2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 15:49
Жабырлануучунун статусун өзгөртүүнүн негизги жолдорунун бири - жардамга кайрылуу. Буга ылайык, агрессорлор муну болтурбоо үчүн бардыгын жасашат. Белгилүү социалдык байланыштардын жана обочолонуулардан тышкары, жардамдын мүмкүн болгон каналдарын кесүү процессинде маанилүү роль - эгерде реалдуу мүмкүнчүлүк болсо - уруксат бербеген уят жана күнөөнүн курмандыгында ойгонуу. башка адамдардан, атүгүл туугандарынан жана досторунан колдоо суроо. Идея мээге киргизилет, бул жабырлануучу болуу уят жана / же болгон окуя үчүн жабырлануучу күнөөлүү.
Жана бул жерде кимдин тегирменине "чоң кишинин башына келгендин баарына өзү жооп берет" деген ойлуу ой жүгүртүү суу куюп жатканын түшүнүү маанилүү; "дүйнө биз ага эмне жөнөтсөк, бизге ошону кайтарат"; "жетилген адам, аныктамасы боюнча, зомбулук абалына кире албайт" ж.б.у.с. Чындык - конкреттүү "жабырлануучу инсандар" жок - чоңдордун деңгээлинде да, балдардын деңгээлинде да.
Жабырлануучунун ролу ким болбосун болушу мүмкүн - жетилген инсан / ишенчээк жөнөкөй адам / 3 -топтогу майып / сууда сүзүү боюнча спорт чебери / топ -менеджер / жогорку категориядагы тигүүчү -менеджер / пенсионер / мектеп окуучусу / акылдуу / келесоо / айыл / шаар / кемчиликсиз социалдашкан / социалдык фобия / сулуу / чиркин ж.б.у.с., кыял жетиштүү.
Жабырлануучу анын мүнөзү боюнча эмес, зордукчунун катышуусу менен жасалган.
Өз кезегинде, зордуктоочу "өспүрүмдөрдүн нааразычылыгы" же "балалык травмалары" менен эмес, тескерисинче, уруксат берүүчүлүк менен жасалат. Зордук -зомбулуктун жайылышына эч нерсе жардам бербейт - бардык түрүндө - дароо жана сезимтал жазанын жоктугу сыяктуу. Жана тескерисинче: зордукчунун / агрессордун аракеттери токтоосуз токтотулса, "жамандыктын гүлдөрү" гүлдөп бүтө электе соолуп калат.
Ошентип, зордуктоочу мындай мүмкүнчүлүккө ээ болгондуктан, жабырлануучуну басынтат, кемсинтет, моралдык жактан тебелейт, физикалык жактан урат. Мүмкүнчүлүк жоголору менен бир керемет болот: ал күтүлбөгөн жерден цивилизациялуу жана цивилизациялуу методдор менен "өз көйгөйлөрүн чечүү" мүмкүнчүлүгүн табат, же андан да көп учурда көйгөйлөр жок болуп чыгат.
Зордуктаганды ким токтотуп, жазалашы керек? Жана чөнтөкчүнү, жасалма акчаны же маңзат сатуучуну ким токтотуп, жазалашы керек?
Тиешелүү мекемелер тарабынан көрсөтүлгөн мамлекет. Социалдык келишимдин концепциясы 17 -кылымдан бери белгилүү жана ошондон бери жаңы эч нерсе ойлоп табылган жок: биз мамлекетке укуктарыбыздын бир бөлүгүн (сотту башкаруу укугун кошкондо) жана акчанын бир бөлүгүн (салыктарды) беребиз. коргоо жана коопсуздук кепилдиги үчүн. Ооба, ар бир мамлекет келишимдин бир бөлүгүн чынчылдык менен аткарбайт, бирок бул жабырлануучунун өзүн-өзү сыйлоосуна эч кандай тиешеси жок болушу керек.
Биздин инсандык кол тийбестик, Исландияда же Сомалиде жашайбыз, жана биздин укуктарыбыз бузулса, уялбашыбыз керек.
Күнөөлүү болсок, эгерде коркунучтуу, кыска юбкадагы аял көчөдө кол салса, болгон окуя үчүн күнөө калп
а) кылмышкер жөнүндө; б) көчөлөрдүн коопсуздугун камсыздай албаган жана юбканын узундугу менен эч кандай байланышы жок мамлекет боюнча.
Эгерде баланы классташтары сабаса, анда күнөөлүү
а) уруунун уюштуруучулары жана аткаруучулары; б) мектеп администрациясы, баарынан мурда класс жетекчиси жана баланын жеке өзгөчөлүктөрүнүн буга эч кандай тиешеси жок.
Ким жабырлануучуну "ал эмнени туура эмес кылганын ойлонууга" чакырса - же эзелтен бери адам укуктары жөнүндө эч качан укпаган хит; же агрессор тарапта ойноп жаткан манипулятор; же келесоо.
Кандай болбосун, мен ага кандайдыр бир жол менен күтүлбөгөн жерден жана эч кандай себепсиз жүзүн көрсөтүүнү каалайм, бирок кайра тарбиялоо үчүн эмес (мен көптөн бери жомокторго ишенчү эмесмин), ошондуктан - гармонияны калыбына келтирүү үчүн:).
Сунушталууда:
Ишенесизби же чыккынчылыкпы? Уят жана уят менен иштөөнүн формасы жөнүндө
Өзүңдү тапшырып, башкалардын күтүүлөрүнө жооп бересиңби же башкалардын күткөнүнө карама -каршы каласыңбы? Бул ар бир адам жасашы керек болгон тандоо. Эртеби кечпи. Биринчи жолду тандап, өзүнө чыккынчылык кылган адам өзүн бактысыз сезет.
Уят жана күнөө
Уят жана күнөө - ар бирибиз баштан кечирген эмоциялар - көбү "жаман" жана "керексиз" деп таанылган эң сүйүктүү эместер. Менимче, ар бир эмоцияны жана адамдык сезимдердин толук чөмүлүшүнө жашоону жайылткан гештальт психологиясынын эң ээрчиген жолдоочулары да уят менен күнөөнү жеңе албай кыйналышат.
Күнөө жана таарыныч. Таарыныч жана күнөө. Бир эле тыйындын эки бети
Эмне үчүн мен күтүлбөгөн жерден ушундай ар түрдүү, полярдык сезимдерди бир темага бириктирдим? Мына ошондуктан - алар таңгакта жашашат - күнөө бар жерде, таарыныч да болот. Жана тескерисинче. Бирок алардын бири, эреже катары, биз өзүбүздө байкабайбыз.
Этегинин астында уят жана уят
Бала кезимден бери "этегине алып кел" деген сөздү уккам. Жана муну жүзү чымыр аялдар айтышты. Анан апам муну көп айтчу. Аял үчүн эң чоң уят нерсе - курсагын иштетүү. Жана дагы көптөгөн башка эпиттер бар. Ошондо мен ойлойм. Эң чоң кереметти - Жашоону берген ыйык аялдык принцип ич жана уят этек деп аталса … Кандай аялдык бакыт жана ден соолук жөнүндө сөз кылсак болот?
Кемчиликсиз болуу уят жана коркунучтуу. Бул коркуу жана уят кайдан келип чыгат жана өзүнө кантип жардам берүү керек
Жаңы жылдык каникул учурунда мен "Күңүрсүз туңгуюк" тасмасынан алган таасирим тууралуу пост жазууну кааладым. Мен жаза баштадым. Мен жаздым. Мен кайра окуп, жазгандарга канааттанбай турганымды байкадым. Анан мен Kinopoisk веб -сайтына кирип, бул фильм тууралуу башка адамдардын сын -пикирлерин окудум.
