УНУТУЛГАН ИЧКИ БАЛА (ЧОҢДОРДУН ТУЗАГЫ)

Мазмуну:

Video: УНУТУЛГАН ИЧКИ БАЛА (ЧОҢДОРДУН ТУЗАГЫ)

Video: УНУТУЛГАН ИЧКИ БАЛА (ЧОҢДОРДУН ТУЗАГЫ)
Video: Апасы КАМАЛГАН кыргыз кыз ыйлап жиберди! Орус блогер ДАВА кыргыз кызга эмне деди? 2024, Апрель
УНУТУЛГАН ИЧКИ БАЛА (ЧОҢДОРДУН ТУЗАГЫ)
УНУТУЛГАН ИЧКИ БАЛА (ЧОҢДОРДУН ТУЗАГЫ)
Anonim

УНУТУЛГАН ИЧКИ БАЛА

(Чоң кишилердин тузагы)

- Чөл эмне үчүн жакшы экенин билесиңби?

- ал айтты.

- Бир жерде булактар катылган …

A. Экзюпери

Бул жомокту окуп жатып, ар бир чоң адам балалык менен таанышуу үчүн дагы бир мүмкүнчүлүк алат, эки дүйнөнү - балалык дүйнөсүн жана чоңдор дүйнөсүн бөлүп турган чоң туңгуюкту ачууга. Бул жомок менен жолугушуу Чоң кишиге токтоп, ойлонууга жана анын дүйнөсү, анын планетасы ааламда жалгыз экенине күмөн саноого мүмкүндүк берет, анткени жанында башка бир дүйнө бар, аны унуткан башка планета - балалык планетасы.

Тилекке каршы, көп учурда бул планеталардын ортосундагы байланыш жоголот жана бул чоң кишилердин көптөгөн көйгөйлөрүнүн себеби болуп саналат: жашоонун маанисин жоготуу, депрессия, жалгыздык, кайдыгерлик, алыстоо. Кризистик кырдаалга жеткенде, Чоң адам ар дайым өзүнүн ички баласы менен жолугууга муктаж болот жана кризистен ийгиликтүү чыгуу бала менен чоңдордун ортосундагы диалогду болжолдойт, анын натыйжасында "тазалануу" husks " - баары үстүртөн, тышкы, экинчи жана бүтүндүктүн жаңы деңгээлине ээ болот. тереңдик, сезимталдык, ички акылмандык.

Кризистин башталышы

Сюжетке ылайык, окуя баяндалган баатыр - "учагынын кыймылдаткычында бир нерсе сынгандыктан" чөлдө жүргөн учкуч. Ал чөлдө жалгыз калды: аны менен "механик жок, жүргүнчүлөр жок болчу", ал "баарын өзү оңдоого аракет кылууну … моторду оңдоону же өлүүнү" чечти. Бул метафоранын жардамы менен автор баатырдын кризистик абалын сүрөттөгөн окшойт: "асмандан түштү" - сөздүн түз маанисинде да, каймана мааниде да. Жашоо кризиси - бул асмандан түшүүнүн бир түрү, кадимкидей мамиленин жана өзүн түшүнүүнүн жоголушу. Ошол эле учурда, бул дагы жашооңуздун жаңы этабына өтүүнүн жана өзгөртүүнүн мүмкүн болгон жолу.

Ар кандай кризистегидей эле, биздин каарманыбыз үчүн эки альтернатива бар: аман калуу же өлүү. Мен чоң кишилердин Ички Баласы менен байланышын үзгөн жашоо кризисинин мындай кырдаалдарын эрезеге жеткен тузактар деп атайм.

ТҮРЛҮ ПЛАНЕТАЛАР

Орус тилинде "Кичинекей ханзада" жомогу китептин ажырагыс бөлүгү катары "Адамдар планетасы" деген жалпы аталышта басылып чыкканы символикалуу. Адамдар планетасы - бул чоңдор планетасы, анда балдар келгиндер. Анализделген жомокто бул идея түзмө -түз чагылдырылган: анын экинчи каарманы Кичи Принс башка планетадан учуп келген.

Бул чоңдор дүйнөсү келгин балдардын көзү менен кандай көрүнөт? Биринчиден, бул - негизги суроо "Эмне?", а канча?" …

- Жаңы досуңуз бар экенин айтсаңыз, алар эч качан эң маанилүү нерсени сурашпайт. Алар эч качан: Анын үнү кандай? Ал кандай оюндарды ойногонду жакшы көрөт? Ал көпөлөктөрдү кармайбы? Алар сурашат: Ал канча жашта? Анын канча бир тууганы бар? Анын салмагы канча? Атасы канча табат?

Бул дүйнөдө беш миң жеке роза бир бакта өсөт, бирок ошол эле учурда адамдар бир роза гүлүндө эмне бар экенин алышпайт …

Бул дүйнөдө "бири -бирин түшүнүүгө тоскоолдук кылат" деген сөздөр …

Бул дүйнөдө сүйүү жана сүйүү "… көптөн бери унутулган түшүнүктөр" …

Бул дүйнөдө адамдар поездге түшүшөт жана кайда бара жатышканын билишпейт, “муну айдоочунун өзү деле билбейт” … “Издегенин балдар гана билет. Алар бүт жанын чүпүрөк куурчакка беришет, жана бул алар үчүн абдан кымбат болот …"

Бул дүйнөдө булакка жөн эле барбай, убакытты үнөмдөө үчүн "суусаган кандыруучу таблеткаларды" ойлоп табышат …

Бул дүйнөдө адамдар үчүн "жылдыздар үнсүз" …

Дудук жылдыздар - угуунун, башка дүйнөнү - балдардын дүйнөсүн түшүнүүнүн мүмкүн эместиги үчүн метафора. Бул түшүнбөстүктөн улам чоңдор менен балдар ар башка планеталарда жашашат. Чыныгы жашоодо чоңдор менен балдардын жолугушуусу өтө сейрек кездешет. Бул мүмкүнчүлүктөрдүн бири экзистенциалдык кризистин абалы.

Кичинекей ханзада талкаланган чоң кишиге мындай дейт: “Ар бир адамдын өзүнүн жылдыздары болот. Бирөө үчүн - тентип жүргөндөр - алар жолду көрсөтүшөт. Башкалар үчүн алар кичинекей жарыктар. Илимпоздор үчүн алар чечиле турган маселе сыяктуу. Менин бизнесменим үчүн алар алтын, бирок бул адамдардын баары үчүн жылдыздар дудук. Жана сизде өзгөчө жылдыздар болот … Сизде күлө турган жылдыздар болот … Жылдыздарды караганды жакшы көрөсүз.

Дудук жылдыздар - бул сиздин ички балаңыз менен байланышты жоготуу. Чоңоюп чоң кишилер бир кезде бала экенин унутуп, балалык менен байланышкан нерселердин бардыгын жоготот: сүйүү жана сүйүү жөндөмү; сиз каалаган нерсени түшүнүү; жөн гана жазга баруу мүмкүнчүлүгү. Чоңдор гүлдөр жана жаныбарлар менен сүйлөшүү жана жылдыздарды угуу мүмкүн экенин эстешпейт.

Чоңойгон сайын, ар бир бойго жеткен адам чоң жоготууларга дуушар болот, алар көбүнчө маанилүү нерселерди жоготуу менен байланышкан - сезимталдык, өзүн -өзү түшүнүү, өзүнө жана башкаларга көңүл буруу, ички баладан алыстап кетүү. "Кичинекей ханзаада" - бул чоң кишинин өзүнүкүнүн терең, балалык бөлүгү менен байланыш үчүн метафора.

ИЧКИ БАЛА МЕНЕН ЖОЛУГУШУУ

Окуяда сүрөттөлгөн жолугушуу абалы формалдуу логика жагынан мүмкүн эмес. Учкуч чөлдө калат, ал жерден башка планетадан учуп кеткен бала менен таанышат. Эгерде биз бул көрүнүшкө түзмө-түз, психиатриянын көз карашы менен карай турган болсок, анда биз галлюцинатордук-сандырак синдрому менен күрөшөбүз.

Бирок, кандайдыр бир фактыны эки жол менен талдоого болот: психопатологиялык синдром жана психологиялык кубулуш катары. Биз өзүбүзгө диагноз коюу милдетин койбойбуз: адам тажрыйбасынын феноменологиясын түшүнүү алда канча кызыктуу. Эгерде сиз бул позицияны кармансаңыз, анда бул жомокто болгон нерсенин баарын автордун ички кубулуштары катары кароого болот - Антуан де Сент -Экзюпери.

Окуянын аталышы жана баатыр үчүн тандап алган ысымы символикалуу - Кичинекей ханзаада. Ал эмне үчүн ханзаада? Бул абдан жөнөкөй: ар бир кичинекей бала өз дүйнөсүндө ханзаада. Балалык, адатта, "жыргалчылыктын идеалдуу абалы" катары сүрөттөлөт. Бешик ырларында, фольклордо "бала бешик менен падышалык тактынын ортосунда тууганчылык" бар. Бала кичинекей кудайга окшош, эгер ал пайда болгон дүйнөдө кабыл алуу, кам көрүү жана коопсуздук менен камсыздалса, анда ал өзүн чыныгы ханзаададай сезет.

Көңүл чордонунда болуп, колдоо жана сүйүүнү алган бала өзүнүн уникалдуулугун жана тандалгандыгын сезет. Бул анын дүйнөсү, анын планетасы, Балалык планетасы. Баары балага таандык болгон, каалоолорун ишке ашырууга мүмкүн болгон өнүгүүнүн эң алгачкы баскычынын ийгиликтүү өтүшү чоң кишинин андан аркы жашоосунун зарыл шарты болуп саналат. Андыктан, бойго жеткенде ички балаңыз менен байланышты үзбөө өтө маанилүү.

Бирок, бул байланыш көбүнчө ички чөйрөнүн күнөөсүнөн улам абдан эрте жоголот. Сент-Экзюпери бала кезинде сүрөтчү болууну кыялданчу. Пилди жуткан боа конструкторун тартып, чоңдорго өзүнүн жаратуусун көрсөтүп, коркуп жатышканын сурады.

Бирок чоңдор чиймеге карап: "Калпак коркунучтуубу?" Бул шляпа эмес, пилди жуткан боа куруучу болгондуктан, алты жашар сүрөтчү чоңдорго түшүнүктүү болушу үчүн боа конструкторун ичинен тартып тартып, дагы бир жолу аракет кылган.

Бирок чоңдор жаш сүрөтчүгө "жыландарды сырттан да, ичтен да тартпагыла, бирок географияга, тарыхка, арифметикага жана орфографияга көбүрөөк кызыккыла" деп кеңеш беришкен. Бул баланын "сүрөтчүнүн мыкты карьерасынан" баш тартуусуна негиз болгон. Бул чоң кишинин балага терс баа берип, анын чыгармачылык өнүгүүсүн токтотуу механизминин абдан ачык жана жандуу көрсөтмөсү. Нускамалар, көрсөтмөлөр, окуулар, баалоолор, "бул жаман", "бул туура эмес", "муну кабыл албаганыңар жакшы", "бизнеске кирүү" ж.б.у.с.баланын жандуу сезимдерин, анын чыгармачылыгын, өзүн көрсөтүүнүн зарылдыгын тоңдурат. Бойго жеткенде бул түзмө -түз жана каймана мааниде көбөйүүгө алып келет. Апатия, зеригүү, көңүлсүздүк, күнүмдүк, жакындыктын жоктугу, өзүнө жана башкаларга өнөкөт нааразычылыгы психологиялык жардам сурап, бойго жеткендиктин тузагына түшүп калган "заманыбыздын баатырынын" типтүү даттануулары болуп саналат.

Баарынан да мындай адамдарга гуманист психологдор киргизген "психикасы жок адамдар" термини мүнөздөлөт, алар жөнүндө Э. Фромм, Н. В. Зенг, Ю. В. Пахомов. Мындай адам манипуляция объектисине айланып, башкарууга бардык жаңы рычагдарды табуу керек болгон машинага айланат.

Бул эмне үчүн болуп жатат? Анткени коомго адаптациялоо процессинде бала көбүнчө эркиндиктен баш тартууга аргасыз болот, өзү болуу мүмкүнчүлүгүнөн, аныктыгынан, жана анын натыйжасында - анын И., стереотиптен, орточо жана акыры психологиялык өлүмдөн. Э. Шостром "Анти -Карнеги, же Адам - Манипулятор" аттуу китебинде азыркы адамдын "оорусун" сүрөттөйт: "Биздин адам өлдү жана анын жүрүм -туруму чындыгында өлүктүн жүрүм -турумуна абдан окшош, башкаларга" уруксат берет " алар эмнени кааласа ошону кыл ".

Психотерапияда, багытка карабастан, өзгөрүлгүс принцип-кардарды сотсуз кабыл алууга карата мамиле болушу таң калыштуу эмес. Терапиянын милдети - жоголгон чыгармачыл компонентти кайтаруу, жандуулукту, өзүнө жана каалоолоруна сезимталдыкты калыбына келтирүү. Маанилүү бир адамдын - терапевттин тышкы кабыл алуусунун аркасында өзүн -өзү кабыл алуу, өзүнө жана өзүнүн күчтүү жактарына болгон ишеними, эксперимент жүргүзүү жөндөмү калыбына келтирилет.

ЧЕТ ОЛКОЛОР

Биздин каарман психотерапевттин жардамысыз өзүнүн чыгармачыл бөлүгү - Ички баланы тосуп алат. Кичинекей ханзаада кыйраган учкучтун үмүтү үзүлгөндө, өзүн жана бузулган жашоосун "оңдоого" аракет кылганда пайда болот … "Таң атканда жука үн мени ойготкондо таң калганымды элестетип көрүңүз. Ал: "Суранам … Мага козуну тарт" деди.

Психотерапиянын көз карашынан алганда, жолугушуунун дал ушул учурда болгону таң калыштуу эмес. Качандыр бир кезде сиздин каалоолоруңуз, чыгармачыл Мен менен, мүмкүнчүлүктөрүңүзгө болгон ишеним менен байланыш үзүлгөн. Бирок "бузулуу" чекити "биригүү", калыбына келтирүү, өсүү чекитине айланышы мүмкүн. Кичинекей ханзаада ага козу тартууну суранганы бекеринен эмес. Чоң кишилер дүйнөсүндө автордун өз идеяларын ишке ашыруу укугун эч ким тааныган эмес, ал баалоого жана айыптоого дуушар болгон. Балдар дүйнөсүндө ал өзүнүн мүмкүнчүлүгүнө ишенген жана анын ишин кабыл алган башка бирөөнүн колдоосу менен каалаган нерсени тарта алат. Учкуч ага мурда тарткан нерсесин тартат, бирок таң калаарын угат: «Жок, мага боа конструкторундагы пилдин кереги жок … Мага козу керек. Козу тарт ».

Ошентип, Кичи Принц чоңдор үчүн оор маселени оңой эле чечип, чиймеде автор эмнени көрсөткүсү келгенин - боа куруучу пилди көрдү. Козу тартуу үчүн бир нече жолу ийгиликсиз аракеттерден кийин, Сент-Экзюпери өнүккөн балдардын фантазиясына ылайыктуу болгон оригиналдуу ыкманы ойлоп табат. Ал кутуча тартат жана мындай дейт: «Мына сага куту. Анын ичинде сиз каалагандай козу бар . Таң калып, кичинекей ханзаада анын ишин мактады.

Неге? Жооп жөнөкөй: балдардын фантазиясы реалдуулукка караганда бай. Козуну эмес, козу отурган кутуну тартуу менен, чоң киши белгилүү бир форманын ордуна, балага фигуралардын потенциалдуу топтомун түзүүгө мүмкүнчүлүк берди.

Чоң кишинин дүйнөнүн сүрөтү аныкталган, сүрөттөлгөн жана конкреттүү. Баланын дүйнөнүн сүрөтү толук эмес, демек, дүйнөнү кабыл алуу процессинде бала аны бир убакта курат, үйрөнөт жана жаратат. Баланын дүйнөсү потенциалдуу, толук эмес. Балдардын дүйнөнүн сүрөтү шизофрения дүйнөсүнө окшош: ал жеке, символикалык, бир гана түшүнүктүү мааниге каныккан. Чоң кишилердин реалдуулугу - бул толук жана бөлүшүлгөн чындык: чоңдор өз дүйнөсүн курушкан жана бул дүйнөдө эмне бар экенине макул болушкан.

Чоң кишилер үчүн Балдар дүйнөсүнүн сүрөтү, психикалык дүйнөнүн сүрөтү сыяктуу, алдамчы - гүлдөр менен жаныбарлар анда сүйлөшөт, бир планетадан экинчисине саякаттоо мүмкүнчүлүгү бар … система.

БАЛДЫК ТЕЖРИБЕСИ МЕНЕН ЖОЛУГУШУУ

Кичинекей ханзаада менен болгон жолугушуу пилотко "күйгүзүүгө", ички балалык мамилени жандандырууга, нерселерди чындыгында көрүү жөндөмүн кайтарууга мүмкүндүк берди. Анын көз алдында планеталардын чоңдору өтөт: падышанын планетасы, дымактуу, аракеч, бизнесмен, чырак күйгүзүүчү, географ. Калыбына келтирилген жөндөмдөр ага бул каармандардын мисалын колдонуу менен көптөгөн чоң кишилердин дүйнө таанымынын чектөөлөрүн жаңыча жол менен көрүүгө мүмкүнчүлүк берди. Ал бул каармандардын ар бири бир нерсеге көз каранды экенин, бир нерсеге көз каранды экенин аныктайт. Алардын жашоосу өлүк идеяларга баш ийет, ал бош жана маанисиз. Бул адамдардын дүйнөсүнүн сүрөтү алардын мүнөзүнүн түрүнө жараша аныкталат.

Психологияда мүнөз өзүнө, башкаларга жана бүтүндөй дүйнөгө болгон мамиленин туруктуу калыптарынын жыйындысы катары каралат. Мүнөздүн туруктуулугу оң да, терс да сапат: бир жагынан аны курчап турган дүйнөгө адаптацияны камсыз кылат, экинчи жагынан адамды чыгармачылык адаптациядан ажыратат. Бул кичинекей ханзаада барган планеталардын тургундары менен болгон.

Ар бир адам байкабаган жана өзгөрбөгөн реакция ыкмаларын түзгөн, алар абсурд болуп калганда да. Бул каармандардын ар бири өз планетасында толугу менен жалгыз жашашат. Ошол эле учурда, Падыша баш ийүүгө жана коштоосуна карабастан, буйрук берүүгө аракет кылат; Дымактуу суктанууну талап кылат; Аракеч абийиринин үнүн укпаш үчүн мас болуп калат; Ишкер адам жылдыздарды эсептейт, алар эмне деп аталарын жана эмне үчүн мындай кылганын эстебейт; Чырак күйгүзүүчү чыракты мажбурлап күйгүзөт жана өчүрөт; Географ формалдуу түрдө өзүнүн планетасынан чыкпай, курчап турган дүйнө жөнүндө маалыматты жазат. Кичинекей Принцтин ар бир жаңы жолугушуусу чоңдордун абсурд жүрүм -турумуна болгон таң калуусун жана түшүнбөстүгүн бекемдейт: "Ооба, албетте, чоң кишилер абдан кызык адамдар".

Окуядагы ар кандай планеталар ар кандай субъективдүү ааламдардын метафорасы. Бирок көрүнгөн ар түрдүүлүккө карабастан, чоңдордун дүйнөсү мүнөздүү. Бул айлана -чөйрөнү кабылдоонун, түшүнүүнүн жана баалоонун өзгөчөлүгү (ааламдардын типологиясы) адамдын мүнөзү менен аныкталгандыгына байланыштуу. "Падышалар дүйнөнү абдан жөнөкөй түрдө карашат: алар үчүн бардык адамдар субъекти" … Кичинекей Принс жолуккан бардык каармандар - Падыша, Элчи, Мас, Ишкер, Чыракпаян, Географ - өлгөн идеяларга байланган, алардын жашоосу бош, маанисиз жана стереотиптер. Аларды шарттуу түрдө адамдар деп атаса болот - акыры, алар көптөн бери эч нерсени сезишкен жок.

Парадоксалдуу түрдө, сезимдери бар жалгыз бойго жеткен адам - мас болгон адам. Калган каармандардын эмоционалдык дүйнөсү "тегизделет": алар эмоция менен тажрыйбанын эмне экенин унутушкан. Сезимдердин жоктугу аларга жашоосунун мааниси же мааниси жөнүндө ойлонбостон, жүрөк оорусунан качууга мүмкүнчүлүк берет. Бирок, сезими жок адам - бул жан дүйнөсү бузулган адам. Сезимдер, эмоциялар канчалык оорутпасын, жан өлбөгөндүктүн белгиси.

Бул каармандардын баарын "жалпы бойго жеткен" деп эсептесе болот. Чынында эле, орточо бойго жеткен адам сүйүү эмес, бийлик маселелери менен алек; иш, бирок мамилелер эмес; жеке жетишкендиктер, бирок башкаларга кам көрүү эмес; кайталанган маанисиз иш -аракеттер, жана маанини издөө эмес … Бул дагы эле дүйнөнү тааныган, жаңы нерселерге ачык жана өзгөрүүлөргө даяр болгон Кичи Принцке түшүнүксүз.

Эгерде биз окуяны Жолугушуу деп эсептесек, анда бул эки дүйнөнүн жолугушуусу - балалык жана чоңдор дүйнөсү. Жолугушуу менен алар бири -бирин байыта алышат. Бирок, Башкалар гана өзүнүн жана башкалардын тандоосун урматтап, педагогикалык долбоордон айырмаланып турган өнүгүү долбоорун колдоого алат (манипуляциялоого, туура багытта өзгөртүүгө, бул сизге ыңгайлуу жана таанылуучу "продукт" алууга мүмкүндүк берет. тил алчаак, "ылайыкташтырылган" баланын формасы.)

Чоңдордун эч кимиси - планеталардын жашоочулары буга жөндөмдүү эмес. Чынында, жолугушуу болгон жок, анткени байланыш үчүн экинчисин көрүү, аны түшүнүүгө аракет кылуу, башкасынын өзүнө окшош эместигин байкоо маанилүү. Бирок бул каармандардын бири да тар дүйнөсүнөн ашып, "жылдыздарды уга алган" эмес.

TAM ME

Башка жолугууга алты жолу ийгиликсиз аракет кылгандан кийин, кичинекей ханзаада Жерге келет. "Ошентип, ал барган жетинчи планета Жер болду." Жети - аяктоонун символу. Жети күндүн ичинде Кудай Жерди жараткан. Жумасына жети күн. Асан -үсөндө жети түс. Жети обон. Жети күнөө. Дүйнөнүн жети керемети. Жети мен үй -бүлөмүн. Дүйнөнүн түрдүү элдеринин маданиятындагы сыйкырдуу жети максимум, чек, толуктук, чектөө маанилерине ээ. Жети - бүткөн гештальт, кичинекей ханзада миссиясынын аягына жакындап калды.

Анан Түлкү Кичи Принцтин жашоосунда пайда болду. Бул жолугушуу бардык тарыхтагы эң маанилүү жолугушуу болуп саналат. Роза менен болгон мамилесинде түшүнбөстүктү жана көңүл чөгүүнү башынан өткөргөн кичинекей ханзада, акырында, көз каранды жана баш аламан адамдар менен гана жолугуп, акыры мамилеге кылдаттык менен кирген Башкасын тааныйт.

- Мени менен ойногула, - деп сурады кичинекей ханзада. - Мен абдан кайгырам …

"Мен сени менен ойной албайм" деди Түлкү. - Мен багынган жокмун …

- Анан кантип - колго үйрөтүү?..

"Бул эчак унутулган түшүнүк", - деп түшүндүрдү Фокс. - Бул билдирет: байланыштарды түзүү.

- Облигациялар?

"Так" деди Фокс. Сен мен үчүн дагы эле кичинекейсиң, башка жүз миң башка балдар сыяктуу. А сен мага керек эмессиң. А сен мага да керек эмессиң. Мен сага жөн эле түлкүмүн, башка жүз миң түлкүдөй. Бирок сен мени багып алсаң, биз бири -бирибизге муктаж болобуз …"

Бул сүрөттөө, биздин оюбузча, терапиялык мамиленин башталышынын эң так жана деталдуу сүрөттөлүшү. Терапия ийгиликтүү болушу үчүн, биринчиден, ишеним мамилеси түзүлүшү керек. Жана бул убакытты талап кылат, кээде абдан көп. Бул ошондой эле тыгыз мамиленин башталышынын жакшы сүрөттөлүшү.

Лийстин "байланыш түзүү" идеясы, коопсуздукту текшерүүгө байланышкан, жай байланышта, кирип-чыгуу жөндөмү менен, адамдардын ортосундагы чыныгы ынактыкты орнотуу үчүн абдан жакшы метафора. Көз карандылыктан айырмаланып, "туура" тиркеме мамилеси мамиленин жана аралыктын эркиндигин болжолдойт. Ошол эле учурда, жакындаганда, сиз өзүнө сиңип кетүү коркунучун сезбейсиз жана алыстап бара жатып, чыдамсыздык менен күнөөнү, чыккынчылыкты жана жалгыздыктын коркунучун сезбейсиз …

Ошондуктан, көптөр Түлкүнүн сөздөрү менен резонанс жаратат, сиз өзүңүз үйрөткөн нерселерди гана үйрөнө аласыз, башкача айтканда, сиз чындап байланып калган нерселерди. Бирок, «адамдардын эч нерсени үйрөнүүгө убактысы жок. Дүкөндөрдөн даяр кийимдерди сатып алышат. Бирок алар достору менен соода кылган дүкөндөр жок жана адамдардын достору калбай калды.

Литтл Фокс Принске сунушталган мамиледе сүйүү жана жакындык мамилелери кандайча пайда болуп, өнүккөнү көрсөтүлөт.

- Эгер досуң болушун кааласаң, мени үйрөт!

- Анан бул үчүн эмне кылыш керек? - деп сурады кичинекей ханзаада.

"Биз чыдамдуу болушубуз керек", - деп жооп берди Түлкү. - Биринчиден, тигил жакка, алыстан … Мен сени капталга карайм … Бирок күн сайын бир аз жакыныраак отур … Ар дайым бир саатта келгени жакшы … Мисалы, эгер сен саат төрттө кел, мен өзүмдү бактылуу сезем … Саат төрттө мен убайымдана баштайм. Мен бакыттын баасын билем! А эгер сиз ар убакта башка убакта келсеңиз, жүрөгүңүздү кайсы убакытка даярдоо керектигин билбейм … Сиз ырым -жырымдарды сакташыңыз керек ".

Кичинекей ханзаада сыноодон ар -намыс менен өттү. Ал күн сайын Түлкү менен жолугушууга келип, бир аз жакыныраак отурду. Акырындык менен акырындык менен ал Түлкүнү колго үйрөттү. Бул жаңы тажрыйба анын жашоосун өзгөрттү. Бул "сиздин роза дүйнөдө жалгыз" экенин түшүнүүгө мүмкүндүк берүүчү тиркөө тажрыйбасын алуу, ал сиз үчүн уникалдуу, анткени ал сиздики.

Коштошуу менен кичинекей ханзада Түлкүдөн маанилүү сырды үйрөндү: бир гана жүрөк курч болот. "Эң негизгисин көзүң менен көрбөйсүң" … Жада калса "сен багып алган ар бир адам үчүн түбөлүк жооп бересиң" деген апыртылган тезис адамдык мамилелердин, жакындыктын, достуктун жана сүйүүнүн маанилүүлүгү жөнүндө билдирүү сыяктуу угулат. көз карандылык мамилелерине каршы (сен экөөбүз бир бүтүнбүз), каршы көз карандылык (мен экөөбүз карама -каршыбыз) жана көз карандысыздык (мен менмин, сен сенсиң). Бирок, өз ара көз карандылык гана адамга ыңгайсыздыкты сезбестен, жакындык менен алыстыктын уюлдарынын ортосунда эркин жүрүү жөндөмүнө ээ болууга мүмкүндүк берет.

Кичинекей ханзада Фокстон белек катары "мамиленин жакшы формасын" алат - өз ара көз каранды болуу идеясы, бул өзүң болуу жана башка менен болуу жөндөмүн билдирет, континуумдун уюлдарынын ортосунда эркин жылып, өзүн күнөөлүү, коркпой сезет, уят, оору жана көңүл калуу.

«Адам инсан катары башка адамдар менен болгон мамилеси аркылуу калыптанат. Ал өзүн индивид катары башка аркылуу билет …”. Түлкү менен болгон жолугушуу Кичи Принцке өзүн жакшыраак таанууга жана Башкасын көрүүгө мүмкүнчүлүк берди, кыйынчылыктарга, түшүнбөстүктөргө жана таарынычтарга карабай мамилелерди курууну жана сактоону үйрөттү.

ЗОРКО БИР ГАНА ЖҮРӨК

Коштошууда Түлкү Кичинекей Принцке мындай дейт: «Бул менин сырым, бул абдан жөнөкөй: жүрөгү гана курч. Сиз эң маанилүү нерсени көзүңүз менен көрө албайсыз."

Чоң адам өтө көп ойлонот, акылга жүгүртөт, иштейт - жана унутулган, бирок балалыктын сүйүү, туташуу, көрө албастык, күнөө, ачуулануу үчүн орду бар жөнөкөй жана ачык дүйнөсү абдан жакын. Бул дүйнөнү этибарга албоо, унутуу, басуу, биз жаныбызды тоңдуруп, анан ойлонобуз: майрамдардын кубанычы кайда кетти? Эмне үчүн биз эч нерсе каалабайбыз? Чарчоо менен кыжырдануудан башка бардык сезимдер кайда кетти?

Учкуч менен Кичи Принцтин жолугушуусу баатырдын анын ички баласы менен болгон жолугушуусу: сезимтал, кызык, кубанууга, жаратууга, адаттан тыш нерсени көрө билүүгө. Алардын баарлашуусу бир жума бою улантылат, анын учурунда учкуч учагын оңдоого аракет кылат, ал эми Кичинекей ханзада ага өзүнүн жашоосу жөнүндө айтып берет. Экөөнүн ортосунда жакындык пайда болот, кээде түшүнбөстүктөр пайда болгонуна карабай, Сент-Экзюпери балага байланып калат. Бирок көп өтпөй анын өмүрү коркунучта: учак дагы эле бузулган, акыркы тамчы суу ичкен …

Чөлдө, суусап кыйналган Сент -Экзюпери - бойго жеткен - чексиз чөлдө кудук табуу дээрлик чечилбеген иш экенин түшүнөт. Кичинекей ханзададан чаңкоо эмне экенин билесизби деп сураганда, учкуч түшүнүксүз жооп алат: "Жүрөккө да суу керек …" Бирок, алар чогуу издөө үчүн жолго чыгышты жана таң атканда кудукту табышты. "Бул суу жөнөкөй эмес болчу. Ал узак жолдон жылдыздардын астынан, дарбазанын сынганынан төрөлгөн … Ал жүрөккө белек кылгандай болгон ».

ЭМНЕ КЫЛУУ КЕРЕК? Терапевтикалык рефлексия

Кризистеги адам болуп жаткан нерсенин күтүүсүздүгүн башынан өткөрөт; кадимки жашоо образын жок кылуу; кырдаалга бирдиктүү көз караштын жоктугу (ал үзүндү катары кабыл алынат); келечектин белгисиздиги; жоготуу, коркунуч сезими; жетишсиздик сезими; коркуу; үмүтсүздүк; башкалар жана өзүңүз менен байланышты жоготуу; башкалардын колдоосунун жоктугу сезими; узакка созулган азаптуу абал ж.

Экзистенциалдык кризисти баштан кечирүү дайыма кыйын. Муну кабыл алгандан кийин, адам саякатка чыгат, жалгыздык өрөөнүнө же чөлгө, сууну издеп, жашоого кайтып келүү үчүн керек, жолугушуу аны күтүп турат. Кээде бул издөө курулай жана маанисиз болуп көрүнөт: чөл абдан чоң жана анда кудук табуу дээрлик мүмкүн эмес …

Бирок кризис, кыйынчылыктарга карабастан, ар бирибизге мүмкүнчүлүк берет - өзгөрүүгө, өзүбүздүн жараянга көбүрөөк аралашууга, маанисин табууга …

"Чөл эмне үчүн жакшы … Бир жерде булактар катылган …". Айласы кеткен, үмүтү үзүлгөн адам да, эгерде кризистин кыйынчылыктарын кабыл алууга жана анын Ички Баласы - унутулган бала менен жолугушуудан коркпоого кайраттуулугу болсо, бул жазды таба алат. Кичинекей ханзада.

Ички балаңыз менен, балалыгыңызды эстеп жолугушуу - экзистенциалдык кризистен жана бойго жеткендиктин тузагынан чыгуунун ишенимдүү жолу.

Адам кандай болбосун, анын ичинде сүйүүгө, кабыл алууга, жардамга жана камкордукка суусаган бала бар. Ал эми анын жүрөгү дарылык сууга муктаж …

Андыктан, эгер сиз Кичи Принцке жолуксаңыз, коркпогула, ал татаал суроолорду берсе дагы, сиз түшүнбөгөн нерселерди сүйлөйт. Кантсе да, гармонияны сиз түшүнгөнүңүздө гана табууга болот: дүйнө бардыгы үчүн бир, ал эми бизде жалпы планета - адамдардын планетасы бар, аларда чоңдор да, балдар да бактылуу болууга укуктуу.

Сунушталууда: