же тандоолордун аткарылышынан кийинки кесепеттердин комплекси катары.

Көз каранды ата -энелердин балдарынын азап чегүүсүн атайылап жасалган төлөм деп атоого болбойт, анткени колдонууну тандоо алардын өз эрки болгон эмес, мен бул азапты "өздөрүнүн" эмес, "башка бирөөнүн" акысы катары кароону сунуштайм.."

Бала толугу менен ата -энесине көз каранды, ансыз анын аман калуу мүмкүнчүлүгү өтө аз. Бул адамдын жашоосунун алсыздыгын, алсыздыгын, алсыздыгын жана коопсуздугун көрсөтөт. Баланы ичүүчү ата -энелердин үй -бүлөсүнө таштап кетүү алардын калыптануу процессин аныктайт жана жашоону тандоо үчүн чектелген варианттарда көрүнөт.

Анда аракечтердин балдары эмне менен төлөшөт? Келечекте жашоосун кантип уюштурушат?

Ичкен ата-энелердин үй-бүлөсүндө чоңойгондор же ата-энелеринин жашоо сценарийин кайталашат (көз карандылыкты жана коэ карандылыкты тандашат), же тескери сценарий деп аталган жолду карманышат, бул негизи, бул жөн эле экинчи жагы, бирок ошол эле монета, "Мен муну мурдагыдай каалабайм" деген мамилеге негизделген. Каршы сценарийдин жолун тандап алган адамдардын негизги стратегиясы коргонуу болуп саналат.

Полярдуулук ошондой эле ичүүчү ата -энелердин балдары тандаган жана жеке конструкциянын (I структурасынын) маанилүү компоненттеринин бири болгон социалдык ролдордо көрүнөт (Э. Спинелли боюнча):

1) Чоңдор жашоосунда БААТЫРЛАР, мындай адамдар Куткаруучу, Чечимдер болуп калышат. Бул эрте жетилген балдар деп аталат, алар жоопкерчиликти өз мойнуна алып, өнүгүү баскычынын тапшырмасына туура келбеген милдеттерди аткарышы керек болчу. Булар жетиштүү ойнобогон балдар. Мындай адамдар өтө жоопкерчиликтүү болушат, көбүнчө башка адамдардын жоопкерчилигин көтөрүшөт, тынчсыздануу жана ашыкча стрессте болушат, невротикалык спектрдин бузулушунан жана психосоматикалык оорулардан жапа чегишет, жана кардардын креслосунда чарчоо, баарын көзөмөлдөө зарылдыгы жана башка нерселер жөнүндө көп айтышат. алар "өз жашоосу менен жашабайт". Алар көбүнчө жумушсуздуктан жабыркашат, кээде уктатуучу дарыларга жана дары -дармектерге, ошондой эле психоактивдүү заттарга (эс алуу үчүн) көз каранды болуп калышат. Алар көбүнчө өнөктөш катары көз каранды адамдарды тандашат.

2) ЖАРДАМДАР. Бул ийгиликсиз адамдар, алардын алсыздыгын, жашоонун кыйынчылыктарын көтөрө албастыгын, топтолуусундагы кыйынчылыктарды жана тобокелчилик жана чечимдерди кабыл алуу менен байланышкан иш-чараларды башынан өткөрүшөт, аларда начар өнүккөн ыктыярдуу компонент бар. Бала кезинде бир нерсени өзгөртө албастыгын башынан өткөрүшүп, алар чоңоюп калган жашоосунда мындай мүмкүнчүлүктү таба алышпайт. Көбүнчө алар өздөрү психоактивдүү заттарга көз каранды болуп калышат жана девианттык же мыйзам бузуучу жүрүм -туруму жана бузукулугу менен мүнөздөлөт.

Үмүтсүздүк, алсыздык, таптакыр жалгыздык, ичкен ата -энесинин үй -бүлөсүндө чоңойгон балдардын пайдасыздыгы тажрыйбасы көбүнчө алардын жашоосунун девальвациясына алып келет жана суицид ыктымалдуулугунун өсүшүнө өбөлгө түзөт.

Ошондой эле, менин иш тажрыйбамдан улам, ата -энесинин бири же экөө ичкен үй -бүлөлөрдө тууганчылык мамилелер көп кездешээрин белгилегим келет. Инцест травмасынын кесепети психикага өтө зыян келтириши мүмкүн.

Травматикалык кырдаалда узак болуу, чектелген жөндөмдүүлүк, кээде тажрыйбаны сиңире албоо мындай адамдарда травмадан кийинки татаал баш аламандыктын симптомдорунун пайда болушуна өбөлгө түзөт.

Ичүүчү ата -энелердин үй -бүлөсүндө чоңоюунун кесепеттеринин оордугу оорунун даражасына, алкоголдук ата -энелердин түрүнө жана баланын индивидуалдык сезимталдыгына жараша болот.

Мен бир нече өзгөчөлүктөрдү бөлүп көрсөттүм, алардын тизмеси толук эмес.

1) Негизги мүнөздөмөлөрдүн бири - бул суроого жооп издеп жүргөндүгү - норма деген эмне? Башкача айтканда, алар өлчөөнү аныктоодо кыйынчылыктарга дуушар болушат жана бул алардын бардыгынын бардык өлчөмдөрүндө көрүнөт - биологиялык, психологиялык, социалдык жана руханий (алардын мүмкүнчүлүктөрүнүн өлчөөсү, берешендигинин өлчөөсү, өздөрүнө ырастоо жана башкалар жана башкалар). Белгисиздиктин, ишенимсиздиктин жана "кош эсептердин" атмосферасында калыптанып, алар өздөрүнө өтө сезимсиз болуп чоңоюшат, аларга: "мага эмне мүмкүн, эмне эмес", "кантип мүмкүн Мен жана бул кантип мүмкүн эмес ", аларга баалуулуктарынын артыкчылыктарын аныктоо кыйын (" негизги "менен" экинчи даражадан "," биздики башкалардан "ажыратуу, анын ичинде өзүнүн жана башка бирөөнүн жоопкерчилиги).

2) Менин бардык кардарларым, алардын ата -энеси аракечтер, коопсуздук сезимин бузушат, дүйнөгө негизги ишеним. Алар күтүүсүз, жашыруун чыңалуу, тынчсыздануу, психологиялык жана физикалык зомбулуктун чөйрөсүндө чоңойгон. Натыйжада, алар дүйнөдө өздөрүн билдирүүдө, тыгыз ишенимдүү мамилелерди курууда кыйынчылыктарга дуушар болушат, же шектүүлүгү, сергектиги жана көзөмөлүнүн өтө чоң даражасы менен, же балалыктын аң -сезимдүүлүгү, коркунучтарга сезгичтиги менен айырмаланышат. Бул адамдар көбүнчө ишеним менен кыйынчылыкка туш болушат, мамилелер сүйүүдөн эмес, баш тартуудан же таштап кетүүдөн коркуудан курулат. Алар алдын ала агрессия жана провокациялык манипуляциялар менен мүнөздөлөт.

3) Өз наркын аныктоодо да кыйынчылыктар болот. Мындай адамдардын өзүн-өзү баалоосу же бааланбайт, же өтө бааланбайт, же өтө туруксуз.

4) Мындай адамдарга сезимдерин, эмоцияларын жана муктаждыктарын айырмалоо өтө кыйын. Алар: "Мен эмнени каалайм?" Деген суроого жооп берүүдө кыйналышат.

5) ACA ички конфликттерди чечүү өтө кыйын.

6) Чоң кишилер мындай кишилерге өтө берилгендик көрсөтүшөт, өздөрүнө жана башкаларга ишенишет, же өтө талапчыл жана категориялык болушат.

7) Өздөрүнүн көрүнүштөрүндө, аракечтердин чоңоюп калган балдары же өтө токтоо (стихиялуулукту токтотушкан) же өтө импульсивдүү, эмоцияларын жана жүрүм-турумдарын башкарууда кыйынчылыктарга дуушар болушат.

8) Аракечтердин бойго жеткен балдары көбүнчө коркуу жана уялуу сезиминен улам калп айтышат, ошондой эле калп айтуу кадимкидей болгон атмосферада чоңоюшкандыктан, коркунучтуу жана коргонуу үчүн фантазияга жакын болушат. чындыкты көтөрүү кыйын.

9) Мындай адамдар үчүн чоң кыйынчылыктар "Мен киммин?", "Мен эмнемин?" Деген суроолорго жооп издөөдө пайда болот. (идентификация көйгөйү, көбүнчө диффузиялык иденттүүлүк). Ушундан улам, алар сынга өтө аяр мамиле жасашат, алардын маанилүүлүгүн тастыктоо үчүн дайыма жактырууну, мактоону издешет. Мындай адамдарда өздөрүнүн баалуулугун тастыктоо көбүнчө башкалардын сүйүүсүнө ээ болуу же өзүн-өзү аяп калуу аркылуу болот.

10) Ошондой эле алар көбүнчө ата-энелеринин жоопкерчилиги жоктугунан өзүн-өзү актоого жакын болушат, аларга жана дүйнөнүн адилетсиздигине нааразы болушат, жакындарына жана жалпы эле дүйнөгө көптөгөн дооматтары бар.

Image
Image

Ошентип, алкоголдук көз карандылык көйгөйү менен бетме -бет келген үй -бүлөдө чоңоюу, көбүнчө чоң кишинин жашоосунда ийгиликтүү адаптацияланууга жана социалдашууга тоскоол болгон баланын конкреттүү психологиялык өзгөчөлүктөрүнүн өнүгүшү менен байланышкан.

Мен психоактивдүү заттарга көз каранды болгон ата -энелердин үй -бүлөсүндө чоңойгон чоң кишилердин бир өзгөчөлүгү - бул башкача жашоонун мүмкүн эместиги, алардын дүйнөнүн сүрөтүндө тандоо, сценарий, ролу үчүн башка варианттар жок, алар өздөрүн сезишет туткундар, учурдагы абалдын барымталары.

Э. Спинеллинин айтымында, өзүн-өзү структурасы кыймылдуу жана жашоо учурунда, ар кандай окуялардын натыйжасында же терапиянын жүрүшүндө өзгөрүшү мүмкүн. Мындай өзгөрүүлөр адамдын тажрыйбасын ойлонуунун же кайра ойлонуунун натыйжасында пайда болот. Мисалы, терапевт менен бирге өткөн тажрыйбаны эске алуу менен, кардар мурунку кабыл албаган жана анын менчигине таандык же аны мүнөздөөчү катары түшүнүлгөн өткөн кээ бир окуяларды чагылдырууга кошо алат. Натыйжада, адам бар болгон I-структурасын толук эмес же жашоосунун реалдуулугун чагылдырбайт деп сурай алат, бул болсо жаңыланган I структурасын издөөгө жана калыптандырууга алып келет. Өзүн-өзү структурасында олуттуу өзгөрүү болгон учурларда, кардар өзүн мурдагы адамдан таптакыр башка адамдай сезет деп айта алат.

А. Е. Алексейчик психикалык ден соолукту ички жана тышкы дүйнөнүн кубулуштарын ар бир жолу жаңыча кабыл алуу жана кайра чыгаруу жөндөмү катары аныктайт. Саналып өткөн кыйынчылыктар алкоголиктер үй -бүлөсүндө чоңойгон адамдардын башынан өткөргөн, бул ден соолуктун олуттуу бузулушунан кабар берет.

Эреже катары, мындай адамдар жашоосунун кризистик мезгилинде жардам сурашат, качан болсо, алар канааттанбай калышты, бул мүмкүн эмес, бирок аны жаңыча кантип жасоону билишпейт.

Мындай адамдарга кантип жардам бере аласыз?

Мындай адамдарга психологиялык жардам көрсөтүүдө мен ресурстук мамилеге таянам, адегенде экзистенциалдуу болгон тышкы жана жеке ресурстарды инвентаризациялайм.

Менин досум жана кесиптешим Елена Юрьевна Рязанцева 2012 -жылы психология илимдеринин кандидаты илимий даражасын алуу үчүн диссертация жазган: "Кризистеги адамдардын бар ресурстары". Психологиялык, философиялык жана руханий адабияттарды талдоо авторго беш негизги экзистенциалдык инсандык ресурстарды аныктоого мүмкүндүк берди:

1) берилген эркиндик, тандоо, жоопкерчилик же детерминизм, көз карандылык - "эркиндиктин ресурсу";

2) берилген семантикалык умтулуу, баалуулук багыттары же маанисиздик, экзистенциалдык боштук - "маанинин булагы";

3) берилгендик, кабыл алуу же четке кагуу, обочолонуу - "кабыл алуу булагы";

4) берилген сүйүү, адамдык ырайым же ырайымсыздык, жүрөксүздүк - "ырайымдын булагы";

5) берилген руханийлик жана ишеним же нигилизм жана кыйроолор - "ишеним булагы".

Экзистенциалдык психотерапия адамдын маңызын башында айтылгандай эмес, жеке инсандык индивидуалдуу издөө процессинде, өз алдынча аныктоо процессинде болуу жөндөмдүүлүгүн түшүнүүдөн келип чыгат.

Иштин милдеттеринин бири - бул чектөөлөрдү кардарга көрсөтүү, аны өзүнүн субъективдүүлүгүнө жана активдүүлүгүнө, тандоо жөндөмүнө жана жөндөмүнө кайтаруу.

Эркиндиктин жоктугунун субъективдүү сезими ага таасир этүүчү күчтөрдүн түшүнүгүнүн жоктугу, баалуулук багыттарынын чектелгендиги же жоктугу, өзүн жана жашоосун төмөн баалоо сезими, чечкиндүүлүктүн алсыз таянычы менен байланыштуу болушу мүмкүн.

Э. Фромм эркиндикти кырдаалды, этикалык аспектилерди, альтернативаларды жана алардын кесепеттерин, алардын мүмкүнчүлүктөрүн жана чыныгы мотивдерин так билүүгө негизделген чечимдерди кабыл алуу процессинде өзүн-өзү боштондуктун актысы катары карайт. Мен ACA менен иштөөнүн негизги багыттарынын бирин адамдын сценарийинин кыйроосун жана эркиндиктин кыйроосунун ролун алмаштырууга жардам берүү деп эсептейм.

Биринчиден, жоопкерчиликти бөлүшүү, бир гана бөлүгүңүздү алуу менен, жашооңуздун баалуулугун жана андагы ордуңузду баалоо, баалуулук координаттарынын жаңы системасын кайра карап чыгуу жана калыптандыруу, башка тандоолорду, жеке долбоорлорду ишке ашыруу мүмкүнчүлүгүн көрүү. Сиздин эркиндигиңизге ээ болууга жана жаңы маанилерди табууга негизделген инсандык, убакыттын негизги чакырыктарына жаңы жоопторду табуу үчүн (В. Франкл боюнча), мисалы: жоопкерчиликтин чакырыгы, белгисиздиктин чакырыгы, чакырык татаалдыгы жана ар түрдүүлүктүн чакырыгы, башка келечекке, башкача жашоого болгон мүмкүнчүлүктү өзүңүзгө ачыңыз.

Мээримдүүлүк жана боорукерлик тажрыйбасы катары кабыл алуу ресурсун ачуу (курчап турган дүйнөнүн ар түрдүүлүгүнө урматтоо мамилеси катары) жана ата -энеге жана алардын тагдырына болгон таарынычты, бузуучу сезимдерден жана жаңы тажрыйбага, тыгыз мамилеге ачык позицияны түзүүгө салым кошуу.

Ишеним ресурсу, адамдын өзү менен, дүйнө жана башкалар менен болгон өз ара аракеттешүүсүнүн феномени катары, биринчи кезекте, өзү үчүн башка жашоо үчүн мүмкүнчүлүк.

Ошентип, экзистенциалдык ресурстардын жардамы менен кардар кароо мүмкүнчүлүгүнө ээ болот, бирок дүйнөнүн сүрөтүн кайра карап чыгат, ал жаңы тажрыйбаларга ээ болот; ал көзүн келечекке көбүрөөк бура баштайт; ал терапияда топтолгон тажрыйбаны күнүмдүк жашоосуна кантип өткөрүүнү ойлонот.

Ошондой эле, мындай кардарлар үчүн психотерапия процессинде мен кардардын өзгөрүүсү анын жашоосуна жана айлана -чөйрөгө кандай таасир этерин изилдөөгө көп убактымды арнайм. Көбүнчө бул этап кардар үчүн сыноого айланат, анын ачылыштарынын бардыгын оорутпастан жашоого өткөрүп берүү мүмкүн эместигине туш болот. Жана анын бул этаптагы милдеттеринин бири - кардарга жакындарын жакшыраак түшүнүүгө жардам берүү жана терапия учурунда табылган эски баалуулуктар менен баалуулуктардын ортосундагы тең салмактуулукту табууга жардам берүү.

Сунушталууда: